【《精神分析心理學(xué)》的詮釋（5）】

心理防御機(jī)制，是指個(gè)體面臨挫折或沖突的緊張情境時(shí)，在其內(nèi)部心理活動(dòng)中具有的自覺或不自覺地解脫煩惱，減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向。

心理防衛(wèi)機(jī)制積極的意義在于能夠使主體在遭受困難與挫折后減輕或免除精神壓力，恢復(fù)心理平衡，甚至激發(fā)主體的主觀能動(dòng)性，激勵(lì)主體以頑強(qiáng)的毅力克服困難，戰(zhàn)勝挫折。

心理防衛(wèi)機(jī)制消極的意義在于使主體可能因壓力的緩解而自足，或出現(xiàn)退縮甚至恐懼而導(dǎo)致心理疾病。

一、反向形成

我們每個(gè)人有時(shí)都會(huì)在心中討厭或憎恨一個(gè)人，但在表面上卻又對此人十分熱情和關(guān)心。有時(shí)心里喜歡一個(gè)人，表面上卻異常冷淡。無意識的沖動(dòng)在意識層面上往相反方向發(fā)展，人的外表行為或情感表現(xiàn)與其內(nèi)心的動(dòng)機(jī)欲望完全相反，在心理學(xué)上稱為反向形成或反向作用、反向行為，也是心理防御機(jī)制的一種。

當(dāng)個(gè)體的欲望和動(dòng)機(jī)，不為自己的意識或社會(huì)所接受時(shí)，唯恐自己會(huì)做出來，因此就會(huì)將其壓抑至潛意識，再以相反的表現(xiàn)在外顯行為上，這就是反向作用。換句話來說，使用反向形成的個(gè)體，他所表現(xiàn)的外在行為，與其內(nèi)在的動(dòng)機(jī)正好是成反比的。在性質(zhì)上來說，反向行為也是一種壓抑過程。例如，一位繼母根本不喜歡丈夫前妻所生的兒子，但又害怕遭人非議，所以就會(huì)以過分溺愛、放縱方式來表示自己很愛他。又如，一位好吃糖但被告誡吃糖會(huì)蛀牙且不為媽媽所喜歡的女孩，每次與媽媽逛超市，總指著糖果對媽媽說：“小孩是不可以吃糖的，吃糖會(huì)蛀牙，媽媽不喜歡總吃糖的孩子?！痹偃?，有一首歌，曲名叫做《我的心里沒有他》，這首歌從頭到尾，都一直在強(qiáng)調(diào)“我的心里只有你，沒有他”，如果“你”也懂得一點(diǎn)“反向”防御機(jī)制的話，你就該了解他的心里到底有沒有“他”了。

通常使用反向形成防御機(jī)制的人，本身對于自己在使用此機(jī)制的時(shí)候是一無所知的，而非“口蜜腹劍”、“口是心非”刻意而為。

如，一個(gè)2歲的小男孩，他的母親又生了一個(gè)小妹妹。母親將注意力集中到了妹妹身上。這個(gè)男孩內(nèi)心感受到自從小妹妹出生以后，母親就不愛自己了，內(nèi)心充滿了對妹妹的恨。他不愿意妹妹的出生，不愿意妹妹與他爭奪母愛，甚至他產(chǎn)生了對妹妹的敵意行為，用手打小妹妹。母親看見后，非常生氣。他害怕媽媽不喜歡自己，只好采用防御措施來抵御這種敵意的沖動(dòng)，一方面，他將對妹妹的恨壓抑下去。另一方面，為了尋求母親的愛而反向形成表現(xiàn)出對妹妹的愛。

男孩之所以壓抑其敵意情緒是因?yàn)槟赣H對他說：“如果你欺負(fù)小妹妹，我就不喜歡你了”。小男孩也回答到：“我不欺負(fù)小妹妹，媽媽要愛我啊”來尋求對母親的愛。男孩動(dòng)用了內(nèi)部的防御機(jī)制而發(fā)生了情感的轉(zhuǎn)移，即把原來恨的對象轉(zhuǎn)而違心地說成是愛的對象。

反向形成，如使用恰當(dāng)，可以幫助人在生活上的適應(yīng)度。但如過度使用，不斷壓抑自己心中的欲望或動(dòng)機(jī)，且以相反的行為表現(xiàn)出來，輕者不敢面對自己，活得很辛苦、很孤獨(dú)，形成嚴(yán)重心理困擾。在很多精神疾病患者身上，?？梢姶朔N防御機(jī)制被過度使用。

二、潛抑

潛抑在精神分析里被描述為心理防御機(jī)制的一種表現(xiàn)，是指個(gè)體把意識中對立的或不能接受的沖動(dòng)、欲望、想法、情感或痛苦經(jīng)歷，不知不覺地壓制到潛意識中去，以至于當(dāng)事人不能察覺或回憶，以避免遭受內(nèi)心的痛苦。

如“俄狄浦斯情結(jié)”、偷窺沖動(dòng)等與意識層面（包括社會(huì)道德等約束和信條）決然沖突的心理動(dòng)機(jī)，還有那些不被意識接受無法進(jìn)入意識層面的活動(dòng)，但他們?nèi)匀辉跐撘庾R層面有力地活躍著，只不過是已經(jīng)不能被意識覺察而已。

在日常生活中，某些事情的發(fā)生，往往會(huì)觸發(fā)我們的一些感受，通常我們會(huì)作出自然與直接的表達(dá)。但在特別的情況下，我們的反應(yīng)會(huì)不尋常，基于各種原因，很可能無意識地已將真正的感受作了潛抑。如，王校長是個(gè)汽車愛好者，惜車如命，太太常常取笑他簡直將自己的汽車當(dāng)作了兒子。一天早上，當(dāng)他在趕往教育局參加會(huì)議時(shí)，不幸發(fā)生了交通意外，他的車子被尾隨的大貨車碰撞了一下。當(dāng)時(shí)王校長只是下車隨便看了看被撞毀的車尾部分，然后便冷靜地匆忙與對方交換了通訊方式，再記下對方的車牌后，就馬上開車駛往教育局，同時(shí)，再集中精神構(gòu)思在會(huì)上個(gè)人要作的重要報(bào)告。在這個(gè)事件中，由于撞車時(shí)是八點(diǎn)三十二分，二十八分鐘后會(huì)議就要開始，還有重要的事情也急待決定，王校長一反常態(tài)的表現(xiàn)，只是因?yàn)樗捎昧藵撘值姆烙鶛C(jī)制。

潛抑指的是潛意識地有目的的遺忘或不愿承認(rèn)或知曉內(nèi)在的沖突、對選擇性感覺器官的感受或?qū)ν獠渴录闹?，承認(rèn)這些一般就意味著屈從于因本能需要而帶來的誘惑或懲罰。將這些意識層面的感受作有目的性的排除，顯然是為著隱藏真實(shí)的情感及這些情感被意識到后可能帶來的痛苦。盡管潛抑不為意識所察覺，但在潛意識里情感仍被保留了下來。潛抑為“癔癥”的主要防御機(jī)制。

如，容易忘記名字或健忘的傾向。通過分析發(fā)現(xiàn)，在這遺忘名字或健忘傾向的背后，往往存在著被壓抑的與之相對抗的動(dòng)機(jī)，通常與一些客觀的本能需求相關(guān)。在有著遺忘傾向的情況中，潛抑雖然一直處于潛意識下，在主觀的情感上則直接被體驗(yàn)為似乎應(yīng)該知道要忘記的是什么，甚至可以通過某種方式回憶起來。遺忘常與具有高度象征意義的行為相伴隨出現(xiàn)，這提示潛抑并不是真的遺忘了，在有時(shí)能夠回憶起來的材料中，相互關(guān)聯(lián)的部分、其顯著性及情感成分被作了潛抑性的處理。

潛抑是不能被意識察覺到的，壓抑能被意識察覺到并且困擾意識，是人用來控制某些欲望的。過度的壓抑會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)癥或者性格畸形。

三、否認(rèn)

否認(rèn)是一種比較原始而簡單的防御機(jī)制，其方法是借著扭曲個(gè)體在創(chuàng)傷情境下的想法、情感及感覺來逃避心理上的痛苦，或?qū)⒉挥淇斓氖录胺穸ā?，?dāng)作它根本沒有發(fā)生，來獲取心理上暫時(shí)的安慰。“否認(rèn)”與“壓抑”極為相似。但“否認(rèn)”不是有目的的忘卻，而是把不愉快的事情加以“否定”。

這種現(xiàn)象在日常生活中處處可見。如，小孩子闖了禍，用雙手把眼睛蒙起來，就像沙漠中的駝鳥，“敵人”追趕逼迫在眼前，無法應(yīng)對，把頭埋于沙堆中，當(dāng)做沒這回事一樣，都是一種否認(rèn)的表現(xiàn)。又如，女兒與男友交往了三年，在訂婚的前夕，忽然男友變心了，母親知道女兒十分愛男友，擔(dān)心她想不開，就好言安慰她，哪知女兒卻說：“其實(shí)不訂婚也好，我一直也在擔(dān)心結(jié)婚后如何才能把家庭與事業(yè)兩者兼顧起來……?！迸畠河玫木褪恰胺裾J(rèn)”的防御機(jī)制來逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦。

許多人面對絕癥或親人的死亡，就經(jīng)常會(huì)本能地說“這不是真的”，用“否認(rèn)”來逃避巨大的傷痛。其他如“眼不見為凈”等也是否認(rèn)作用的表現(xiàn)。

心理學(xué)家Lazarus在對即將動(dòng)手術(shù)的病人所作的研究中發(fā)現(xiàn)，使用否認(rèn)并堅(jiān)持一些錯(cuò)覺的人，會(huì)比那些堅(jiān)持知道手術(shù)一切實(shí)情，精確估算愈后情形的人恢復(fù)的要好。因此，Lazarus認(rèn)為“否認(rèn)”（拒絕面對現(xiàn)實(shí)）和錯(cuò)覺（對現(xiàn)象有錯(cuò)誤的信念）對某些人在某些情況下是有益健康的。Lazarus同時(shí)也指出，否認(rèn)與錯(cuò)覺并不是適用于每一種情況（如，有些女性朋友拒絕承認(rèn)她們的乳房有硬塊，可能是癌癥的預(yù)兆而耽誤了醫(yī)治）。不過在無能為力的情況時(shí)，否認(rèn)與錯(cuò)覺仍不失為有效的適應(yīng)方式。

對于原始的防御機(jī)制，處理起來要比較謹(jǐn)慎，因?yàn)檫@是當(dāng)事人真的是受不了了，才使用的。所以說，在沒有建立起比較健康的防御機(jī)制前，不要輕易地揭開它的面紗。如果說否認(rèn)和哪個(gè)成語比較接近呢？那就是“掩耳盜鈴”這個(gè)詞。他以為自己否認(rèn)了聽到的聲音，別人也會(huì)同樣否認(rèn)了這個(gè)聲音。這種做法顯得就有些愚蠢，是典型的兒童心理機(jī)制。

健康的成年人也有可能使用原始的防御機(jī)制。一個(gè)人到醫(yī)院里檢查，醫(yī)生跟他說你得了什么重癥，他的第一反應(yīng)多半就是不可能，是不是搞錯(cuò)了。

女兒在很小的時(shí)候把我的茶杯打破了，她用小手把破碎的茶杯拼湊了起來，還問，爸爸怎么茶杯沒壞？如果我沒學(xué)過精神分析，還認(rèn)為她在騙我，其實(shí)她是在騙她自己，她需要這樣的過渡，然后精神上才受得了。這種情況是很容易制造撒謊的孩子，如果你過于嚴(yán)厲指責(zé)她的話，以后她就會(huì)和你合作撒謊，孩子撒謊是和父母親有關(guān)系的，也就是說父母親制造了一個(gè)孩子必須撒謊的環(huán)境，就導(dǎo)致了孩子說謊現(xiàn)象的發(fā)生。

四、合理化

合理化，又稱文飾作用。是個(gè)體無意識地用似乎合理的解釋來為難以接受的情感、行為、動(dòng)機(jī)辯護(hù)，以使其可以接受。這個(gè)防御機(jī)制有很著名的兩個(gè)案例，一個(gè)是酸葡萄心理——丑化失敗的動(dòng)機(jī)；一個(gè)是甜檸檬心理——美化被滿足的動(dòng)機(jī)。

當(dāng)個(gè)體的動(dòng)機(jī)未能實(shí)現(xiàn)或行為不能符合社會(huì)規(guī)范時(shí)，盡量搜集一些合乎自己內(nèi)心需要的理由，給自己作為一個(gè)合理的解釋，掩飾自己的過失，以減免焦慮的痛苦和維護(hù)自尊免受傷害，此種方法稱為“合理化”。換句話說，“合理化”就是制造“合理”的理由來解釋并遮掩自我所受到的傷害。事實(shí)上，在人生的不同遭遇中，除了面對失誤外，當(dāng)我們遇到無法接受的挫折時(shí)，短暫的采用這種方法以減輕內(nèi)心的痛苦，避免心靈的崩潰，并無可厚非，有句話說：“得意時(shí)是儒家，失意時(shí)是道家”，就是一種適應(yīng)生活的哲學(xué)。更何況在找尋合理的理由時(shí)，也可能找到解決問題的方法。不過，個(gè)體經(jīng)常使用合理化的防御機(jī)制，借各種托詞以維護(hù)自尊，則不免有文過飾非、欺騙別人也欺騙自己之嫌，終不是解決問題之道。

最常用的“合理化”可分為以下二種方式：

1、酸葡萄心理

當(dāng)自己所追求的東西因自己能力不夠而無法獲得時(shí)，就加以貶抑和打擊，稱為酸葡萄心理。

這個(gè)心理現(xiàn)象來自于伊索寓言里的一段故事：從前有一只狐貍走進(jìn)葡萄園中，看到架上長滿了成熟的葡萄，它想吃，但因架子太高，跳了好幾次都摘不到，而無法吃到葡萄，它就說那些葡萄是酸的，它不想吃了。其實(shí)葡萄是甜的，它因吃不到，而說葡萄是酸的。

在日常生活中像這樣的例子很多。如，一個(gè)體育能力差的學(xué)生，說只有四肢發(fā)達(dá)頭腦簡單的人，才會(huì)喜歡體育；一位容貌平平的女子特別愛說“自古紅顏多薄命”、“紅顏是禍水”；追不到女朋友的男孩說“這種女人品德不端、水性楊花，嫁給我，我都不要”。

2、甜檸檬心理

與酸葡萄心理相反，另一種心理現(xiàn)象是甜檸檬心理。這個(gè)心理機(jī)制是指企圖說服自己和別人，自己所做成或擁有的已是最佳的抉擇。

上面伊索寓言里所說的那只狐貍，后來走到檸檬樹旁，因肚子餓了，就想摘擰檬填飽肚子，而且邊吃邊說檸檬是甜的，其實(shí)擰檬味道是酸澀的。

引申到我們面對生活中所發(fā)生的一些不如意的事，有時(shí)我們也會(huì)像這只狐貍一樣，努力去強(qiáng)調(diào)事情美好的一面，以減少內(nèi)心的失望和痛苦。如，娶了個(gè)姿色平平的妻子，就說她有內(nèi)在美；嫁給一位木吶寡言的丈夫，就說他忠厚老實(shí)；孩子天資平庸，就說他“傻人有傻?！薄＿@種“塞翁失馬，焉知非?！薄ⅰ爸愠贰钡男膽B(tài)，有時(shí)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，能協(xié)助我們接受現(xiàn)實(shí)，但如果過分使用這種方法，會(huì)妨礙我們?nèi)プ非竺篮蒙畹牟椒ァ?br>

五、抵消

抵消作用又稱為解脫，是指用一種象征性的事物或行為來抵消已經(jīng)發(fā)生的不愉快的事情，以保持心理平衡。

平時(shí)人們往往使用這種心理防御機(jī)制來解除其負(fù)罪感、內(nèi)疚感和保持良好的人際關(guān)系。如，我們無意中做出了對別人不利或不禮貌的舉動(dòng)，馬上說一句“對不起，請?jiān)彙?，使心理上得到安慰，抵消對不起他人的舉動(dòng)；一位已婚男子在歌舞廳玩的很晚才回家，他可能會(huì)給妻子帶回一件精美的小禮物或回家后一反常態(tài)而表現(xiàn)的很溫順，以此來抵消他的愧疚和不安。

又如，一位有了外遇的丈夫，買轎車、送鉆戒給妻子來消除心中的罪惡感，并且以這個(gè)行動(dòng)來證明他是個(gè)盡責(zé)的丈夫；又如，一位工作繁忙無暇陪孩子的父親，提供孩子最好的物質(zhì)需求來消除心中的愧疚感，并且用這個(gè)行動(dòng)來證明他是顧及孩子的。

再如，媽媽照顧孩子，不小心讓孩子碰到了門框上或是撞到了桌子角上而哭起來，做媽媽的常常會(huì)用自己的手或者是牽著孩子的手打門、打桌子的方式來哄孩子。其實(shí)并不是做大人的相信門或桌子真會(huì)撞人，或者是打門或打桌子就能幫孩子出了氣。只不過是因?yàn)閮?nèi)心不安，覺得自己對孩子照顧不周，所以總得做出一些事情來象征一下“我也盡了力”，以抵消其內(nèi)疚。

臨床上有關(guān)抵消作用的實(shí)例也很常見。有一位反復(fù)洗手、洗衣服的有強(qiáng)迫行為的來訪者，女性，18歲。經(jīng)心理咨詢后發(fā)現(xiàn)，在她10歲時(shí)，有一天清晨她和父親一起在樓下打羽毛球，父女倆打得非常愉快，快要結(jié)束時(shí)，羽毛球掉在了一堆大便附近，當(dāng)時(shí)她非常惡心，自認(rèn)倒霉，匆匆結(jié)束了與父親的晨練回到了家。以后她再也不打羽毛球了，改為清晨跑步的方式鍛煉身體。發(fā)病前2天，父親提出與她一起打羽毛球，她愉快地接受了，但卻逐漸出現(xiàn)了上述強(qiáng)迫癥狀。

從以上案例可以看出，她是想用洗手、洗衣服等象征性的動(dòng)作，來抵消她10歲時(shí)的不愉快經(jīng)歷。當(dāng)然，該案例還可能存在更深一層次的心理誘因，在此就不做詳述了。

無論人有意或無意犯錯(cuò)，都會(huì)感到不安，尤其是當(dāng)事情牽連他人，令他人無辜受傷害和損失時(shí)，的確會(huì)很內(nèi)疚和自責(zé)，假如我們用象征性的事情和行動(dòng)來嘗試抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快事件，心理上的不舒服感就會(huì)有所減輕。

六、補(bǔ)償

當(dāng)個(gè)體因本身生理或心理上的缺陷致使目標(biāo)不能達(dá)成時(shí)，改以其他方式來彌補(bǔ)這些缺陷，以減輕其焦慮，建立其自尊心，這就稱之為補(bǔ)償?shù)姆烙鶛C(jī)制。就作用而言，補(bǔ)償可分為消極性的補(bǔ)償和積極性的補(bǔ)償。

所謂消極性的補(bǔ)償，是指個(gè)體所使用彌補(bǔ)缺陷的方法，對個(gè)體本身沒有帶來幫助，有時(shí)甚至?xí)砀蟮膫ΑＨ?，一個(gè)事業(yè)失敗的人，整日沉溺于酒精中而無法自拔；一個(gè)想減肥的人，一遇到不如意的事，就以暴飲暴食來減輕其挫折；一個(gè)被同學(xué)排斥的學(xué)生，參加不良幫派組織以取得幫派成員的接納；一個(gè)得不到正向關(guān)注與關(guān)心的孩子，發(fā)展負(fù)面的行為以獲得他人的注意。

所謂積極性的補(bǔ)償是指以適宜的方法來彌補(bǔ)其缺陷。如，一個(gè)相貌平庸的女學(xué)生，致力于學(xué)習(xí)的追求，從而贏得別人的重視；前聯(lián)邦德國于第二次世界大戰(zhàn)后，成立了許多慈善救濟(jì)組織，也特別成立對猶太人救濟(jì)的組織，以彌補(bǔ)二次大戰(zhàn)時(shí)希特勒政府對世界的浩劫和殺害猶太人的內(nèi)疚；古希臘的演說家笛莫斯安思，為了克服口吃，而將石子含在口中作練習(xí)，以使他的發(fā)音更正確，結(jié)果他不但克服了口吃的缺陷，還成為了一名著名演說家與辯論家；有位美國總統(tǒng)的第一夫人曾說，她年輕時(shí)，容貌不美，轉(zhuǎn)而致力于培養(yǎng)內(nèi)在美，去追求成就感，才有了今天的成就。以上這些例子，和我們常說的“失之東隅，收之桑榆”這句話的涵義是一樣的，都是成功的補(bǔ)償。

除了上述兩種補(bǔ)償，另有一種補(bǔ)償方式，稱為“過度補(bǔ)償”，它是指個(gè)人否認(rèn)其失敗或某一方面的缺點(diǎn)不可克服而加倍努力，企圖予以克服，結(jié)果反而超過了一般正常的程度。如，有一個(gè)在學(xué)校被人嘲笑為“男人婆”的女老師，為了向別人證明，她是個(gè)有“女人味”的女人，就大量的購買各種名牌化妝品、名牌服飾，把自己打扮的花枝招展，每天一套新衣服，一反往日襯衫、牛仔褲的打扮。她的改變，為她贏得了他人的贊美，但也因而造成她入不敷出的經(jīng)濟(jì)窘狀，而她在缺錢又想維持被贊美的形象，不得已在服裝店行竊時(shí)，被當(dāng)場抓獲，移送公安機(jī)關(guān)法辦，斷送了她美好的前程。補(bǔ)償具有一種向后拉（補(bǔ)救）以防止向前倒（失敗、障礙）的功效，對個(gè)體的心理和行為而言，大有好處。然而，使用錯(cuò)誤的補(bǔ)償方式則就有其害而無其益了。

丁俊貴

2022年9月18日