河山之陽:拜謁韓城市司馬遷墓和祠

在韓城市芝川鎮(zhèn)東南的黃河岸邊,有一座不高的山崗,卻令人“高山仰止”,因為這里埋葬著西漢著名的史學家司馬遷。在《史記·太史公自序》中記載:“遷生于龍門,耕牧河山之陽。”由此可見,司馬遷出生在韓城,生長在韓城——

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這里的司馬遷墓和祠修建于西晉永嘉四年(310),宋、元、明、清均有修葺,坐西朝東,自下而上,依山就勢。1982年2月23日,這里被國務院公布為第二批全國重點文物保護單位。

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穿過牌坊,走進大門,迎面是一條凹凸不平的石道,上面有車輪碾軋和風雨侵蝕的痕跡。這條大道修建于春秋戰(zhàn)國時期,乃連接秦國和晉國的交通要道,后來司馬遷祠修建在道路北側,當?shù)厝吮惴Q這里為“司馬坡”。


沿著司馬坡向上,有一條岔道,立著木牌坊,上面書寫著“高山仰止”四個大字,歌頌司馬遷德高如山,為世人敬仰。由此向上,便進入了司馬遷祠的范圍內,頂部的祠堂和古樹依稀可見。


通往司馬遷祠的這條磚石小道,共有九十九級臺階,俗稱為“朝神道”。1668年,韓城縣令翟世琪率領芝川民眾大規(guī)模擴建司馬遷祠,把有數(shù)丈深的溝填平,修筑了這條上祠之道。


快要到達司馬遷祠的正門時,臺階中間出現(xiàn)一座磚砌牌坊,上書?“河山之陽”,兩側是一副對聯(lián):“圣人光道統(tǒng),漢史竟經(jīng)文?!睂ⅰ妒酚洝放c儒家的《詩》《書》《禮》《義》《春秋》相媲美,表達對司馬遷所著《史記》的贊譽。


走完九十九級臺階,祠堂大門赫然呈現(xiàn),上方所書的“太史祠”三個大字,為韓城縣令王增琪在清光緒十二年(1886)題寫,字跡工整,端莊雄健。這座院子里是司馬遷祠的主體建筑,由獻殿和寢宮組成。


走進司馬遷祠,迎面便是獻殿,古柏參天,環(huán)境優(yōu)雅。獻殿是司馬遷后裔祭祖的地方,兩側豎立著眾多的石碑,南北山墻上鑲嵌著碑碣,內容多為歷代重修祠堂的碑記和吟詠司馬遷的詩詞。


獻殿中央擺放著一件清同治年的石供桌,底部雕刻有琴棋書畫和二龍戲珠圖案,用來放置供品。上方懸掛著“文史祖宗”橫匾,兩側的對聯(lián)為:“剛直不阿留得正氣凌霄漢,幽而發(fā)憤著成信史照塵寰?!?/p>

獻殿的后方是寢殿,修建于北宋宣和七年(1125),正中供奉著一尊司馬遷全身坐像,形態(tài)逼真,栩栩如生。


繞過獻殿和寢殿,后方便是司馬遷墓,外觀好像一個蒙古包。在墓冢頂端,有一棵古柏,共分為五枝,被稱為“五子登科”。在墓冢前方,有一塊石碑,為清乾隆年間陜西巡撫畢沅所書的“漢太史司馬公墓碑”。


北魏地理學家酈道元曾經(jīng)來過司馬遷墓,并且在《水經(jīng)注》中記載:“墓前有廟,廟前有碑。西晉永嘉四年,漢陽太守殷濟,瞻仰遺文,大其公德,遂建石室,立碑樹柏?!庇纱丝梢?,司馬遷墓已有1600多年的歷史了。


司馬遷(前145年——?),字子長,司馬談之子,擔任太史令。因為替李陵敗降之事辯解,所以受宮刑,后任中書令。繼承父業(yè),著述歷史,創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》,記載了從黃帝時期到漢武帝元狩元年長達3000多年的歷史,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。


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