感覺、知覺
感覺概述
感覺的定義
感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。
感覺的種類
感覺是由物體作用于感覺器官引起的，按照刺激來源于身體的外部還是內(nèi)部，感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺。
外部感覺是由身體外部刺激作用于感覺器官所引起的感覺，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺。
內(nèi)部感覺是由身體內(nèi)部刺激引起的感覺，包括運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺和機(jī)體覺。
感受性與感覺閾限
感受性與感覺閾限的定義
感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力叫感受性，感覺能力強(qiáng)，感受性就高；感覺能力若，感受性就低。感受性的高低可以拿剛剛引起感覺的刺激強(qiáng)度加以度量。感受性是用感覺閾限的大小來度量的，兩者成反比。
感受性與感覺閾限的種類
感覺閾限可分為絕對(duì)感覺閾限和差別感覺閾限，感受性也可分為絕對(duì)感受性和差別感受性。
剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫絕對(duì)感覺閾限，又叫絕對(duì)閾限。
剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量叫差別感覺閾限，或叫差別閾限，又叫最小可覺差(just-noticeable difference, j.n.d.)。一個(gè)人能夠覺察到的差別越小，他的差別感受性就越高。
德國生理學(xué)家韋伯1840年測量了重量的差別閾限，發(fā)現(xiàn)差別閾限和原來刺激強(qiáng)度的比例是一個(gè)常數(shù)，用公式表示就是:ΔI/I=K
其中，ΔI是差別閾限，I是原來的刺激強(qiáng)度，K是一個(gè)常數(shù)，這個(gè)常數(shù)叫韋伯常數(shù)，這個(gè)定律就是韋伯定律。
韋伯定律只適用于中等強(qiáng)度刺激的范圍。
德國心理學(xué)家費(fèi)希納1860年用差別閾限作為感覺的單位，測量了刺激的物理量和它所引起的心理量。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，感覺的強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度的對(duì)數(shù)成正比。用公式表示就是：S=K·lgR
其中，S是心理量，R是物理量，K是一個(gè)常數(shù)，這就是費(fèi)希納定律。
費(fèi)希納定律也只適用于中等強(qiáng)度的刺激。
各種感覺
視覺
視覺的適宜刺激
視覺的適宜刺激是波長在380-780納米(nm)之間的電磁波。
顏色視覺
- 顏色的特性
灰是非彩色，沒有色調(diào)，其飽和度為零。灰只有明度一種特性。 - 顏色混合
顏色混合有兩種，即色光混合和顏料混合。 - 色覺異常
按照色覺異常的程度，可分為色弱、部分色盲和全色盲三種。
色覺異常絕大多數(shù)是遺傳的原因造成的。色盲中女性色盲的人數(shù)僅僅是男性色盲人數(shù)的1/10.
聽覺
聽覺的適宜刺激和聽覺感受性
16-20000赫茲的空氣震動(dòng)是聽覺的適宜刺激，這個(gè)范圍的空氣振動(dòng)叫聲波。
在聽閾范圍內(nèi)對(duì)1000-4000赫茲的聲音最敏感。
人類聽覺的感受性和年齡有關(guān)，20歲以前隨年齡的增長感受性逐漸提高；60歲以后隨年齡的增長感受性逐漸降低。
如果聽覺疲勞不斷積累，長期得不到恢復(fù)，將會(huì)導(dǎo)致永久性的聽力喪失，職業(yè)性耳聾就是這樣造成的。
嗅覺
嗅覺是最古老的的感覺。嗅覺的神經(jīng)沖動(dòng)演嗅神經(jīng)傳至中央后回，產(chǎn)生嗅覺。
味覺
味覺的適宜刺激是能溶解的、有味道的物質(zhì)。當(dāng)味覺刺激物隨著溶液刺激到味蕾時(shí)，味蕾就將味覺刺激的化學(xué)能量轉(zhuǎn)化為神經(jīng)能，然后沿舌咽神經(jīng)傳至大腦中央后回，引起味覺。
最基本的味覺有甜、酸、苦、咸四種。
- 味覺的感受性和機(jī)體的生理狀況有密切的聯(lián)系。
- 味覺的感受性和嗅覺有密切的聯(lián)系。
皮膚感覺
皮膚上能分辨出來的感覺包括觸覺、壓覺、振動(dòng)覺、溫覺、冷覺和痛覺。觸覺和壓覺都是被動(dòng)的觸覺；觸覺和動(dòng)覺結(jié)合產(chǎn)生的觸摸覺則是主動(dòng)的觸覺。
皮膚表面的溫度叫生理零度。身體各部分皮膚的生理零度是不同的，同一皮膚表面的生理零度也會(huì)發(fā)生變化。
平衡覺
- 平衡覺又叫靜覺。
- 暈車、暈船就是平衡器官過于敏感造成的。
運(yùn)動(dòng)覺
- 運(yùn)動(dòng)覺又叫動(dòng)覺。
身體運(yùn)動(dòng)時(shí)，動(dòng)覺感受器受到刺激，神經(jīng)沖動(dòng)沿感覺神經(jīng)并經(jīng)脊髓后索上行，再經(jīng)丘腦最后到達(dá)中央后回，產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感覺。
味覺、嗅覺和運(yùn)動(dòng)覺均與中央后回有關(guān)。
內(nèi)臟感覺
內(nèi)臟感覺又叫機(jī)體覺，包括饑餓、飽漲和渴的感覺，窒息的感覺，疲勞的感覺，便意、性以及痛的感覺等。
痛覺
痛覺總是和痛苦的情緒聯(lián)系在一起。但是痛覺對(duì)機(jī)體卻具有保護(hù)性的作用。痛覺最難以適應(yīng)。
人和人之間痛覺的感受性有很大的差別。
感覺現(xiàn)象
感覺適應(yīng)
在外界刺激的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。最典型的是對(duì)暗適應(yīng)和對(duì)光適應(yīng)。
對(duì)暗適應(yīng)需要很長的時(shí)間，一般需要30分鐘左右才能完成。對(duì)光適應(yīng)則非?？?，一兩分鐘就能完成。
怎樣才能保護(hù)對(duì)暗適應(yīng)呢？
辦法就是戴上紅色的眼鏡。
感覺后像
外界刺激停止作用后，還能暫時(shí)保留一段時(shí)間的感覺形象叫感覺后像。各種感覺器官都能產(chǎn)生感覺后像。
感覺后像有時(shí)和刺激物的性質(zhì)相同，這種后像叫正后像；后像的性質(zhì)與刺激物的性質(zhì)相反，這種后像叫負(fù)后像。彩色的負(fù)后像是刺激色的補(bǔ)色，如紅色的負(fù)后像是綠色，黃色的負(fù)后像是藍(lán)色。
正后向和負(fù)后像可以相互轉(zhuǎn)換，后像持續(xù)的時(shí)間與刺激的強(qiáng)度成正比。
感覺對(duì)比
我們把兩種感覺同時(shí)發(fā)生所形成的的對(duì)比叫同時(shí)對(duì)比，如同時(shí)看黑白背景上的灰所產(chǎn)生的明度對(duì)比；兩種感覺先后發(fā)生所形成的的對(duì)比叫相繼對(duì)比，如先苦后甜的對(duì)比。
聯(lián)覺
一種刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。
知覺概述
知覺的定義
知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。
知覺的基本特征
- 整體性
- 選擇性
- 恒常性
知覺恒常性的發(fā)生是有條件的，超出這種條件的限度，恒常性也就不存在了。例如，80米以外就超出了人們用視覺判斷距離的限度，所以位于遠(yuǎn)距離且沒有參照物的物體人們對(duì)它的大小知覺就不準(zhǔn)確了，失去了恒常性。 - 理解性
在知覺外界物體時(shí)，人們總要用過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其加以解釋，并用詞詞把它揭示出來的特性叫知覺的理解性。
知覺的種類
空間知覺
- 大小知覺
- 形狀知覺
- 方位知覺
- 距離知覺
距離知覺是判斷距離遠(yuǎn)近的知覺，又叫深度知覺、立體知覺。人們是依據(jù)什么線索來判斷距離遠(yuǎn)近呢？
- 肌肉運(yùn)動(dòng)線索
- 單眼線索
- 雙眼線索
兩眼的瞳孔相距大約65毫米，兩眼視網(wǎng)膜上形成兩個(gè)略有差異的視像，這兩個(gè)略有差異的視像叫雙眼視差。
立體攝影、立體電影都是應(yīng)用雙眼視差的原理制作出來的。
時(shí)間知覺
時(shí)間知覺是對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。
機(jī)體生理變化是有節(jié)律的，這種節(jié)律往往會(huì)引起人的行為也表現(xiàn)出一定的節(jié)律，這種節(jié)律叫生物節(jié)律。
人的生理活動(dòng)和心理活動(dòng)的節(jié)律，一般是以24小時(shí)為一個(gè)單位的。
運(yùn)動(dòng)知覺
運(yùn)動(dòng)知覺是對(duì)物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺。
有時(shí)，物體在空間并沒有發(fā)生位移，卻能被知覺為運(yùn)動(dòng)，這種現(xiàn)象叫作似動(dòng)現(xiàn)象，又叫動(dòng)景現(xiàn)象。
似動(dòng)、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)和自主運(yùn)動(dòng)都是視覺的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺。
錯(cuò)覺
錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的，對(duì)客觀事物的歪曲知覺，這種歪曲往往帶有固定的傾向。
只要具備了錯(cuò)覺產(chǎn)生的條件，錯(cuò)覺是必然會(huì)產(chǎn)生的，通過主觀努力是無法克服的。
記憶
記憶及記憶過程
記憶的定義
記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。
記憶的種類
記憶按其內(nèi)容可分為如下五種：
- 形象記憶
- 情景記憶
- 情緒記憶
- 語義記憶
- 動(dòng)作記憶
按是否意識(shí)到，可以把記憶分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
認(rèn)知心理學(xué)按照信息保存時(shí)間的長短以及信息的編碼、儲(chǔ)存和加工的方式的不同，把記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。
外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間在1s以內(nèi)的記憶，又叫感覺記憶或感覺登記；保持時(shí)間在1min以內(nèi)的記憶叫短時(shí)記憶；保持時(shí)間在1min以上的記憶叫長時(shí)記憶。
瞬時(shí)記憶的容量較大，短時(shí)記憶的容量只有7±2個(gè)單位。長時(shí)記憶的容量就記憶的種類或數(shù)量來說都是無限的。
- 瞬時(shí)記憶記得是事物的形象。
- 對(duì)短時(shí)記憶的材料加以復(fù)述，識(shí)記的材料就可能進(jìn)入長時(shí)記憶。長時(shí)記憶是以語義或形象的方式儲(chǔ)存識(shí)記的材料的。
記憶的過程
記憶從識(shí)記開始，識(shí)記是學(xué)習(xí)與取得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程，念書、聽講、經(jīng)歷某個(gè)事件的過程就是識(shí)記的過程。
從大腦中提取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程叫回憶，又叫再現(xiàn)；識(shí)記過的材料不能回憶，但在它重現(xiàn)時(shí)卻能有一種熟悉感，并能確認(rèn)是自己接觸過的材料，這個(gè)過程叫再認(rèn)。
識(shí)記是記憶的開始，保持是識(shí)記和回憶的之間的中間環(huán)節(jié)?；貞浭亲R(shí)記和保持的結(jié)果。
遺忘及遺忘規(guī)律
對(duì)識(shí)記過的材料既不能回憶，也不能再認(rèn)，或者發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)叫遺忘。
德國心理學(xué)家艾賓浩斯是對(duì)記憶與遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人。后人用他的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，以間隔時(shí)間為橫坐標(biāo)，以保存量為縱坐標(biāo)，畫了一條說明遺忘進(jìn)程的曲線，叫保持曲線。因?yàn)楸３值姆疵媸沁z忘，所以有人也把這條曲線叫遺忘曲線。不過，保持的量是越來越少的，如果是表示遺忘的話，遺忘的量就越來越多，曲線就該反過來了。
- 遺忘的進(jìn)程是先快后慢的。
為了取得良好的記憶效果，要做到及時(shí)復(fù)習(xí)。
遺忘的原因及系到位置效應(yīng)
是什么原因造成了遺忘呢？
遺忘或因自然的衰退造成，或因干擾造成。
記憶材料在系列中所處的位置對(duì)記憶效果發(fā)生的影響叫系列位置效應(yīng)。
影響人際知覺的一個(gè)因素--第一印象，就是首因效應(yīng)發(fā)生作用的結(jié)果。
