?早上坐公車打算去西山，未料到了太湖邊上堵車嚴(yán)重，遂改變原先路線計(jì)劃，在湖邊車站下車，回頭步行至小橫山村尋“二妃”遺跡?！皩O武拜將、斬二妃”的故事在吳地代代相傳，且有史可查。據(jù)說當(dāng)年吳王闔閭召見孫武，把一百多位宮女交給孫武訓(xùn)練，并任命他最寵愛的兩個(gè)寵妃為隊(duì)長，告誡她們要遵從孫武的軍令。不料孫武發(fā)令時(shí)，宮女們都哄堂大笑，幾番重復(fù)，宮女們依舊只顧嘻笑，孫武遂下令將這兩位寵妃拖下斬首，吳王聞之急忙求情，孫武依舊執(zhí)法如山。行刑完畢后，宮女們皆知軍法森嚴(yán)，誰也也不敢開玩笑了。后來吳國拜孫武為將，一路得勝打到了楚國都城郢 。斬二妃的故事的發(fā)生地在太湖香山街道的蔣墩附近，那個(gè)地方原先叫將墩，緣自有高丘名曰“拜將臺(tái)”，因?yàn)閰欠窖浴皩ⅰ迸c“蔣”同音，故以訛傳訛。
到了小橫山，山不高，在柏油路東側(cè)望見山下有黃墻，知是廟宇，近觀見廟宇多處，原來是當(dāng)?shù)厮聫R群的集散地，可能是街道土廟整治后的結(jié)果。其中有二妃墓遺址、 寶相禪寺、信友廟、興隆寺、蘇公廟、圓通庵、興福廟等等。清代徐翥先的《香山小志》中“教場山”條載：“前去百數(shù)十歩，土龍橫臥，名小橫山。首東北有尼庵，古之二妃廟，神珠冠霞帔，吳王寵妃，即孫武教戰(zhàn)時(shí)所斬者也。”
余在興隆寺前一鐵欄門外發(fā)現(xiàn)“二妃廟遺址”碑文， 熱愛外出尋古的友人姑蘇老沈說：“二妃廟在明代稱作“愛姬祠”，后又改稱“永福庵”，20世紀(jì)50年代初，改作村民小學(xué)校，1957年擴(kuò)建校舍時(shí)，神像殿宇俱毀。1998年蘇州市孫武子研究會(huì)組織人員前往考查時(shí)，遺址僅存柱礎(chǔ)一二，遂勒石立“二妃廟遺址”碑?！?據(jù)網(wǎng)上百度資料，傳二妃墓在小橫山北，寶相禪寺后。余登寺后小橫山，在山林不同的方向上上下下來回十余次，在野墳中穿梭，讀著一個(gè)個(gè)沒有意義的名字，直到大汗淋漓，體力耗盡，也沒有尋到“二妃墓”的蹤跡。但是二妃廟遺址見到了，總算不虛此行，和要找尋的歷史搭界了。據(jù)說當(dāng)?shù)厝朔Q二妃墓為“美人墩”，但附近的綠化工人皆為外鄉(xiāng)人，詢問之下皆不知二妃墓所在。徐翥先的《香山小志》中“寺觀”目之“二妃廟”條云：“二妃廟在小橫山......二妃即吳宮教戰(zhàn)時(shí)孫武子所斬之兩美人也?！坝衷弧睆R之正殿塑有二妃像，珠冠霞帔，姿媚照人。時(shí)人為祟于鄉(xiāng)里，蓋以村巫邪說，鄉(xiāng)人苦之。就寢樓下塑孫武像以鎮(zhèn)之?！?在小橫山野墳中，以張、徐、潘姓居多，其中有塊“徐龍祥夫婦墓”的碑免于流俗，稍稍有些特別，墓碑是一九八八年立的。
下山后修整，轉(zhuǎn)車到胥口集貿(mào)市場，在“杜三珍”旁一個(gè)鹵菜店買了點(diǎn)熟菜，有小熏魚，素雞及咕咾肉。
回到家再查資料，有說二妃墓不在小橫山北側(cè)而是小橫山東北側(cè)，近校場山。也有說是在度假區(qū)高爾夫球場里面，莫衷一是。但是留下點(diǎn)遐想也好，二妃墓是新立的碑，并不是老墳。或許，真的見到了“二妃墓”會(huì)“大失所望”吧。幾千年了，后人沒有忘記這個(gè)古老的夢，依舊不斷有后人來到蔣墩小橫山找尋，而二妃廟遺址前的樹碑仿若又揭開了塵封千年的歷史記憶，讓那個(gè)古老的故事變得真實(shí)起來。
