《邪不壓正》:屋頂上的存在主義

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姜文電影《邪不壓正》爭議頗大,喜歡它的人盛贊姜文的鬼才奇才,討厭它的人則嘆息姜文江郎才盡。這部惹眾喧嘩的電影,核心講述的內(nèi)容不過是一個簡單的復(fù)仇故事,引起爭議的地方,自然在于講述這個故事的方式了。

影片主線索很清晰,很簡單,在主角李天然幼時,師兄朱潛龍和日本人根本一郎將師父一家滅門,而李天然僥幸被亨德勒醫(yī)生與藍青峰所救。而后李天然長大成人學(xué)成歸來,如愿以償血刃仇人。

這是一個很古老的復(fù)仇母題,文言小說《趙氏孤兒》可以說是這種母題的代表作品,包括潛伏學(xué)藝、認賊作父、復(fù)仇坎坷等等戲劇情節(jié)。

《邪不壓正》敘事主題非常簡單,其中的一點小反轉(zhuǎn)(如藍青峰與亨德勒醫(yī)生之間的關(guān)系)也只是一個輕細不值一提的伏筆。隱喻、人物形象(關(guān)巧紅和唐鳳儀宛如一對白玫瑰與紅玫瑰)、臺詞、意象等,則成為影片更受矚目的地方,也是影評里說到“很姜文”的地方。

主枝干爽,旁枝則豐富復(fù)雜。個人非常喜歡姜文的臺詞,妙趣橫生,黑色幽默手到擒來,是很出色的發(fā)揮。本文,想要聊聊李天然的屋頂奔跑這一動態(tài)意象。

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李天然在屋頂上的奔跑是一個很有意思的意象。

很多人覺得李天然自由自在的跳躍飛動代表著一種自由精神和不羈俠態(tài),不過我覺得,這應(yīng)該是在復(fù)仇完成之后李天然在屋頂上所真正代表的含義,而在復(fù)仇未完成之前,應(yīng)該是李天然所向往的自由戰(zhàn)士形象,也即他在構(gòu)想和計劃里想要達到的自我目標。

屋頂上的李天然不受任何束縛和羈絆,隨心所欲地在廣闊天地之間馳騁縱橫,既有天下運于手掌之中的雄魄之氣,又有獨立于塵凡俗世的灑脫之仙。這看似的自由坦蕩,又潛藏著李天然不可承受的生命之重。

飛馳于頂巔的李天然,是他自己心目中的理想自我,這個自我掙脫一切俗世憂煩自在飛舞,而于地面上小心翼翼尋覓復(fù)仇良機的李天然,是他的真實自我。理想自我與現(xiàn)實自我之間的差距,導(dǎo)致李天然在無意識里自我麻醉。

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莎士比亞著名悲劇《哈姆雷特》中,哈姆雷特是一個背負復(fù)仇重擔(dān)的延宕王子,血刃仇人的念頭時時刻刻在他心里,但始終沒有任何行動。這與電影里的李天然是有一點相似的,在前期空有復(fù)仇熱血,遲遲未能付諸于行動。

對于哈姆雷特來說,To be or not to be,是一個存在主義式的命題,對于李天然來說,復(fù)仇的延宕來自他內(nèi)心意圖掩蓋的恐懼和猶疑,來自他的看似堅定的執(zhí)念和實則疏離的決心,來自他在想象中對理想自我的維護與建構(gòu)對現(xiàn)實自我的摒棄與逃避。

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關(guān)巧紅是揭穿李天然偽裝的人。李天然一次又一次在她面前大談復(fù)仇抱負,關(guān)巧紅則一次又一次質(zhì)問他為何還在這里按兵不動。

李天然總是有理由,但在關(guān)巧紅看來,那不過都是懦夫卑劣的借口罷了。

關(guān)巧紅直對刀刃的點破使得李天然欲蓋彌彰的掩飾終于潰不成軍,李天然也終于直面了自己潛藏在心底的膽怯,是的,他一直在害怕,他害怕復(fù)仇那一刻真正到來時,他會再次變成十三歲時那個懦弱如鼠的徒弟,他會再一次眼看仇人從他眼前溜走,他會再一次失去所有力量癱倒在地。

敏捷的李天然能夠毫無壓力地躲開子彈,記憶里的恐懼卻是像長滿觸角的生物緊緊貼附在他的血肉里,無法躲開也不敢面對,這恐懼使他在抉擇面前無意識地在逃避和推卸,只能在空蕩的屋頂上在奔跑的想象里強大和美化自己,讓自己一時地陶醉在憑借信念和決心建構(gòu)出的理想自我里。

在這個自我里,他不是懦夫不是膽小鬼,他意志堅定,身手如燕,勇往直前。

李天然最終以一場漂亮的復(fù)仇戰(zhàn)完成了他打破理想與現(xiàn)實屏障的屋頂之奔。

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