近思錄[43-45]

43.太宰治說,幸福是個不知天高地厚的詞語。有點意思。若我來仿之,則是:幸福是不知天高地厚的自欺。何出此言?按下不表了。其實不是不表,是不好表,不能表。這個時代,人人都是啞巴。幸福的啞巴。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?


44.林語堂先生真是“扣帽子”的高手,不信,請看:? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。(《林語堂自傳》)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 悄悄對號,找到兩頂適合自己的帽子。一頂是“假道學(xué)的反對派” 。另一頂呢,你猜??隙ú皇恰帮嬀瞥神闭摺?。別想多了,哈哈。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?


45.考察學(xué)校文化,我看顏值,更看“年齡”。? ? ? ? 老學(xué)校,尤其是百年老校,我看“積淀”。老學(xué)校的價值在其歷經(jīng)時代淘洗積淀下來的教育精神和文化個性。當然,老樹猶發(fā)新芽。老學(xué)校一旦找到“老東西”向現(xiàn)代教育價值轉(zhuǎn)化的結(jié)合點,將煥然一新。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 新學(xué)校,特別是剛創(chuàng)辦三五年的學(xué)校,我看“積累”,你主動積累了什么,構(gòu)建了什么樣的學(xué)習文化,等等。晉江華泰實驗小學(xué)是一所嶄新的學(xué)校,卻在我個人的“好學(xué)校版圖”中占據(jù)重要的位置??梢哉f,我見證了華泰實小從呱呱墜地,到迅速成長為一所家門口孩子們喜歡的好學(xué)校的歷程。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 大約六年前,晉江華泰實小尚在襁褓中,王恭禮校長就帶著他的團隊,到廈取經(jīng)。他們好學(xué)又務(wù)實,博采眾才,為新學(xué)校的誕生積累了豐富的經(jīng)驗。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 華泰實小之所以能走這么快、這么好,離不開她的文化精神:在開拓中不斷積累。可貴的是,王恭禮校長及其團隊將這種文化精神轉(zhuǎn)化為辦學(xué)的行為指南:遵循教育規(guī)律,走好每一步。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

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