土家葉子牌的落寞

我與年逾七十的大伯聊起“上大人”的起源和詞句意思,他說(shuō),“萬(wàn)事萬(wàn)物都有起源,葉子牌也算是我們土家族的傳統(tǒng)文化?!?/p>

大伯是本地有名的土家族“道士先生”,雖然學(xué)歷不高,但一手毛筆字寫(xiě)得漂亮極了,還收了很多徒弟?!暗朗肯壬笔侨谖?、道、佛、儒于一體的民間非遺行當(dāng),既會(huì)做喪葬開(kāi)路、齋醮超度,也能行安宅祈福、還愿等法事,靠師徒口傳心授。在鄉(xiāng)間,做法事算是一門(mén)手藝,學(xué)會(huì)了可以謀生獲益,愿學(xué)的人雖不多,卻也有。

但“上大人”對(duì)大部分人而言,只是一種娛樂(lè),沒(méi)有實(shí)際用處。在年輕人眼中,與手機(jī)游戲和桌游相比,“上大人”是過(guò)時(shí)了的老古董,沒(méi)有幾個(gè)年輕人愿意主動(dòng)去學(xué)。老年人都有固定牌搭子,也不會(huì)主動(dòng)去教年輕人。

現(xiàn)在農(nóng)村打“上大人”的人,大部分已經(jīng)頭發(fā)花白。再過(guò)幾年,這些老人陸續(xù)離世,就很難再見(jiàn)到人打“上大人”了??峙略龠^(guò)些年頭,“上大人”這3個(gè)字都很難聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)了,更別說(shuō)這些字背后的文化意義了。

村里的許多事物,就像“上大人”一樣,會(huì)的人越來(lái)越少,在不知不覺(jué)間漸漸消失。也許數(shù)年之后,有人在收拾舊物時(shí),會(huì)從箱底翻出幾張瘦長(zhǎng)的葉子牌,看著那些像字又不像字的圖案,疑惑一陣又迅速丟開(kāi);也許數(shù)年之后,也會(huì)有像我一樣的好奇者,看到那奇怪的紙牌,去查詢那些字的意思和牌的來(lái)歷。

“上大人”的打牌規(guī)則、字句含義、歷史來(lái)源,隨時(shí)都可以從網(wǎng)絡(luò)上查到,但那些火爐邊熱騰騰的喧嘩、靈堂旁一桌桌“上大人”從深夜到天明的守候,會(huì)慢慢淡化在人們的記憶中,最終像一場(chǎng)雪,散在這個(gè)幾代人生長(zhǎng)的村子里,落在地上、樹(shù)上,融化成水、蒸騰為汽、消失無(wú)蹤……

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