當人們拉起鋼弦木面馬頭琴時，便會想起它的設(shè)計者和創(chuàng)作者——達日瑪。在區(qū)烏蘭牧騎的藝術(shù)檔案中，對達日瑪?shù)娜缦掠涊d：45年里，他在全區(qū)和全國各地、國外20多個國家和地區(qū)共計演出6000多場、上萬次演奏；獲得國家、自治區(qū)和國家頒發(fā)的藝術(shù)金獎、大獎30多項。

達日瑪，永遠的馬頭琴大師。達日瑪不僅使馬頭琴的肌體更趨于完美，而且賦予它的生命以不盡的活力。他遵循著民族的審美思維、時代的主旋律精神，表達著民族的情感，時代的贊歌。他熱愛民族傳統(tǒng)樂器馬頭琴的事業(yè)，對馬頭琴的改革、發(fā)展、培養(yǎng)人才等將他的全部奉獻給馬頭琴事業(yè)。

達日瑪不僅是一位馬頭琴大師，更是一位學(xué)者。他在不斷探索馬頭琴演奏技巧的同時，更在深刻探究馬頭琴發(fā)展的淵源和先輩為此付出的智慧。他通讀了《蒙古秘史》、《黃金史綱》、《十善福白史綱》等古籍，從蒙古族文化發(fā)展沿革中，去為馬頭琴追根溯源，又在大量現(xiàn)代音樂史論著作中，汲取可以運用在馬頭琴上的一切音樂理論。他發(fā)表的論文《馬頭琴改革設(shè)想》、《馬頭琴改革》等，深刻闡述了他對馬頭琴改革的系統(tǒng)理念、設(shè)想、技術(shù)與發(fā)展前景；對馬頭琴歷史的追溯及其在當代器樂藝術(shù)中的地位作了科學(xué)而廣泛的論述。他翻譯發(fā)表的專著，為馬頭琴藝術(shù)的民族性提供了更深層次的印證。

達日瑪極大地推動了馬頭琴的教育事業(yè)。70年代開始達日瑪就培養(yǎng)馬頭琴學(xué)生，到2014年為止馬頭琴事業(yè)培養(yǎng)了400多名優(yōu)秀的演員和學(xué)生，1976年以后內(nèi)蒙古師大藝術(shù)系、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院，東方電影電視學(xué)院，內(nèi)蒙古影視藝術(shù)學(xué)院先后擔任馬頭琴教師。1970年開始達日瑪與齊·寶力高決定寫馬頭琴的演奏法。1982年，達日瑪開始寫馬頭琴演奏法，內(nèi)蒙古教育出版社發(fā)行過，后來2002年又寫了一個馬頭琴演奏法也在內(nèi)蒙教育出版社發(fā)行。到后來2005年又寫了一本馬頭琴教材四個DVD講座，以此方便學(xué)馬頭琴的學(xué)生們參考和學(xué)習(xí)。之后，達日瑪與內(nèi)蒙古音樂協(xié)會的郭君商量寫一個馬頭琴考級教程，內(nèi)蒙古音樂協(xié)會也十分支持此建議，且讓達日瑪執(zhí)筆。達日瑪2005年開始寫，寫了七年之久，于2011年12月底出版發(fā)行了馬頭琴的考級教程。達日瑪對于此書的出版說：“這也達到了我的目的和希望，我為這個考級教程的誕生付出了辛勤的腦力勞動和汗水。也說明了我們馬頭琴更好地向標準化、科學(xué)化邁向了一個大步。標志著我們的馬頭琴朝著專業(yè)化教學(xué)提升到了更高的一個層次?！?/p>

草原上琴聲依舊蒼勁悠揚，達日瑪所教授的學(xué)生現(xiàn)在，都在烏蘭牧騎或?qū)W校從事音樂事業(yè)，而他的作品也都被編入自治區(qū)教科書，他編寫的《馬頭琴入門》，至今仍被作為初學(xué)者的首選教材；1992年出版的《馬頭琴曲集》選入了他25首代表作，其中大部分被專業(yè)琴手所演奏。他所作的《馬頭琴演奏法》也被音樂界認為是目前最為適用的高水準教材。