孫瑞雪老師的書中告訴我們，自己做自己的主人，意味著一個人從出生開始，他就是他自己身體的主人，是自己情緒的主人，是自己感覺的主人，是自己心理的主人，是自己認(rèn)知的主人，是自己精神的主人，他的身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神不受外力的支配和壓迫。
從剛出生就做自己的主人，他用什么來做？是什么可以使一個嬰兒知道自己該做什么？
當(dāng)你剛出生時，你看上去是身體的，而最核心的是你擁有精神胚胎，你同時還擁有情緒和感覺，然后不可遏制地發(fā)展出心理的、認(rèn)知的、精神的，這是一個人擁有的完整的資源和雛形。你依靠你的精神胚胎（或者稱為“存在”）的指引，借助于環(huán)境，運用你的身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知，上升到精神，統(tǒng)合并創(chuàng)造一個完整的、人性的你自己。你擁有這些，創(chuàng)造著這些，發(fā)展著這些，最終你創(chuàng)造出一個可以管理和主導(dǎo)的自己，一個可以獨立和自主的自我！
自我依靠精神胚胎，借助外在和內(nèi)在的環(huán)境，將其人性化，建構(gòu)起一個有序的內(nèi)在環(huán)境的系統(tǒng)，依靠先天的精神將外在和內(nèi)在的環(huán)境內(nèi)化，創(chuàng)造出一個獨特的、完整的、系統(tǒng)的、統(tǒng)一的人。
做自己的主人，就擁有了自己創(chuàng)造自己的權(quán)利。
自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人，意味著不被他人強制性地闖入你的內(nèi)在而塑造你，意味著不成為任何人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己，這是人成長的最核心，也是教育的最核心！
我有故“我”在！他們都不是“我”，這些都是“我的”，但不是“我”。就好像心臟是身體的一部分，但不是身體本身；腦是身體的一部分，但不是身體本身。兒童是依靠分離出去的事物來發(fā)現(xiàn)“我的”的，從我身體里分離出去的，在我身體之外的，你的，你們的都可以發(fā)現(xiàn)；但尚未分離出去的，還和我在一起的，只有當(dāng)自我形成后，才能夠從真正意義上發(fā)現(xiàn)。情緒是我的一部分，但不是我；感覺是我的一部分，但不是我；思維是我的一部分，但不是我；精神是我的一部分，但不是我。這又是一次巨大的飛躍，這個飛躍是一個內(nèi)在系統(tǒng)真正自我完善的過程。
這樣我們就容易理解，大量的成人為什么會誤以為“我的情緒”就是“我”，“我的感覺”就是我，“我的心理”就是我，“我的思想”就是我……
在生活中，如果我們回到我們的內(nèi)在，我們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該是這樣；我們有時是情緒的，有時是感覺的，有時是思維的，有時是心理的，有時是精神的……由于我們把它們看成我們自己本身，所以它們常常變換著統(tǒng)治我們，所以，一會兒我們被情緒控制了，一會兒我們被心理控制了，一會兒我們被頭腦控制了……就像我們很多人的生活一樣，有時我們被別人控制了，有時我們控制了別人，有時被外在環(huán)境控制了……內(nèi)在也有著“權(quán)利斗爭”，我們的內(nèi)在也常常相互控制著，“政變”“篡奪王位”，這就是我們內(nèi)在的掙扎和焦慮。
自我才是我們自己。
看到這段文字，我立刻想到了自己的經(jīng)歷，曾經(jīng)有段時間，因為工作中有很大壓力，在新環(huán)境中，我所擅長的沒得到發(fā)揮和認(rèn)可，我不擅長的卻被無限放大，于是成了領(lǐng)導(dǎo)心中的無能者，遭領(lǐng)導(dǎo)看不起和導(dǎo)致批評，時間一長我的內(nèi)心崩潰了，我自己都覺得自己很笨，很蠢，什么也做不好，領(lǐng)導(dǎo)看不起是應(yīng)該的，任何一個人都比我好，我一無是處，那是一段黑暗的、恐懼的、痛苦的時光，我發(fā)現(xiàn)任何一個人都比我過得好，比我快樂。
對比這段文字，我知道我被“我的情緒”“我做事的結(jié)果”“領(lǐng)導(dǎo)對我的評價”“別人對我的看法”深深控制住了，這些都導(dǎo)致自己失去自我，并給自己貼上了“我是無能的”標(biāo)簽。
于是我尋求了心理醫(yī)生的幫助，心理醫(yī)生就是把“我”從“我的感覺”“我的情緒”“我的認(rèn)識”“我的身體”中分離出來，他告訴我我的工作做得不好，并不代表我這個人不好，我的領(lǐng)導(dǎo)對我評價不好，并不代表我這個人就是這樣的不好，我的情緒告訴我我比任何人都不快樂，并不代表我只能這樣不快樂，我的認(rèn)知告訴我我一無是處，并不代表我真的一無是處。
工作做得不好，可以通過學(xué)習(xí)來長進，哪有人在新環(huán)境中一下子能適應(yīng)，并做得很好呢？領(lǐng)導(dǎo)對我評價不好，可以選擇不接受，自己的評價自己做主，不能把這個權(quán)利給別人，別人說我不好就相信不好，這是根本性的錯誤，愛因斯坦小時候還被別人說成是弱智，如果他相信了，哪有他后面的偉大發(fā)明；
我的情緒說我不快樂，那只是個念頭和情緒而已，我可以選擇積極努力和快樂，快樂并不是要得到很多的結(jié)果才可以，比如那些在戶外勞作的建筑工人，天天干著很苦的力氣活，拿著很少的錢，你說他不快樂，但是他覺得很快樂，他覺得通過自己勞動造起了高樓，他覺得很自豪呢，所以快樂是心理的，與外在的結(jié)果無關(guān)；
我的認(rèn)知告訴我我一無是處，那只是對自己的誤解，哪個人是一無是處的？又有哪個人是完美的？哪個人不是通過勤奮、努力一步步把自己不知道的變成知道的，甚至是擅長和超越別人的？你看看你前面工作的成果，你哪里是一無是處呢？
是的，當(dāng)心理醫(yī)生幫助我這么分析時，我立刻明白了我之所以這么痛苦，的確是被“我的感覺”“我的情緒”“我的認(rèn)識”“我的身體”掌控住了，演變成了內(nèi)在的焦慮和掙扎，我唯有認(rèn)識到這些都不代表“我”，只是我的一部分，并且都是可以改變的時候，我才會變好，的確，我也是這么努力做的，沒過多久，我就從內(nèi)在世界的深淵中掙脫了出來，連帶著我周圍的一切也都向好的方向發(fā)展，我重新又站了起來，認(rèn)識到自己是有用的，有價值的，能干的，愛學(xué)習(xí)的，勤奮的，快樂的，積極的，甚至是我也能幫助別人的，那真是一次美好的轉(zhuǎn)變，簡直是重生！
就像書中所說如果沒有自由，就做不了自己的主人，才會出現(xiàn)成長過程中的焦慮和固著，才導(dǎo)致成長的殘缺。人無自我意識，就會淪陷到強制和服從、控制和依附的斗爭層面，沒有自我意識的人，內(nèi)在是一個無法填補的黑洞，需要填充的“食物”必定是恐懼、缺失、索取、貪婪、自私、狹隘……
當(dāng)自我已經(jīng)長大，已經(jīng)完成，人就開始走向完善的旅程。
完善的自我是安寧的，安然的，清明的，喜悅的，理智的，智慧的，和諧的。
至少有兩樣?xùn)|西可以幫助你成為自己的主人以完善自我：內(nèi)在的力量和愛。依靠你內(nèi)在的力量的幫助，可以獲得成為自己主人的自由。
獲得充分的愛的孩子，也能夠做自己的主人！
自我是內(nèi)在的王者，為了孩子，讓王者歸來吧！
