今天是站樁第六天，已不再太糾結(jié)動作是否到位。老師講今天遲些時候會有講解清晰透徹武當子午站樁，期待。

跟著老師的琴聲，今天開始不細究動作，從錄像來看，比較容易進入狀態(tài)。

～～～百度一些關于五音療愈的資料～～～

“宮、商、角、徵、羽”

徵音（5-So）為主的徵調(diào)式樂曲，躁急熱烈如火，節(jié)奏歡快，宜用笛奏，舒心。

羽音（6-La）為主的羽調(diào)式樂曲，蒼涼淡蕩如水，風格清純，與琴音調(diào)，補腎。

宮音（1-Do）為主的宮調(diào)式樂曲，渾和厚重如土，旋律悠揚，應當吹笙，健脾。

商音（2-Re）為主的商調(diào)式樂曲，悲壯鏗鏘如金，曲風高亢，適彈古箏，潤肺。

角音（3-Mi）為主的角調(diào)式樂曲，圓長清脆如木，曲調(diào)親切，可伴簫聲，養(yǎng)肝。

在五行學說指導下，根據(jù)五臟的生理節(jié)律，以五音調(diào)為基礎，可配合選擇不同樂器所施不同調(diào)式的樂曲以調(diào)節(jié)自己的身心。如有學者指出，“宮為脾之音，……可用宮音之亢奮使之憤怒，以治過思：商為肺之音，……可用商音之歡快使之高興，以治過憂……”音樂引起人的身體器官的共振，通過音樂的頻率、節(jié)奏和有規(guī)律的聲波振動，可引起內(nèi)心變化，將情感激發(fā)，適度的感情變化，又能相應地調(diào)節(jié)對應的臟腑功能。

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先秦時代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為音樂與宇宙天地和人體氣機密切相通的，把五音引入醫(yī)學領域，不但與人體內(nèi)臟、情志、人格相密切聯(lián)系，而且可以用來表征天地時空的變化。

《素問·陰陽應象大論》、《素問·金匱真言論》把五音階中宮、商、角、徵、羽與人的五臟(脾、肺、肝、心、腎)和五志(思、憂、怒、喜、恐)等生理、心理內(nèi)容用五行學說有機地聯(lián)系在一起，詳細地提出：“肝屬木，在音為角，在志為怒；心屬火，在音為徵，在志為喜；脾屬土，在音為宮，在志為思；肺屬金，在音為商，在志為憂；腎屬水，在音為羽，在志為恐?！薄鹅`樞·陰陽二十五人篇》中，根據(jù)五音多與少、偏與正等屬性來深入辨析身心特點，是中醫(yī)陰陽人格體質(zhì)學說的源頭，由此可見辨證配樂的思想。

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對于失眠、神經(jīng)衰弱可選擇一些親切、溫存，曲調(diào)低吟、節(jié)奏徐緩慢而平穩(wěn)的音樂，于睡前收聽，以起到安神寧心、鎮(zhèn)靜的作用如《平沙落雁》、《燭影搖紅》......

對于原發(fā)性高血壓、冠心病等引起的心悸、頭暈，可選擇情調(diào)悠然、節(jié)奏徐緩的古典音樂與輕音樂。如《春江花夜月》、《平湖秋月》......

對于憂郁癥可選用格調(diào)歡樂、興奮、舒暢、節(jié)奏明快活潑的曲目。如《喜洋洋》、《步步高》......達到舒心解頤郁的目的。

對于消化不良胃腸功能紊亂者，可選用節(jié)奏平緩舒心悅耳之曲，以促進食欲，調(diào)節(jié)胃腸功能。如《花好月圓》、《北國之春》......

根據(jù)五音對應五臟的屬性，對于肝氣郁結(jié)，怒傷肝等肝膽疾病應該選擇角調(diào)式曲目如《草木青青》、《綠葉迎風》

心氣不足用徵調(diào)式曲目如《喜相逢》、《百鳥朝鳳》....

思傷睥致脾氣虛脾胃不和者可選宮調(diào)式曲目，如《秋湖月夜》、《鳥投林》.....

憂傷肺所致肥氣虛，肺失宣降所致咳喘，可選商調(diào)式音樂，如《陽關三疊》、《黃河大合唱》......

腎氣虛、腎不納氣所致的咳喘，可選擇羽調(diào)動式曲目?！墩丫埂?、〈《塞上曲》等。

另外，在用五音治療情志時，可依據(jù)五志相勝的原理，選擇相應的曲目。

注意事項：

1 可能排除各種干擾，使身心沉浸在樂曲的意境之中；

2 某些樂曲兼具兩種以上的意義和作用，必須靈活選用，以避免有悖病情的內(nèi)容；

3 必須控制音量，一般在40～60dB即可，用于安神的可更低些；

4 選擇樂曲或者表演方式應該根據(jù)病人病情及患者的民族、區(qū)域、文化、興趣、愛好、性格特點，不應該強迫病人反復聽一首曲子或厭煩的樂曲，或參加不喜歡的表演及交流活動，否則會適得其反。