正好今天我想說一說從生命的角度考慮解剖的合法性。

最近幾天的生物課都是解剖課，解剖了基于牛蛙和鴿子。通過上解剖課可以使我們親自去實踐，去了解這些動物的結構，加深印象。第一次解剖我也感到非常不適，覺得非常血腥也很同情這些動物。在解剖了幾次后，我逐漸適應了，不會再有那么的難受。不過依然是我感到不舒服，一條活生生的無辜的生命死在自己的手上，論誰來想都不會舒服。所以今天我想從生命的角度考慮一下解刨的合法性。

首先要考慮的是解剖的目的是什么？合法的解剖的目的一定是對人類和動物有意義的。我們解剖的目的是為了了解生命的結構，豐富我們的知識，同時產(chǎn)生對生命的敬畏感，能夠使我們認識到生命的意義。從這一點上，我們的解剖的目的是合法的，客觀上來說，我們這樣做并沒有錯。但是這些東西我們可以不止通過解剖去認識，只是借口可以是我們印象更深刻。而是我們接受到這些知識的代價，則是被解剖的動物的生命。換句話說，難道這二者之間真的是等價的嗎？在我看來，生命并不應該為了這些簡短的知識而被浪費。而這又引出了一個問題，動物的生命和人類的生命是平等的嗎？毫無疑問，人類的生命是更高級，更珍貴，更偉大的，人類的生命的價值是必定比動物的生命的價值要高的。但是在解剖的時候，我卻并不能完全將它理解，我仍然會為那些死去的動物感到同情和悲哀。

但是如果解剖的目的是很大的，比如說可以推進科學研究等等，那么這些動物被解剖就是值得的，是可以造福整個人類社會和動物世界。從這一點來看，動物的生命又沒有被浪費。但是如果是懷著浪費，取悅目的，那么這樣的解剖就是有罪的，是不應該的。我覺得我們解剖的目的并不是為了取悅，所以我們的解剖并不是壞的。但是我覺得我們解剖帶來的價值又沒有那么大，不足以造福整個社會。所以我們解剖的合法性還待商榷，但說不定以后也會有更高的價值。

不過既然解封了這些動物，那么我們就不應當把他們當做被解剖的材料，而是一個奉獻自己的生命。我們應當懷有崇高的敬意，去解剖這些動物，并且認真的去研究他們，發(fā)揮他們最大的價值。將原本活著的動物殺死再解剖的確很殘忍，可正是因為此，我們更要抱著敬意去解剖他們。只有這樣，才能守護人類的道德，才能展現(xiàn)科學的意義所在。