《2016職場人生活狀態(tài)調(diào)查》中顯示，40.4％的人向往的生活是遠離喧囂、避開擁擠的人流，可以呼吸自然的空氣，尋找和傾聽自己內(nèi)心的聲音。

在這個物欲橫流的世界，大量的信息充斥了我們的生活，我們在享受著信息技術(shù)高速發(fā)展帶給我們便捷的同時，也感受著它帶來的浮躁與壓力。

在嘈雜的社會氛圍中有些人開始覺醒，他們越來越向往田園般的愜意生活。

有大數(shù)據(jù)顯示，近幾年來，短途旅游在旅游市場中的比重逐年上升。

越來越多的人選在周末或者是假期，拋下塵世的紛擾回歸鄉(xiāng)野，去呼吸新鮮的空氣，享用著簡單的飯食，觀賞美景放空心靈,感受那種久違的田園芬芳。

其實早在一百多年前，一個叫梭羅的美國人就開始踐行這種舒適恬淡的生活方式了，他獨自一人在瓦爾登湖湖畔的小屋里生活了兩年多。在那里他采擷大自然最豐富的果實，悟出了迄今仍令人追捧的人生哲學(xué)與智慧。

于是，這位亨利戴維梭羅寫下了《瓦爾登湖》這本書，里面記錄了他在獨居的時光里的所見、所聞和所思。

書中內(nèi)容將會給你的人生提供很好的參考，它會告訴你如何靜下心來與自己的內(nèi)心進行交流，引導(dǎo)你知道自己想要的到底是什么，并學(xué)會獨處，成為自己人生的主人。

那么梭羅到底是個怎樣的人呢，到底是什么促使他來到了瓦爾登湖過起隱居的日子呢？

其實，梭羅除了是美國作家，還是哲學(xué)家，一位超驗主義的代表人物，更是一位廢奴主義及自然主義者。他的老師是美國著名的思想家、文學(xué)家愛默生。

梭羅曾協(xié)助愛默生編輯評論季刊《日晷》，寫有許多政論，他的思想也深受愛默生影響，師徒兩人都提倡回歸本心，親近自然，梭羅到瓦爾登湖隱居也得到了老師艾愛默生的支持。

梭羅在湖畔完成的這本《瓦爾登湖》是他的經(jīng)典之作，他用優(yōu)美的文字像我們講述著田園生活的平淡和瑣碎，以及他在感知自然過程中重塑自我的奇異歷程。

在書中你可以暫別城市的喧囂，遠離冷漠的人群，讓自己那顆浮躁疲憊的心得到片刻的滿足與寧靜，你能夠跟著梭羅一起在春天播種，在秋日收獲，在寂靜的星空下垂釣，在鳥叫聲中起床洗臉。

中國知名作家、翻譯家徐遲是這樣評價這本書的：《瓦爾登湖》語語驚人，字字閃光，沁人心肺，動我衷腸。到了夜深人靜，萬籟無聲之時，此書毫不晦澀，清澈見底，吟誦之下，不禁為之神往了。

接下來，我們就一起解讀《瓦爾登湖》這本書的精華內(nèi)容，我將帶你走近靜謐的瓦爾登湖，尋找生命的真諦。

下面讓我們開始學(xué)習(xí)吧！

01、首先，我們來看這樣一個現(xiàn)象——現(xiàn)在大多數(shù)人都面臨著一個人生難題就是買房吧？房子成為了我們的人生大事，好多人窮極一生，就是為了在自己生活的城市擁有一套自己的房子。

我們追求房子車子、珍饈美味、時尚的服裝，一切與物質(zhì)息息相關(guān)的東西。

然而“若是鳥兒的翅膀綴滿黃金，它還怎能自由飛翔呢？”

梭羅也說：有一種人，看上去很富，實際上卻是各類人當中最窮的人，他們盡管積蓄了一些閑錢，卻不懂得如何利用它，也不知道如何擺脫它，就這么著拿著金銀給他們自己打造了一副鐐銬。

有些時候，你所追尋的那些物欲，會成為靈魂和自由的牢籠，當你愿意放下這些煩擾，過簡約的生活，才會感受到真正的恣意與美好。

下面，我將帶你從衣食住行幾個方面看看梭羅是如何過簡約生活，享受生命精彩瞬間的。

梭羅生活的時代里，正好是美國發(fā)展快速的時期，他所在的社會里人們競相追逐房子、票子。

在這個背景下，梭羅反而與眾不同，他在1945年春天只拿了一把借來的斧頭，便只身一人來到了碧波蕩漾的瓦爾登湖。

他開始在瓦爾登湖的森林里伐木建屋，開啟全新的人生。他切削立柱和椽子，給木料開榫眼，中午他就坐在砍倒的松樹枝上看著報紙啃黃油面包。

在入冬以前，梭羅如愿以償?shù)膿碛辛艘婚g屬于自己的小屋，當然木屋有些簡陋，屋內(nèi)除了三張椅子，一張桌子和一張床之外就沒有其他家具了，但這并不影響他的生活。

梭羅甚至覺得他壓根不需要窗簾這種東西，因為月亮不會使他的牛奶發(fā)酸、肉發(fā)臭，太陽也不會損壞他的家具，或者使他的地毯褪色。

在房屋建成后，梭羅大概計算了一下自己建房的花費，除去自己的人工，建設(shè)成本只有28.125美元。

在世人眼里必不可少的房子，梭羅就這么輕而易舉的獲得了。

在他看來房子不過是安放我們?nèi)馍淼某惭?，眾人競相追逐的大而精美的房子也不過是一只更大更宏麗的箱子罷了。

在城市中生活著的那些所謂的窮人，原本不應(yīng)該活得如此窮困潦倒，然而他們總是想要擁有一所跟鄰居一樣的大房子，于是，他們也因此窮了一輩子。

房子梭羅算是有了，那么接下來你可能會像我一樣關(guān)心，在那里他要拿什么養(yǎng)活自己呢？

梭羅當然有他自己的打算，他完全靠自己的雙手在瓦爾登湖過了一段原始簡樸的生活。

為了滿足自己的生活需求，他在小屋邊的沙土地上，種了蠶豆、土豆、玉米、豌豆和胡蘿卜，然后拿這些到村子里去換大米。

為了保證這些作物的生長，他需要經(jīng)常拔草、掐嫩芽。

總之，在這里他有干不完的農(nóng)活，他總是在日出之前就出現(xiàn)在地頭田間，無論春夏的黎明，還是秋冬的寒風(fēng)，總有人能看見他在此忙碌的身影。

看著他樂此不疲地勞作,躬身壟畝鏟鋤荒草的情景，我的眼前竟生出一番“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的意境來。

在瓦爾登湖耕作并非易事，夏天有涼風(fēng)，也有暴雨和蚊蟲。

當然了露水和雨點會滋潤干燥的泥土，幫助作物生長。到了秋天，收獲的季節(jié)，梭羅總會發(fā)現(xiàn)他的豆子已經(jīng)被跑來搗亂的土撥鼠吃掉了一畝地的四分之一。盡管過得并不容易，梭羅依然生活的自在愜意。

他記錄了自己在八個月內(nèi)在食物的消費，八個月他一共花了874美分，如此少的花銷也沒有影響梭羅的正常生活。

梭羅吃的并不是金饌玉餮，他覺得一個人的飲食就算像動物那樣簡單，依然能擁有強壯的體魄。

就像田間的耕牛，它們吃得不過是菜葉，卻依然能夠擁有拖動木犁的力氣，耕牛正是在靠著蔬菜供養(yǎng)了自己的骨骼后，幫助農(nóng)夫們完成了一次又一次的田間勞作。

梭羅說：“我發(fā)現(xiàn)一個人如果要簡單地生活,只吃他自己收獲的糧食，而且并不耕種得超過他的需要,也不饜足地交換奢侈、更昂貴的物品,那么他只要耕幾平方桿的地就夠了?！?br>

其實，就我們的基本生活而言，我們什么都不缺，然而我們永不滿足，不是因為缺少必需品，而是缺少奢侈品。

就拿衣服來說，很多人穿衣服過于追求品牌，時尚與華麗，而那些奢侈的衣服不過是加上名牌的遮身之物。

梭羅在選擇衣服考慮的首先是它們的實用性，他的褲子都在農(nóng)人家里織得。他覺得我們不應(yīng)該太過在乎這些在外的表皮，而忽視自己的心靈是否健全。

有些時候，一個人要是受了傷，怎樣都能補救，可一旦他要是發(fā)現(xiàn)衣服上有了破洞，這一整天他便郁悶得沒法好好走路了。

那么如此看來，到底是你穿了衣服，還是衣服穿了你呢？

我們有時候會被這個錯彩鏤金的世界迷亂了雙眼，一心指望從外表上修飾自己，忘記了自我完善，然而衣服不過是我們外表的殼層和塵世的束縛。

當你無法對抗物質(zhì)世界的誘惑，擺脫欲望給生命帶上的枷鎖時，剩下的最后方法就是簡樸的生活。

人想要活到極致，就需要刪繁就簡，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，才可以更從容地享受人生。

請你一定要記住，當你的雙手不再緊握，你才能收獲更多。

物質(zhì)上的簡樸也許能讓我們的身體變得自在，靈魂上的自由還需要生命的獨行。

那么，你要如何去獨處呢？接下來，讓我們先看一下梭羅的獨居生活吧？

02

梭羅一個人在瓦爾登湖生活了兩年零兩個月零兩天，在那里離他最近的鄰居也在一英里外，他被包裹在整片森林里，也只有在登上距離他半英里的小山上后，他才能看到零星的幾處房屋。

在這個廣袤人少之地，難道他不會寂寞嗎？當然不會。

他說：“我未曾體驗過孤獨，一刻也沒有品嘗過寂寞。當孤獨蔓延時，適逢細雨綿綿，我聽著小屋之外的每一絲聲響每一方景致都給予我啟示。

頃刻間與大自然那種博大無涯、難以名狀的親密感瞬間籠罩周身，寂寞孤獨便絕緣了?！?br>

梭羅不會孤獨，因為當他感到寂寞時，整個大自然都成了他的伴侶。早在他建房子時，就有土生的野鼠在他的家里做了窩，午飯時刻，小老鼠會圍繞在他的腳邊吃著面包屑。

房子建好后，小鳥和紅色松鼠也來與他作伴了，野兔時常造訪他，他與鳥獸為鄰，也時常聽海濤聲和風(fēng)聲，他甚至與這里的松樹上的每一根松針都成了朋友。

況且他一個人的日子過得實在是太愜意了。

他會在清晨一早鋤地，然后上午的時間就用來讀書寫字，累了便在湖中洗個澡，下午的時光對他來說最自由了，他會到村子里去散步，去聽轔轔的車馬聲，看村子里的人和孩童，聽聽他們說得那些閑話。

有時候他厭倦了到村子中去，便向著更遠的西邊漫游，他越過村子，去到無人區(qū)，在那片新的森林里，他會看夕陽西沉，也會在這美景過后大口吃著林子里的越橘和漿果。

他吃到的這些果子才是最原始的美味，他覺得城市中的人都沒有品嘗過真正的越橘和漿果，因為水果在裝上車子運往城市的過程中去時，它們的鮮麗與香氣一并被磨損了，然后便成了貨架上待售的商品。

除了西行漫游，他還會去湖上釣魚。釣魚有時是一個人，有時是與朋友同行。當沒有人與他作伴，無人說話時，他會用船槳敲打著船舷，尋求回聲，每當這時，森林中也被激起層層聲浪。

有時他會在黃昏的湖中吹笛子，鱸魚會尋著笛聲會圍繞在他的船周圍，這個時候月光會透過林間的空隙投射在水波上。

他曾把無數(shù)個子夜的時辰消耗在了灑滿月光的湖邊，他坐在床上釣著魚，聽著梟鳥和狐貍唱歌，享受著他一個人的星空。

在他瓦爾登湖畔生活的兩年間，偶爾也會有友人和村民過來拜訪他，他們在爐火中相互傾談。他很喜歡去到他住所的一位伐木工，這位工人沒什么學(xué)識，但是性情開朗，對萬事萬物也有他獨到的見解。

盡管，梭羅喜歡與志同道合的朋友交匯思想，他并不是想成為真正的隱士，但是他仍然覺得他擁有的那些最美好的時光還是一個人獨處時的日子。

在獨處的時光里，他可以做任何自己想做的事情——務(wù)農(nóng)、讀書、探索自然。

況且梭羅認為，我們居住的地球，不過是宇宙中的小星球。生活在同一星球上的，相距最遠的兩個居民間的距離也是能計算的出來，能用腿走到的。

其實最遠的距離是人心與心的距離，因為任憑我們的兩條腿怎么使勁兒走，也不能讓兩顆心挨得更近，所以說孤獨與生俱在，靈魂只能獨行。

梭羅在大自然中，望著湖中碧波蕩漾，聽牛蛙的鳴叫，夜鶯的歌唱，看搖曳的白楊，他在這里自由地來去，他的內(nèi)心只有平靜，沒有寂寞。

你在日常的生活中，可能是老板，是員工，或是妻子或是母親，或是丈夫或是父親，唯獨不是自己。只有一個人獨處的時候，你才是成為自己。獨處并不代表孤獨，當你決定走一條特立獨行的路，你注定要感受孤獨。

當你再給予自己一些獨處的時光，讓生命擁有足夠留白，你的心靈太能得到最大的滿足，你的內(nèi)心也會因此而充盈豐富。

03

下面，我會帶你跟著梭羅成為一個內(nèi)心充盈的人。

首先，請你先試著想一想，你有沒有過這樣的感受：生活在一個物質(zhì)豐富的時代，精神生活卻前所未有的匱乏，你每天都有忙不完的工作，卻沒有時間慢下腳步去思考，去感受生命中的小美好。

如此的你，為了高品質(zhì)的生活而忙碌奔波，卻不知道多少金山都彌補不了精神世界的匱乏。

所謂生活的高品質(zhì)應(yīng)該與金錢無關(guān)，與地位無關(guān)，卻與我們的內(nèi)心息息相關(guān)。要知道用心去生活的人生才能算得上有品質(zhì)的生活。

梭羅之所以能在瓦爾登湖獨自生活而不孤獨，并能夠恣意的生活全然是因為他豐富的知識儲備以及充盈的內(nèi)心世界。

如此，他才能站在不同常人的角度，甚至能夠?qū)⒆约簭乃幍那榫爸袆冸x出來，去分析問題，感悟真理。

美麗的瓦爾登湖不僅是梭羅的棲身之所，也是他精神的家園，靈魂的港灣。

這絕妙的大自然，給他提供了思考的空間，讓他擁有了樸素淡泊的心境，這生命的水之源，也成為了他思想的源泉。

他也絲毫沒有辜負大自然的饋贈，他沉浸在瓦爾登湖的純凈中，在那片寧靜里暢想人生。

接下來，讓我?guī)阋黄鸶罅_，感受瓦爾登湖的碧綠與深邃，看梭羅如何在大自然美景中充實自己的內(nèi)心。

當梭羅第一次準備在瓦爾登湖邊的樹林里建房時，他便感受到了這一汪湖水帶給他的清新與寧靜，當時還是初春，湖上凝結(jié)的冰還沒有完全融化。

在隨后的日子里，他眼看著冰凍的湖水在春日里融化。當雪融化的時候，裂冰聲就像打雷那樣，整個大地也為之撼動，那聲音預(yù)示著春天已經(jīng)來臨。然后大地逐漸恢復(fù)生機，瓦爾登湖周圍也開始熱鬧。

在快到夏天的六月里，藍菖蒲開始在沿岸湖底的圓石生長起來，在此時蜂鳥也會來，藍菖蒲那藍色的葉片和花，映在海藍色水波中里異常美麗。

秋天，在晴朗的日子里，梭羅可以坐在湖邊附近高處的樹樁上，將湖的全景盡收眼底，那湖水中印刻著天上的云和林中的樹木。

隱藏在峻削的山崖中那條繞湖一匝的狹窄的高架的小徑，只有在冬天來臨，站在湖中央，才能看的清楚，尤其是下雪之后，那條路被雪裝點著成了連綿起伏的一條白線，也成為了瓦爾登湖的裝飾。

瓦爾登湖不僅一年四季都美，從不同的角度看它也有不同的美：在晴朗的夏天，從近處望去湖面呈現(xiàn)蔚藍色，遠處望去，是天水一色；在暴風(fēng)雨來臨的天氣里，水面便呈現(xiàn)深石板色。

梭羅就是這樣在體驗著湖的自然之美的同時，也享受著湖水對自己內(nèi)心的洗滌，思索著社會的問題。

這本就是他來到這片樹林的原本目的，他想過一種省察的生活，去面對人生最本質(zhì)的問題，他想找出那些生活早已經(jīng)教給他，他卻沒有發(fā)覺得道理。他不想在臨終的時候留有遺憾，糊糊涂涂的度過一生。

梭羅說過，有了思考,我們就會心智健全,歡欣若狂。通過心靈有意識的努力，我們就可以超然獨立于各種行動及其后果之外，世間萬物，不管好壞，都像激流似的打從我們身邊逝去。

那么如何有一個充盈的內(nèi)心呢？

梭羅給出了答案，他在這寧靜的湖邊，在這近乎原始社會的簡樸生活里，《伊利亞特》這本書時常陪伴他的左右，他也總能找些時光來閱讀，毫不吝嗇花時間進行思考，他也未曾停止過寫作。

要知道讀書和寫作能讓我們在崎嶇的人生路上,靜觀內(nèi)心,自我反省，豐富精神，充盈內(nèi)心。

當你用豐富的內(nèi)心填充孤獨的靈魂，便不會寂寞，當你有了一個充盈的內(nèi)心，也不害怕風(fēng)吹雨打，更不會因為外在的因素而放棄自己追尋自己想要的人生。

在我們講述下一個主題前，請你現(xiàn)在心中回答以下問題：

你可能相信“天道酬勤”和“一分耕耘、一分收獲”。

但在快節(jié)奏的生活里，在擁擠的地鐵上，你是否記得如此倉促過活是為了什么？是為了生活安穩(wěn)踏實？還是自我價值實現(xiàn)？或者只是為了過與他人相同的生活，滿足你的欲望？

難道你只能在世間的庸碌中，活成與他人相同，大家都認為對的樣子嗎？

接下來我想告訴你的是，你不應(yīng)活成別人喜歡的樣子，你要做你想做的，而不是應(yīng)該做的，你應(yīng)該追求自己的生活方式，而不是別人告訴你或者要求你的生活方式。

梭羅覺得，每個人的生活方式各有不同，沒有誰的更好，誰的更壞，不要懼怕他人的眼光，要遵從自己的內(nèi)心，勇敢的追求自己想要的人生。他是這么想，也是這么做的。

梭羅出生在一個并不富裕的家庭，但是在家庭的供養(yǎng)下，他順利的進入了哈佛大學(xué)讀書。

在所有人都以為他這個寒門貴子，會放手一搏，實現(xiàn)人生地徹底逆襲時，他毅然決然的放棄了擁有的一切，來到了瓦爾登湖。

很多人不理解他，認為他心血來潮，把生活中的安逸給放棄了，這簡直是在浪費時間，浪費生命。很多人也因此認為他就是個“奇葩”，然而梭羅清晰的知道，他真的喜歡這樣的生活。

梭羅曾經(jīng)寫道：“我們的天性的最優(yōu)秀的品質(zhì)，就像果實上的那層粉霜一樣，只有精心加以呵護才保得住。然而不論是對待我們自己，還是對待別人，我們都并非這樣體貼入微?！?br>

我們很容易在他人的質(zhì)疑聲中，忘記了最初有著夢想的自己，然后拿一些無關(guān)的、倏忽的枝節(jié)當作大事去做，去過被大家認可的生活。

然而，我們的生命都是源于這奇妙的自然之中，本應(yīng)該像生長在水邊的柳樹，扎根于大地，接受水的灌溉，太陽的哺育，按著不同的天性恣意的生長。

但是，日益趨同的生活，讓我們仿佛變成了盆景，世間景色千種，人也千種，大家卻活成了一個模式。

當你匆匆地走在擁擠的街道上，穿梭在車來人往中嘈雜中，過著三點一線，幾近沒有色彩的生活時，有沒有暫且停下腳步來想想現(xiàn)在的人生是你真正想要的嗎？

其實，從圓心能畫出多少條半徑來，我們就該有多少種人生。只要你追隨本心，而不隨波逐流，效仿任何人，或是遺承父母的意愿，便能找出適合自己的生活方式，掌控自己的人生。

梭羅曾呼吁世人：讓我們像大自然那樣從容地度過一天吧，莫要讓掉在軌道上的硬果外殼和蚊蟲的一只翅膀而出了軌，讓一片果殼和蚊子的翅膀而改變了形跡。

我們要學(xué)會掌控自己的人生，為自己的心靈尋一方寂靜之地，經(jīng)?？纯戳_盤上指針的方向，不要等到心靈真的迷了路，失去選擇的機會，才為自己沒有堅持選擇而懊悔不已。

倘若我們想要詩和遠方，也不必學(xué)著梭羅的樣子放下一切回歸鄉(xiāng)土，畢竟時代不同賦予了我們個人不同的使命與時代的責(zé)任，但是我們可以在這喧鬧的世界里給自己選擇一條澄澈明亮的道路。

其實，一生很短，你在愛人之前，定先學(xué)會愛己，愿你不負韶華，不負此生，愿你穿著樸素的鞋子，也能抵達心里想去的地方,愿你乘一支蘆葦也能度過生命這條逆流的大河。

好了，到這里，你就經(jīng)學(xué)會了《瓦爾登湖》的全部精華內(nèi)容。

如今我們遠離鄉(xiāng)村，生活在這喧鬧的鋼筋水泥中，田地的影子在你的腦海中已經(jīng)模糊不清。但當你體驗了“茆舍絲瓜弱蔓堆，漫陂鵯鴨去仍回”的生活后，你會和梭羅一樣，愛上田園生活的恬靜與悠然。

我想為你總結(jié)一下今天我們講到的重點內(nèi)容：我們帶你從4個角度掌握了這本書的內(nèi)容。

首先我們講到生活不需要那些繁復(fù)的東西，簡約即美好，就像梭羅那樣，深深地扎入生活，過得扎實，簡單。

把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。

其次，我們說道孤獨是一個人與生俱來，靈魂只能獨行。梭羅在大自然的四季更替中，享受著獨處帶給他的樂趣，他的心靈也因此得到了前所未有的滿足。

然后，我們講到，做一個內(nèi)心充盈的人。梭羅提倡大家“要像好奇的旅行家一樣，經(jīng)常到我們的船尾看看景色”，不要只顧著在前進的途中做著體力勞動。你需要時常靜下心來感受風(fēng)景，充實精神。

最后，一個重點內(nèi)容是，我們要掌握自己的人生，切莫隨波逐流。讓我們學(xué)著梭羅的樣子“黎明即起，用或不用早餐，心平氣和，泰然自若；任人去人來，讓鐘去敲，孩子去哭，下個決心，好好地過一天。

愿你像梭羅說的那樣“天天去遠處釣魚打獵——越遠越好，地域越廣越好…你要在黎明前就一無牽掛地起來，追求冒險去吧。讓正午看見你在別的一些湖邊，入夜后，你就四海為家?！?br>

“天底下沒有比這里更開闊的田野，也沒有比這里更珍貴的獵物?！辈贿^，看書只是改變的第一步。

我們可以提供知識，但卻無法提供行為。

如果想真正讓我們的生活，通過讀書慢慢發(fā)生改善，變得更好，還需要我們在生活中將這些書中的知識和觀點加以踐行。

生命不休，學(xué)習(xí)不止，愿你能在書籍的海洋中自在的暢想遨游。我們今天的學(xué)習(xí)就到這里。