本書采用青年人與哲人“對話”的形式，一個煩惱不已的青年人，通過了與哲人的對話，將原本高深難懂的心理學(xué)和哲學(xué)問題，結(jié)合貼近生活的例子，用淺顯易懂的語言，讓青年變得豁然開朗的故事，讓我們一步步走進了阿德勒心理學(xué)和阿德勒思想。

我分享的是“青年”和“哲人”第五夜對話。

前面阿德勒給出建議做到課題分離，讓自己不去干涉別人的課題，專心在自己人生課題上獲得真正的自由。要做到課題分離關(guān)鍵是擁有被討厭的勇氣。

怎樣才擁有勇氣呢？勇氣來自何處？阿德勒的答案是勇氣來自共同體感覺，簡單來說，就把別人當(dāng)成自己的伙伴，為伙伴做貢獻的過程中，體現(xiàn)到自我的價值。共同體感覺需要三點做起：自我接納、他者信賴和他者貢獻

自我接納

自我接納≠自我肯定

自我接納是指做不到，就誠實接受這個“做不到”的自己，然后盡量朝著能夠做到的方向去努力，不對自己撒謊。 比如，自己得了60分，說“這是只是運氣不好，真正的自己能得100分”這就是自我肯定。

自我接納的是，誠實接受60分的基礎(chǔ)上，自己努力地思考如何才能接近100分。鼓勵自己都處于“想要進步的狀態(tài)”。

要分清“能夠改變的”和“不能改變的”。

如同美國哲學(xué)家尼泊爾的祈禱文一樣：上帝，請賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜予我智慧，分辨這兩者的區(qū)別。接納自己，我們并不缺乏能力，只是缺乏“勇氣”。一切都是“勇氣”的問題。

他者信賴

阿德勒把相信分為兩種，一種是信用，一種是信賴。

信用有附加條件，用英語講就是credit。如果你想要從銀行貸款100萬，就必須提供抵押，銀行會估算抵押價值，然后貸款相應(yīng)的金額。

阿德勒心理學(xué)認為人際關(guān)系不應(yīng)該是“信用”，而是“信賴”。信賴，在相信他人的時候不附加任何條件，無條件地相信他人。

青年疑問：“如果我們應(yīng)該信賴所有的人，遭到了欺騙，繼續(xù)相信，萬一還是別人背叛，怎么辦？

阿德勒的解釋，如果不敢去信賴別人，那最終就會與任何人都建立不了深厚的關(guān)系。如果有人背叛你，按照前面課題分離的觀點，背叛你是別人的課題，你無法干涉，但是你與別人建立和諧的人際關(guān)系是你的課題，你自己負責(zé)。所以，你要決定不愿意跟這個人繼續(xù)發(fā)展下去，可以隨時剪斷這個關(guān)系，才是你自己的課題。

他者貢獻

如果能夠做到他者貢獻，能夠感受到了自我價值，從而接納自己。

他者貢獻不等于為他人犧牲自己。他的貢獻并不是舍棄“我”而為他人效勞，笑，它反而是為了能夠體會到“我”的價值而采取的一種手段。

阿德勒理解的是：他者貢獻就是工作—到社會上去工作或者做家務(wù)。勞動并不是賺取金錢的手段，我們通過勞動來實現(xiàn)他者貢獻、參與共同體、體會到“我對他人有用”，獲得自己的存在價值。

比如他們很有錢，但依然每天忙碌工作，目的不是為了錢，而是為了他所貢獻，獲得一種社會的歸屬感，但別人從來沒有感謝，甚至沒有認同我的貢獻，這怎么辦呢？

阿德勒簡單的回答：他者貢獻只要你體驗到自己對別人貢獻感，這就是有價值，即使別人討厭你們，也沒關(guān)系，因為做到了自我接納、他者信賴和他者貢獻，三者相互聯(lián)系，相互影響。

最重要的是“此時此刻”

阿德勒看來決定我們現(xiàn)在生活，不是過去的經(jīng)歷，起決定作用的既不是昨天也不是明天而是“此時此刻”，人生中最大的謊言就是不活在“此時此刻”，我們應(yīng)該認真的過好“此時此刻”。從此刻起就能獲得幸福。

人生的意義，由你自己決定

不要把自己當(dāng)成自己無法成功的借口，過多的自我意識，反而會束縛自己。讓自卑成為獨立動力，同時我們要擁有被討厭的勇氣，用課題分離的方式擺脫他人的認可，專注在自己的人生課題上，因為世界不是靠他人改變而只靠“我”來改變。鼓起無畏的勇氣，承擔(dān)自由和責(zé)任，你隨時獲得幸福。