雖然跟李白挺熟，但是李白的一個(gè)圈子杜甫還是進(jìn)不去，那就是“飲中八仙”。這是在盛唐時(shí)期一個(gè)高端群，分別是由李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八個(gè)人組成。
杜甫曾經(jīng)給他們寫了一首飲中八仙歌：
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱世賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。
這八人里，只有焦遂除了記載他是個(gè)布衣外沒有任何記載，其他人都是當(dāng)時(shí)有身份有名氣的人。這個(gè)群因?yàn)槎际呛镁浦?，所以他們自稱飲中八仙。上面那首詩，寫的是八個(gè)人喝酒和醉后的形態(tài)，表現(xiàn)了他們嗜酒如命、放浪形骸的性格，如果寫成白話文，很像發(fā)生在武俠小說里的情景，比如金庸的武俠小說，各種喝酒的鏡頭就屢見不鮮，跟上面的詩一樣描寫得非常精彩。
那么，如果從金庸群俠中找出八個(gè)最像飲中八仙的人物，會(huì)都是誰？
壹·賀知章&丘處機(jī)
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
賀知章是飲中八仙歌第一個(gè)寫的人物，因?yàn)樗Y格最老。他一生好酒，自號“四明狂客”。這兩句寫的是他醉駕蛇行，結(jié)果掉井里起不來，竟然就在井底睡著了的故事。不過還好是口枯井，不然我們也讀不到“少小離家老大回、鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這樣經(jīng)典的詩了。
有一點(diǎn)特別值得注意，在賀知章的詩中見絕見不到任何憤世嫉俗、傷春悲秋，這一方面是他一生順風(fēng)順?biāo)?，更重要的一方面是他真的是個(gè)氣度雍容、情新瀟灑的人。
丘處機(jī)和賀知章一樣，也是個(gè)好酒之人。當(dāng)年和江南七怪談判的時(shí)候，先來場斗酒，還是用大缸喝，還連喝二十八碗酒，面不改色，連完顏洪烈在一旁看著都嚇得半死。雖然后面七怪證明他是作弊，但他豪邁的做派確實(shí)半點(diǎn)水分都沒有，因?yàn)檫@樣，七怪才與他最終成為摯交好友。
另外，丘處機(jī)身在金國南侵的年代，他憤怒金人的殘暴，也憤怒朝廷的不作為，但在他的詩詞中，和賀知章一樣都是清晰脫俗、曠達(dá)舒朗。他可以在“劍拂佞臣首”之后，還能寫出像“自古中秋月最明，涼風(fēng)屆候夜彌清。一天氣象沉銀漢，四海魚龍躍水精”這樣氣象不俗的詩。
貳·李琎&令狐沖
汝陽三斗始朝天，道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉。
汝陽王李琎是唐睿宗的孫子，正兒八經(jīng)的皇孫，飲中八仙里數(shù)他社會(huì)地位最高。他在八仙中因該是酒癮最大的，連去覲見他爺爺唐睿宗之前，都得抓緊時(shí)間喝上幾斗，路上遇到運(yùn)酒曲的車都忍不住流口水，還經(jīng)常因?yàn)樽约簺]能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾……
這些情節(jié)讓武俠迷們一下子就想到《笑傲江湖》中好酒如命的令狐沖。他跟汝陽王李琎一樣酒癮很大，不管什么酒都愛喝，不挑剔。他曾經(jīng)在大街上聞到乞丐酒葫蘆里猴兒酒的香味，拿出一兩銀子騙乞丐“一兩銀子喝一口”，結(jié)果使出華山派氣功，一口氣喝完半葫蘆美酒，把乞丐氣得半死。
汝陽王一個(gè)皇孫因?yàn)楹镁瓶梢愿轨葸@樣的平民老百姓一起玩，令狐沖因?yàn)楹镁埔材芨磁商锊?、向問天一起喝酒。用他自己的話來說就是：“人生在世，會(huì)當(dāng)暢情適意，連酒也不能喝，女人不能想，人家欺負(fù)家到頭上還不還手，還做什么人？不如及早死了，來得爽快?！?/p>
叁·李適之&洪七公
左相日興費(fèi)萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱世賢。
李適之最大的官做到左丞相，是飲中八仙中地位僅此于李琎的人物。官做的大了，有錢了，喝酒特別豪放，突然興致來了，組個(gè)局喝酒，花費(fèi)一兩萬不在話下。喝酒的時(shí)候如長鯨吸水，氣貫長虹。他還常常跟別人說，舉杯豪飲是為了擺脫政事，退位讓賢。
射雕三部曲中也有一個(gè)為美酒美食退位讓賢的大俠，就是丐幫幫主洪七公。
似乎洪七公的形象已經(jīng)在讀者心中定型了，除了打著幾個(gè)補(bǔ)丁的衣服、一根碧綠的打狗棒外，讓人印象最深的就是那個(gè)大紅酒葫蘆。黃蓉郭靖第一次遇見他，是拿著個(gè)大紅酒葫蘆遞給黃蓉說：“娃娃，你喝不喝？”楊過第一次在華山之巔見到他，也是身上背著一個(gè)大紅葫蘆，里面裝著滿滿的美酒……可見好酒的很。
另外，他為了縱情吃喝，居然把丐幫幫主的位置都交給黃蓉，自己暢游五湖四海，遍尋天下美食，路遇不平之事，便順手懲奸除惡。是個(gè)跟李適之一樣愛酒勝過金錢權(quán)利的人。
肆·崔宗之&綠竹翁
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。
崔宗之是個(gè)美少年，把他和綠竹翁這個(gè)糟老頭子做對比，還真有點(diǎn)委屈他了。但是就性格來說，他們還真是很相似。
崔宗之在當(dāng)時(shí)也是個(gè)官二代，還是個(gè)高官二代，他爹是吏部尚書。他自己后面也貝封為齊國公，為人瀟灑灑脫，和他的好友李白一樣是個(gè)無拘無束崇尚自由的人。這樣的人，對他看的上的人比如李白，可以好到不能再好，對于他看不上的人，就會(huì)向阮籍一樣白眼相對，尤其是喝完酒后就常常“舉觴白眼望青天”。
綠竹翁是《笑傲江湖》魔教里的人物，隱居在洛陽的時(shí)候和令狐沖相遇相知，并傳授后者酒國文化，才有了令狐沖在孤山梅莊的一番裝13。綠竹翁這個(gè)人和崔宗之一樣，他喜歡令狐沖，對他無微不至的關(guān)懷，幫他出頭，臨走時(shí)還特意到碼頭贈(zèng)送古琴琴譜。對于他不喜歡的人，比如林平之的外公金刀無敵王元霸，就不給他好臉色，在人家報(bào)出名號后，仍然說“金刀銀刀，不如老頭子的破蔑刀”。在最后和令狐沖在碼頭告別的時(shí)候，還用深厚的內(nèi)力給王家一個(gè)下馬威。
所以除了外貌身世外，崔宗之和綠竹翁都是一類人，是性情中人。
伍·蘇晉&丹青生
蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
蘇晉是開元年間的進(jìn)士，官最大做到戶部和吏部侍郎。他信佛，動(dòng)不動(dòng)就開始齋戒，但是往往經(jīng)不住酒的誘惑，喝起來把佛門清規(guī)戒律都會(huì)忘的一干二凈。
《笑傲江湖》的丹青生也是一樣，只有與酒有關(guān)的事情，都是天下第一大事。比如令狐沖喜歡喝酒，在丹青生眼里就是個(gè)大大的好人，而跟令狐沖同去梅莊的向問天因?yàn)椴欢撇粣劬凭褪敲婺靠稍鞯睦蟽毫恕?/p>
因?yàn)橄氲玫狡咸丫茪v經(jīng)萬里關(guān)山運(yùn)輸而酒味不變的辦法，丹青生硬是用三招中原高明劍法，和西域劍豪莫花爾徹做了交換，即使被他的幾個(gè)兄弟念叨了好多年也不在乎。所以他也是一個(gè)喝起酒不顧一切的人物。
陸·李白&蕭峰
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
要說誰在杜甫眼中分量最重，李白當(dāng)之無愧。讀飲中八仙歌里，別人都是兩句最多三句，單獨(dú)李白一人有四句，可見李白在杜甫眼中的分量。這四句詩，也是全詩贊譽(yù)最高的。一是說明李白酒量好，二說李白文采好，三說李白瀟灑無拘束，四說李白地位高。
像李白這樣斗酒詩百篇的本事，在金庸群俠中，也只有蕭峰能比得上。在《天龍八部》中蕭峰喝酒的次數(shù)描寫最多：和丐幫乞丐一起吃肉喝酒，和段譽(yù)酒樓拼酒，和群雄在聚賢莊喝斷交酒，和女真人喝酒，和段譽(yù)虛竹在少林寺喝結(jié)義酒……
李白也一樣，他的詩中，大概有200多首寫喝酒。李白是酒喝的越多詩寫得越多越好，蕭峰則是酒喝得越多，武功發(fā)揮的越好。在聚賢莊蕭峰和天下英雄喝了幾十大碗酒后，一個(gè)人單挑了幾十個(gè)高手；在少林寺，蕭峰一招之內(nèi)逼退了星宿老仙、慕容復(fù)和莊聚賢后，大喊一聲“拿酒來”，當(dāng)在數(shù)千豪雄的面前，喝了十幾斤烈酒，然后輕輕松松KO掉有冰蠶內(nèi)力和易經(jīng)經(jīng)內(nèi)功的莊聚賢。連蕭峰自己也說“愚兄體壯如牛，愚兄體健如牛，自小愛酒，越喝越有精神，明早大敵當(dāng)前，須得多喝烈酒，好好地和他們周旋一番”。喝酒后武功加成，這和李白酒后詩百篇一樣，都是個(gè)人才啊!
柒·張旭&莫大
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
“三杯傳草圣”，不僅是說他書法造詣高，杜甫估計(jì)還有嘲笑他酒量差成分。三杯就開始在王公面前“脫帽露頂”，說明酒量確實(shí)差，而且酒后還會(huì)發(fā)酒瘋。
在金庸群俠里，也有一個(gè)酒量很差酒后爆粗口的人物：《笑傲江湖》中衡山派掌門莫大。
在令狐沖護(hù)送恒山女弟子回歸經(jīng)過衡山的路上，莫大連續(xù)幾個(gè)晚上在偷窺令狐沖一行人，在認(rèn)可令狐沖的人品后，莫大制造了一次偶遇，和令狐沖喝了幾碗酒后，“一個(gè)寒酸落拓的莫大先生突然顯得逸興遄飛，連連呼酒”，幾碗酒下去，就“滿臉通紅，醉態(tài)可掬”，酒量實(shí)在差。酒量差也就算了，偏偏酒后話多，還愛說臟話罵人，一口一個(gè)“她臭妹子”的，換現(xiàn)在的話說就是一口一個(gè)“你妹的”。
莫大這種性情反而得到令狐沖的高度認(rèn)可，雖然一口一個(gè)你妹的，但令狐沖還是給他一個(gè)“武功識(shí)見，俱皆非凡”的評語。
張旭也是真性情。大家常說的“酒后吐真言”，放在他身上再合適不過，張旭在酒力造成的幻覺中守衛(wèi)心中的浩然之氣，在可掬的醉意中渲染出其無視禮法的高尚品格，可謂是真性情。難怪連也蘇東坡也忍不住稱贊他“頹然天放，略有點(diǎn)畫處，而意態(tài)自足，號稱神逸。”
最后一個(gè)焦贊，沒傳下什么記載，就是杜甫寫他的那兩句詩也略帶敷衍，實(shí)在不了解，所以不寫了。
