金庸先生的眾多作品中，都有涉及江湖兄弟情的內容，但是其中講述的比重比較大的，我想《天龍八部》作為首推之作應該說得過去吧？

縱覽此部作品的三個主人公，雖然各自出身不同，性格特點也不同，但是三個人的遭遇卻有相似之處。簡單來說，三個人在小說里都陷入了自己的尋根之旅。

其中，丐幫幫主喬峰是先有父母，后無父母，再找父母。虛竹和尚是先無父母，后有父母，再失父母。西南大理公子段譽是先有父母，后失父母，再無父母?？偟恼f來，三個人的情況過于波折坎坷，跌宕起伏。說的簡單一點，三個人都是苦命人。

其實，三個人在書中的境遇看似是小說杜撰的，有戲劇性加工的成分。但是，在現實生活中，我們每個人，誰又不是經歷了這些？誰又不是在自己的尋根之旅中長大的？誰又不是在這個過程中找到了江湖好友，患難兄弟，甚至人生伴侶呢？

那么，我們?yōu)槭裁慈绱俗⒅刈约旱摹案痹谀睦?？或者說，我們?yōu)槭裁幢绕鹜鈬烁匾暭彝リP系的維系呢？

這其實就是中國人的特點，或者說這是我們中國人之所以為中國人的特征。

簡單回顧歷史不難看出，中國人一直很重視家的概念。在我們的基本認知和判斷里，一個人，他不只是他自己，更多的代表著他的家庭，他的家族。而他的家庭，他的家族就是他的根之所在。也就是回答了這個人從哪里來的問題。

其次，一個人的根的問題，來自哪里的問題的解答其實也在一定程度上回答了這個人現在為什么處于現在狀態(tài)的原因。我們常說“三歲看大，七歲看老”以及我們常說的“祖墳上就沒長那根草”其實從一個側面都是這個意思。雖然，我們現在已經不再把家庭出身作為唯一衡量一個人的標準。但是，我們還是會在茶余飯后聊天的時候，拿個人出身，家庭背景作為談資。

最后，雖然未來遙遙不可期，存在很多變數，但是，有的時候起點也就決定了終點。或者說起點多少會對終點產生影響。所以，追問起點在哪里，我們探究起點問題，有的時候就是在回答終點在哪里，探究終點問題。

因此，回到金庸先生小說《天龍八部》。作品中喬峰，虛竹，段譽的各種表現，以及最終的結局也許已經命中注定，也許在開場出現時就已經寫好，只是通過曲折多變的各種情節(jié)，與江湖各色人等的表現進行更深刻，更加細膩的表現出來而已罷了。