面對(duì)半瓶水，消極的人會(huì)說：“只剩下半瓶水了，可真夠慘的”；同樣的情形，樂觀的人則會(huì)說：“哇，還有半瓶水呢，蠻可以嘛”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的半瓶水，有人喝出了焦慮與煩躁，有人解渴的同時(shí)順便來點(diǎn)滿足與快樂。認(rèn)知在很大程度上決定了我們的情感，很多的不幸，都是由錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的。

著名美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·埃利斯曾說：“人天生就傾向于用不合理的、挫敗自我的方式來思考，不合理思維方式成為習(xí)慣后，容易心煩意亂。如果思維違背了追求生存與幸福的內(nèi)在欲求，那么它就不是合理的?！?/p>

到底哪些認(rèn)知是錯(cuò)誤的，影響我們獲得幸福，亟需我們?nèi)プ⒁獠⑷コ哪兀?/p>

應(yīng)該的思維，認(rèn)為人或事應(yīng)該怎么樣，必須怎么樣。比如，我應(yīng)該在周圍人的眼里很完美；我應(yīng)該賺大錢；我不應(yīng)該和別人不一樣；我應(yīng)該勇敢不膽怯；周圍的人都應(yīng)該喜歡我等等。思維的僵化程度決定了不開心的程度。

非彼既此的思維。這種思維認(rèn)為人或事要么是好的，要么是不好的，要么是成功，要么是失敗，沒有任何其他的選擇；這種扭曲的思維模式下，有人因?yàn)槌煽?jī)不理想而輕生，考不好就意味著自己沒前途，是不能被接受的，完全忽略了一個(gè)事實(shí)，除了成績(jī)，還有其他很多方式可以擁有好前途。

過度提取的思維，就是從自身曾經(jīng)的經(jīng)歷，過度概括。有幾次經(jīng)歷，就用“總是”“都是”“每個(gè)人”高度概括的詞來思考。例如，“我是學(xué)不好數(shù)學(xué)的”，“我不如別人聰明”，“我一無是處”。

“過分夸大”思維，就是把不稱心如意的事情過分夸大，看成災(zāi)難性的事件。經(jīng)歷事情時(shí)會(huì)感覺過分不舒服，太糟糕了甚至達(dá)到恐怖的程度。比如，他必須喜歡我，否則真是太糟糕了；我的演講必須順利，出丑的話就太丟人太可怕了；我必須每個(gè)月業(yè)績(jī)都要完美達(dá)標(biāo)，否則真是恐怖了……

罪己思維，就是雖然不是自己導(dǎo)致的，出了問題也是該自己負(fù)責(zé)，又或者錯(cuò)誤的認(rèn)為別人的語言或者行為是針對(duì)自己的。比如，請(qǐng)朋友聚餐時(shí)，某個(gè)朋友不高興，就覺得是自己責(zé)任，卻不知朋友是在和男朋友吵架了；在小區(qū)，鄰居對(duì)你的招呼沒有回應(yīng)，感覺自己受到不被尊重，卻不知道鄰居壓根就沒有注意到自己；我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己不同的問題需要解決，不要什么事情都往自己身上攬。

心理濾除思維，就是我們常說的“只看自己想要看到的”。如果你認(rèn)為人是自私的，那么頭腦就會(huì)專注于收集自私的證據(jù)，而自動(dòng)濾除不一致的信息。專注于自己想要看到的一面，思維就會(huì)失去平衡。

責(zé)備他人的思維，是指接受不了人性的缺點(diǎn)，一味責(zé)怪別人。關(guān)鍵是責(zé)備除了產(chǎn)生憤怒和仇恨以外，沒有任何好處，甚至妨礙問題的最終解決和自身能力的提高。例如，投身于家庭的妻子遭遇離婚，一味責(zé)備丈夫毀了自己的幸福，只是讓自己更加痛苦；如果此時(shí)開始改變自己，會(huì)是不錯(cuò)的選擇。

“貼標(biāo)簽”思維，是指通過偶然的行為就總結(jié)一個(gè)人（自己或別人）。比如自己做錯(cuò)一件很簡(jiǎn)單的事情，通過潛意思給自己貼上“我這個(gè)人就是這么無用”的標(biāo)簽，用少的可憐的證據(jù)把整個(gè)人價(jià)值抵消掉，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。我們要就事論事，用發(fā)展的眼光對(duì)待自己和他人。

錯(cuò)誤思維認(rèn)知會(huì)帶來愧疚、焦慮、憤怒等情緒，為了形成健康的認(rèn)知，我們要有意識(shí)的留意自己的認(rèn)知模式，隨時(shí)進(jìn)行監(jiān)測(cè)。一旦出現(xiàn)，就要與之辯駁并用積極的行為解決問題。

世事并無好壞之分，全看我們?cè)鯓尤ハ?。了解了錯(cuò)誤認(rèn)知，還愁無法獲得幸福的能力嗎？