古典古少俠說過，一本書史蒂芬·柯維自己寫的序、前言可以直接反映一本書的內(nèi)容以及程度。所以我也不會放過對這本書史蒂芬·柯維前言的解剖。
在慢讀之下，我發(fā)現(xiàn)原來一直被我忽略的前言，居然是能挖掘出這么多東西的···
慢讀中的設(shè)問試答
第一節(jié)：變化的世界，不變的原則
設(shè)問1：第一段里提到，史蒂芬·柯維在寫下這篇前言是，他真親歷著前所未有的社會變遷——從工業(yè)時代到信息/知識時代，不管是廣度還是深度，這些變化都是前所未有、千差萬別的。那我們當下的社會背景是怎么樣的？他提出的，我們是否適用呢？
試答：當下的中國社會背景跟當時的美國很相近，即便兩者之間存在時間間隔。但是中國有它的復雜化——多個發(fā)展代際互有重疊，所以是否適用，可能需要繼續(xù)看下去，以及實際運用及檢驗。
設(shè)問2：第二段里對第一段的疑問做出了解答，同時提出，七個習慣是建立在普遍、永恒、不證自明的原則上，史蒂芬·柯維發(fā)掘整理出來的。這個原則是什么？史蒂芬·柯維又是如何通過這個原則去發(fā)掘和整理出這些習慣的？
試答：不證自明的原則，會讓我聯(lián)想到哲學，如果這些內(nèi)容都是基于哲學去發(fā)掘和整理出來的，那它從理論上確實有可能在“今后10年、20年、50年甚至100年依然有效”。假若是，那這七個習慣是在哲學的基礎(chǔ)上去發(fā)掘的，那它們可否稱為是方法論的解讀版——史蒂芬·柯維通過對方法論的理解和總結(jié)，將它們轉(zhuǎn)化為普羅大眾所能簡單易懂的七個習慣。
設(shè)問3：第三段中，史蒂芬·柯維提到“要完成最渴望的目標，戰(zhàn)勝間距的挑戰(zhàn)，必須發(fā)掘并應用一些原則或自然法則”。這給人的感覺即是：以哲學的方法論，促使自己達成目標。這個讓我聯(lián)想到生涯咨詢的作用，我們是否也是在做著同樣的事情？
試答：看到這里，我隱約感覺，這兩者是相通的。生涯規(guī)劃，也是將哲學里的方法論，轉(zhuǎn)變成來詢者能接受的形式，以來詢者能接受的方式幫助他們達成目標。而我們咨詢師，就是學會這些這些方法論和如何以來詢者能接受技巧，達成幫助來詢者的目的。
設(shè)問4：“流行文化的通行慣例和思維定制與強調(diào)原則的解決辦法大相徑庭”，為什么這種與原則大相徑庭的流行文化會盛行？是人性的弱點？還是有人在炒作？還是普羅大眾目無全牛，只看到表現(xiàn)沒參透內(nèi)涵？
試答：不知。
第二節(jié)：恐懼感和不安全感
設(shè)問1：第一段提及“人們恐懼未來而傾向于零風險的生活，并逃避與他人互相依賴和合作”。因為恐懼所以傾向零風險，這個可以理解。但是為什么恐懼未來，會逃避與他人互相依賴和合作呢？擔心合作中暴露自己的弱點？別人會得到進步？從而威脅到自己？
試答：我很不明白這種思維——為什么恐懼未來要逃避與他人互賴和合作。
假設(shè)你是能力高的人，你需要與他人合作，肯定是有什么內(nèi)容你所無法滿足的，或者你需要騰出時間去做其他更重要的事情才會促成這個合作的出現(xiàn)。那即便是在這次合作中，那些能力低的合作者會有所成長，但是你也會有所成長??！姑且不談對方成長到什么地步，你的成長始終是領(lǐng)先于他們的——因為你已經(jīng)有這一次你可以更加完善自己、精進自己的機會，而他們還沒有。
反過來，如果你是能力低的人，你有機會跟能力高的人合作和學習，這種提高肯定是比自己摸索要快得多。為什么要去逃避。
如果說能力低者真的會在這種合作之中對強者進行反超，那可能更多的原因會在于：能力低的人通過更多的努力，與更多的強者學習，來補充自己，實現(xiàn)反超。那拒絕合作就能讓他們得不到發(fā)展嗎？絕對不是的。一個會通過合作去學習的人，即便你選擇不跟他合作，它也會找到其他合作者。他用這種方式不斷進步，而你卻固步自封，最終被反超則是必然的結(jié)果。
退一萬步說，即便強者與弱者之間真的存在競爭關(guān)系。那這種競爭真的只是存在兩個人之間、一個辦公室之內(nèi)嗎？遠遠不是，你可能是在更整個行業(yè)的同行在競爭。如果你把眼觀定在辦公室內(nèi)，最終可能會出現(xiàn)的是原本的弱者被公司淘汰，然后公司請來下一個人更你競爭，他可能比你更強。又或者，這個發(fā)展太慢的公司直接就被社會給淘汰了。
就像第二段說的“最輝煌的成就要靠相互依賴和彼此合作才能實現(xiàn)”——如果你我都能更好的發(fā)展，干掉其他所有人，對我們不將是更好的嗎？
第三節(jié)：“我現(xiàn)在就想得到”
設(shè)問1：第一段中提到“社會現(xiàn)狀”和“資本的內(nèi)在需要”這就構(gòu)成了一對矛盾：資本需要我們?nèi)ギa(chǎn)出獲利，但是社會現(xiàn)狀是產(chǎn)能過甚，購買力不足。這是否就是當下流行文化與原則導向大相徑庭的原因呢？資本為了獲利，宣揚享樂主義之類的流行文化，來提高社會購買力，滿足他們資本的獲取。
試答：不知。
設(shè)問2：第一段提及：要不斷接受繼續(xù)教育和重塑自我，以免被社會淘汰。不提升就會被淘汰？
試答：這似乎也是根據(jù)資本和社會現(xiàn)狀這對矛盾所得出的——資本發(fā)展總會出現(xiàn)產(chǎn)能過甚，那資本勢必會走向提高銷售手段和開發(fā)新需求這兩個方向。如果我們僅停留在校園教育（校園教育的改變很慢，而且它存在階段性），那可能在企業(yè)中，我們會因無法達到新的銷售業(yè)績、開發(fā)新的需求而被淘汰。在這社會中我們可能就會淪為被資本銷售牽著鼻子走的人——我們的資本將別不斷剝奪去買一些重復的東西，或者是別人開發(fā)出來的需求而非自身需求的東西。
就如第二段中提及：我們要滿足今天的需求，也要投資并提高競爭力，以取得將來持久的成功——無論是企業(yè)、職場或者是個人發(fā)展皆是如此。（企業(yè)為求產(chǎn)能也不能竭澤而漁，無盡壓榨員工。一方面出成功，一方面鼓勵甚至幫助他們進步，來促使企業(yè)更有活力，這才是可持續(xù)發(fā)展。）
第四節(jié)：譴責和抱怨
設(shè)問1：為什么說：“人們傾向于找替罪羊，這樣只能帶來短暫的解脫，同時把我問禁錮在這些問題上，找不到解決方法。”？
試答：我會想起李笑來子啊《跟時間做朋友》里面說到的，怪隊友這太簡單了，但是怪隊友并不能促使我們達到目的。相反是鮮有人會覺得是自己不足——可能是不能強大到容許對于犯錯。當我們習慣性的怪隊友，就會覺得自己已經(jīng)夠好了，不需要改進，只要隊友做好自然就能成功。但是即便真的是隊友的問題吧，那下一個隊友會不會還是坑呢？你需要修煉出自己鑒別隊友的能力。如果沒法換隊友呢？你是要強大到容許隊友犯錯，還是要教練隊友，讓他脫坑？這不都是自己能夠改善，且推動事情朝自己想要的方向前進的地方嗎？
（未完待續(xù)）
