宇宙之初，唯有混沌。太古虛神孕盤古于混沌中，后盤古覺醒破混沌而劈天地。其時，至清之氣上升為天；至濁之氣下沉為地。盤古取雙目為日月；血脈做江河；身軀化作群山諸岳。天與地之間，清濁交流，萬物逐生。

伏羲女媧，取濁土凈水以造人，合陰陽匯清混而引天地之氣入人身，成三魂七魄，人族得以誕生。二者后同歸至清天界，后世奉為“父神伏羲”、“母神女媧”。

經(jīng)年，人族逐漸強大，分各部，立方圓。其中以炎黃為首，各具一方。軒轅之時，神農(nóng)氏一族逐漸衰落，黃帝以德振民，治五氣，栽五谷，四方皆從。炎黃之爭于阪泉之野，炎帝戰(zhàn)敗，炎帝族蚩尤再戰(zhàn)黃帝。蚩尤以異獸怪神以助力；黃帝得神相助，終獲全勝，并得神級。

神龍降世，迎黃帝與眾神歸天界；黃帝封中央天帝，后傳位少昊。顓頊時期，斷天梯，至此絕地通天，神人兩界唯有神下界，而無人登天。

而我們的故事就要從這斷天梯開始，正因為這天梯斷裂，才促使了之后發(fā)生的許多事情。在阪泉之戰(zhàn)前期，發(fā)生了很多事情。各個部族崛起的時刻，并不都是斗爭，也有過和平相處。

隱秘的鄧林湖畔，居住著一個很小很小的部族，他們自稱為“逍遙”，以纏繞著蛇的土狼為圖騰。和同宗的其他部族一樣，作為軒轅氏一脈，他們過著日出而作日落而息的美好生活。黃帝有子二十五人，十四人得到他的賜姓，青陽和夷鼓則作為本宗繼承了“姬”姓。而剩下的幾個可憐蟲不僅沒有得到他們父親的恩賜，就連封地都只是彈丸之地。這些可憐蟲里，就包括我的祖先——逍遙氏公孫辛，也就是“逍遙”部族的族長。而這樣的“偏愛”，即使在眾神歸位之后，在我看來也并沒有得到好轉(zhuǎn)。

那時的逍遙一族，作為兩大勢力間的小小部落，存活在炎黃之交界的夾縫之中。被封在這樣一個干戈端點，依我看來其用意不言而喻。不過，公孫辛偏偏就是個所遇而安的人，在這開滿桃花的小小封地內(nèi)，過著自己的小日子，何樂不為。嘗嘗哥哥青陽帶來的美酒，聽聽朋友蚩尤關(guān)于煉金的新發(fā)現(xiàn)，遙望鄧林花海，落英繽紛，一切都是如此安逸。

后來，阪泉之戰(zhàn)發(fā)生了，親人和朋友，父親和兄弟···軒轅氏仁愛寬厚，并沒有強迫辛去迎戰(zhàn)，而他也最終選擇了離開，帶著族人，一路向西，在離天界最近的地方，重新扎根生活。至到有一天，父親找到了他，說要帶他和族人去天界定居，他才得知戰(zhàn)爭結(jié)束了。于此同時，他忽然有了個想法：或許這世上不分“好壞”，只有輸贏。

就這樣成為了“神族”，封地于昆侖西北處的桃源，繼續(xù)過著人族的日子。雖不及其他神族，法力高強，聞名天下；像是青丘國狐族、雷池龍族、公明山天羽族等，倒是也算得上自由。

然而自從公孫辛為神之后，他也不斷被煩惱所困。他時常問自己世間周遭百態(tài)，究竟是怎樣的存在。所謂的“上古混戰(zhàn)”是為了什么？為利益，為部落，還是為自己？而所謂的神又是什么？是迎合三界的需要產(chǎn)物，還是說“神”不過是更為強大的“人”？····每一個人是不是都有其所注定的宿命？三界如此，人如此，神如此。

被煩惱困擾的他，忽然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法回到過去不問世事的狀態(tài)。他將這情況告訴了族人，并且決定卸任族長一職，去一片真正的凈土，想完這一切再回來。就這樣，他離開了天界，重新在世間游走，尋覓著答案。