這句話(huà)的意思是：真相都是一個(gè)人或者一些人強(qiáng)行解釋出來(lái)的。換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有絕對(duì)獨(dú)立的真相。套用金剛經(jīng)的話(huà)，就是“凡所有相，皆是虛妄”。

看到李老師關(guān)于原生家庭心理學(xué)方向的文章，頓時(shí)有了一些多少悲涼的感觸：所謂原生家庭的陰影，不過(guò)是很多人停滯不前的自找借口。各種各樣的心理學(xué)理論，也不過(guò)是一把觀察別人安慰自己的尺子，扛著科學(xué)客觀的名號(hào)干主觀主義的事情。

所以，人錯(cuò)了。理論即使沒(méi)錯(cuò)，碰到了人，也相當(dāng)于理論錯(cuò)了，因?yàn)橐矝](méi)有獨(dú)立的絕對(duì)純凈的理論。

所以我們得到一個(gè)推論：

凡所有理論，皆非客觀。

而對(duì)于狂熱崇拜理論的人，需要潑一瓢涼水，改成猛藥版推論：

凡所有理論，皆是虛妄。

這句話(huà)的重點(diǎn)，并非“虛妄”。而是說(shuō)讓人們不要太固執(zhí)于一個(gè)事物上，因?yàn)槿酥怨虉?zhí)于一個(gè)事物，必然是因?yàn)槠渥陨碓颉?/p>

真相都是建構(gòu)出來(lái)的，意味著我們可以操縱真相，可以制造真相，可以毀滅真相。

因?yàn)樗械淖?，都是?xiě)在紙上，是抽象的。所有的邏輯，都是映射在腦子里，是抽象的。

抽象產(chǎn)生了偏差，也就是建構(gòu)。

當(dāng)一個(gè)人有能力讓群體里的每一個(gè)人產(chǎn)生認(rèn)知偏差，他就可以任意塑造真相。

當(dāng)一個(gè)組織有能力讓群體里的每一個(gè)人產(chǎn)生認(rèn)知偏差，組織就可以任意塑造真相。

在封建社會(huì)，真相甚至可以被規(guī)定出來(lái)。

比如古代的一些刑罰，其理論基礎(chǔ)來(lái)自久遠(yuǎn)的圣賢書(shū)籍，其實(shí)就是一種人為的規(guī)定。只不過(guò)從寫(xiě)書(shū)到刑罰實(shí)施，要經(jīng)歷一千多年，滯后很多。

現(xiàn)代的各種小型團(tuán)體，奇葩的規(guī)章制度，則縮短了從寫(xiě)書(shū)到刑罰實(shí)施的過(guò)程，中間沒(méi)有時(shí)間延遲，好用的很。

他們就這樣操縱了真相。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以多做一些思考題。在面對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)，尤其是能讓自己興奮、憤怒、疑惑等引發(fā)情緒的觀點(diǎn)時(shí)，嘗試對(duì)自己說(shuō)一句“觀點(diǎn)都是建構(gòu)出來(lái)的”。來(lái)尋求觀點(diǎn)背后的活生生的人。建構(gòu)是一個(gè)動(dòng)詞，動(dòng)詞一定有主語(yǔ)。這個(gè)主語(yǔ)可能是個(gè)人，可能是組織，但歸根結(jié)底都是組織。就這么一路追本溯源，就可以很大程度避免被真相洗腦。雖然這個(gè)過(guò)程，其實(shí)多半是自己給自己洗腦。

物必自?xún)?nèi)腐，外界方能潰爛。

人必自?xún)?nèi)洗腦，外界方能洗腦之。

在這個(gè)向上溯源的過(guò)程中，難免會(huì)碰到一些信息不足的情況，進(jìn)行不下去了。這時(shí)候可以大膽假設(shè)一下，反正真相是任人打扮的小姑娘，我們?yōu)槭裁床蛔约合却虬绱虬纾m然是假設(shè)，好歹出自自己之手，調(diào)整起來(lái)也方便。

現(xiàn)代人據(jù)說(shuō)腦洞比較大，多一些假設(shè)應(yīng)該不成問(wèn)題。

就這么一直假設(shè)--驗(yàn)證，直到補(bǔ)足追溯鏈條，找到所謂的真相發(fā)起人。

一個(gè)人的言論，和他自己，是高度統(tǒng)一的，他們是一體的。

文如其人。

相如其人。

一切皆人建構(gòu)。