說(shuō)了什么

時(shí)空感

有嬰兒心理的人沒(méi)有形成空間感，真切覺(jué)得只有目前這一個(gè)空間。愿望在這個(gè)空間不能實(shí)現(xiàn)，愿望的能量會(huì)變成死能量。成熟的人知道是有空間的，事情是可以繞彎的，直行的路走不通，可以繞過(guò)或退一步，換個(gè)空間，等合適的機(jī)會(huì)到來(lái)。

嬰兒和心智不夠成熟的成年人的時(shí)間感，只有當(dāng)下這一瞬。愿望升起，當(dāng)下被滿足，就是生；沒(méi)被滿足，就是死，他們會(huì)立即暴怒或無(wú)助，愿望立即變成死能量，要么攻擊別人，要么攻擊自己。成熟的人則有時(shí)間感，他們知道生死考驗(yàn)不再局限于當(dāng)下一瞬間，而是可以拉長(zhǎng)到很長(zhǎng)時(shí)間范圍內(nèi)。隨著時(shí)間累積與投入增加，愿望實(shí)現(xiàn)的可能會(huì)增加，生能量逐漸變強(qiáng)。這也是培養(yǎng)孩子延遲滿足能力的基礎(chǔ)。

嬰兒和有嬰兒心態(tài)的成年人認(rèn)為，必須在當(dāng)下這一個(gè)時(shí)空中實(shí)現(xiàn)愿望，否則愿望就死了，自己也要死了。成熟的人則知道，即便我在很多時(shí)空受挫，我還是相信我能在更多時(shí)空增加實(shí)現(xiàn)愿望的可能性。所謂韌勁，就是可以拿時(shí)間與空間，做生能量與死能量的轉(zhuǎn)換。成熟的人的能量有了韌勁，輕易不會(huì)再破碎，最終會(huì)形成穩(wěn)定的感知：隨著時(shí)間累積與空間轉(zhuǎn)換，愿望得生的可能性會(huì)增加。由此生能量就變強(qiáng)了，死能量逐漸在變成生能量。

自我效能感

自我效能感，指一個(gè)人知道我可以利用我的努力把事情做好，也就是“我能行”。

孩子的愿望最好通過(guò)他自己的努力實(shí)現(xiàn)，這樣會(huì)增強(qiáng)他的自我效能感。父母提供幫助時(shí)要給予孩子抱持性環(huán)境，孩子把事做好時(shí)，認(rèn)可他；孩子遭遇挫敗時(shí)，支持他；讓孩子的正能量和負(fù)能量，在和父母的關(guān)系中能得以流動(dòng)。

孩子越小，越是培養(yǎng)自我效能感的好時(shí)機(jī)。在孩子力所能及的范圍，試著讓他們通過(guò)自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，管好自己的事情，以此增強(qiáng)他們的自我效能感和生的能量。當(dāng)他們靠自己力量遇到挫敗時(shí)，父母要做一個(gè)容器，不越俎代庖。孩子在小事上錘煉出很好的自我效能感，以后可以借自我效能感的支撐去化解各種挫敗，最終在大事上也能實(shí)現(xiàn)自己的意愿。

成人錘煉自我效能感的辦法至少有兩個(gè)：一個(gè)是試著先去做好一些挑戰(zhàn)小的事，然后不斷升級(jí)事情的難度，先在頭腦上知道通過(guò)時(shí)間的累積和空間的變換，只要不斷累積投入，你的經(jīng)驗(yàn)和能力都會(huì)增長(zhǎng)，事情實(shí)現(xiàn)的概率就會(huì)增加。另一個(gè)辦法首先在頭腦上告訴自己有時(shí)間這回事，只要我不斷堅(jiān)持下去，勝利就可能到來(lái)，并且尋求大家的支持、鼓勵(lì)和認(rèn)可，將死本能轉(zhuǎn)換成生本能。

挑戰(zhàn)舒適區(qū)

錘煉，就是有東西像錘子一樣擊打你，一股能量攻擊了你，并喚起了你體內(nèi)的一股能量，你一開(kāi)始體驗(yàn)為死能量，擔(dān)心它會(huì)傷害你甚至殺死你，但你承受住并化解了它，它轉(zhuǎn)化成了生能量，你因此變得強(qiáng)大。我們的心靈自我，根本上是一個(gè)不斷被“殺死”的過(guò)程，每次關(guān)鍵死亡能量的錘打都在自我承受范圍之內(nèi)，你借助你的自我和別人的幫助，成功將其轉(zhuǎn)化為你能掌控的生能量，你因此得以滋養(yǎng)和強(qiáng)大。正如尼采所說(shuō)：殺不死你的，會(huì)使你更強(qiáng)大。

舒適區(qū)，是指每個(gè)人的自我都有一個(gè)習(xí)慣了的舒服區(qū)域，如果離開(kāi)了這個(gè)區(qū)域，就會(huì)感覺(jué)到不安，聞到死亡的能量。有的人舒適區(qū)非常大，因此他的自我疆界和自我靈活度都很高。

成長(zhǎng)的過(guò)程，是舒適區(qū)不斷擴(kuò)大的過(guò)程。最初胎兒時(shí)，子宮就是舒適區(qū)，嬰兒時(shí)是媽媽的懷抱，幼兒時(shí)是家；成為少年，范圍開(kāi)始擴(kuò)展到學(xué)校，甚至還可以旅游世界，但仍要父母支持；成年后，舒適區(qū)可以無(wú)限延伸……但也有太多人，舒適區(qū)就停留在了媽媽的懷抱中。

成長(zhǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)破自戀的過(guò)程。最初你覺(jué)得自己是神，但發(fā)現(xiàn)只是個(gè)人；接著你希望自己是強(qiáng)大無(wú)比的人，但發(fā)現(xiàn)太多人比你強(qiáng)；你還希望自己能迅速長(zhǎng)大成為強(qiáng)者，可發(fā)現(xiàn)不行，需要時(shí)間累積和空間變換，并且強(qiáng)大都是你投入的結(jié)果……成長(zhǎng)要循序漸進(jìn)，先在幼小時(shí)形成基本的自我效能感，然后隨著長(zhǎng)大，各種挑戰(zhàn)都沒(méi)有摧毀自我，而逐漸更為強(qiáng)大。

人與人，人與環(huán)境，真是互為鏡子。不同的相遇，就是不同的鏡子，會(huì)照出不同的自己。而與很強(qiáng)的東西、可怕的東西、水準(zhǔn)很高的東西相碰撞時(shí)，才會(huì)看到不可思議的自己。

連續(xù)與斷裂

在我們的感知中，連續(xù)就像是生，斷裂就像是死。這導(dǎo)致我們會(huì)喜歡連續(xù)而排斥斷裂，當(dāng)我們生能量比較足時(shí)會(huì)制造連續(xù)，死能量占統(tǒng)治地位時(shí)會(huì)制造斷裂。比如我們懼怕關(guān)系中的分離，渴望關(guān)系中的連續(xù)。當(dāng)一個(gè)關(guān)系能像是一個(gè)連續(xù)體，我們才會(huì)感覺(jué)到安全，才會(huì)在關(guān)系中投入，灌注生的能量；如果關(guān)系中積攢了大量死能量，這股死能量就會(huì)去破壞，攻擊我、你，或者關(guān)系。

絕不是說(shuō)生能量就是好，死能量就是壞，連續(xù)就對(duì)，斷裂就錯(cuò)。實(shí)際上我們常常需要使用死能量去毀壞一些該毀壞的東西，比如結(jié)束一些不想交往的關(guān)系。

現(xiàn)代社會(huì)崇尚理性，貶斥感性。因?yàn)槔硇运伎既菀资沁B續(xù)的、顯性的、更容易把控的，而感性的情緒和情感，則是不容易捕捉的，因此像是斷裂的。我們懼怕死能量，喜歡能滿足自戀的感覺(jué)而排斥傷害自戀的能量，所以會(huì)制造思維的連續(xù)以對(duì)抗感覺(jué)層面的斷裂，也因此覺(jué)得感性世界不如理性世界更正確。然而感性的體驗(yàn)世界才是存在的實(shí)體本身，理性只是對(duì)感性的觀察，如果我們把理性這個(gè)鏡像世界視為根本而排斥作為實(shí)體的感性世界，那就本末倒置了。

理性和理性的連續(xù)都不能讓我們真正體驗(yàn)到活著，一旦能體驗(yàn)到感性的東西可以在我們身上連續(xù)流動(dòng)，我們會(huì)喜悅無(wú)比，這才是真正的活著，是生命力自身。當(dāng)能不斷去碰觸、理解、擁抱乃至活出那些被視為不好的感性力量，比如恐懼、軟弱、恨、自戀等，便能越來(lái)越深地做到這一點(diǎn)。當(dāng)真能做到讓生能量和死能量都可以在自己的體驗(yàn)世界乃至關(guān)系世界里酣暢淋漓地流動(dòng)時(shí)，這就是自由，也是無(wú)常。

感受

總結(jié)

延伸閱讀：

延遲滿足（Delayed Gratification），即“推遲的滿足感”，是個(gè)體有效地自我調(diào)節(jié)和成功適應(yīng)社會(huì)行為發(fā)展的重要特征，是指一種為了更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而主動(dòng)放棄即時(shí)滿足的抉擇取向，以及在等待期中展示的自我控制能力，屬于人格中自我控制的一個(gè)部分，是心理成熟的表現(xiàn)。它的發(fā)展是個(gè)體完成各種任務(wù)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、成功適應(yīng)社會(huì)的必要條件，反映了自我控制或者說(shuō)克制欲望的能力。

延遲滿足并不是簡(jiǎn)單地讓孩子學(xué)會(huì)等待、延遲滿足孩子需求，也不是一味地壓制他們的欲望，更不是讓孩子“只經(jīng)歷風(fēng)雨而不見(jiàn)彩虹”，而是培養(yǎng)孩子在合適的時(shí)間和地點(diǎn)做想做的事，這是自控力的一部分。說(shuō)到底，它是一種克服當(dāng)前的困難情境而力求獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的能力。

它的反面概念是即刻滿足（Instant Gratification），就是要立即體驗(yàn)快感、滿足感，一刻也不能延遲，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是“想要的東西，現(xiàn)在就要”。

家庭教育總強(qiáng)調(diào)延遲滿足，一個(gè)人相信在更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，因投入和機(jī)會(huì)的增多，被滿足的可能性會(huì)增加，所以滿足的時(shí)間可以拉長(zhǎng)。因此，如果希望孩子有延遲滿足的能力，就必須幫助孩子形成這個(gè)感知——隨著時(shí)間累積，靠自己努力與必要幫助，我的重要愿望會(huì)實(shí)現(xiàn)，雖然遭受了一些挫折。

心理舒適區(qū)（Comfort zone），從心理學(xué)的角度，你的舒適區(qū)是一個(gè)你人為構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)讓你保持安全感和免受不舒服的感覺(jué)的邊界。

簡(jiǎn)單通俗地說(shuō)，你的心理舒適區(qū)就是讓你覺(jué)得放松，沒(méi)有壓力，并且不會(huì)引起你的焦慮的心理邊界。最簡(jiǎn)單的舒適區(qū)的例子就是我們的習(xí)慣，你習(xí)慣待著的位置、習(xí)慣扮演的角色、習(xí)慣相處的人、習(xí)慣表現(xiàn)的態(tài)度……總之包含了你所習(xí)慣了的一切事物。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?20171029