今天說點啥呢？下了一天的雨，這場雨對于不同的人來說，心情都是不一樣的。對于大多數(shù)人來說，這事一場可有可無的雨。

但是正好趕在這個麥?zhǔn)盏募竟?jié)，就是幾家歡喜幾家愁了。

由于機械化的普及，現(xiàn)在的收麥周期變得極短。已經(jīng)一百個字了~

還是說完吧，從收到賣掉換成錢，然后播種下一季的玉米，也就沒幾天的功夫了。

趕在這個時間的雨，對于已經(jīng)收割并且播種的人家來說，那是好事，因為新種的玉米不用澆水了。

老天一場雨，省工省錢。

但是對于沒有收割的人家來說，那就頭大了。這么一場大雨之后，麥田里一時半會沒法進機械了，重點是可能會造成減產(chǎn)。就算不減產(chǎn)，收割的小麥也濕漉漉的，不能及時賣掉。

我已經(jīng)好多年沒干過農(nóng)活了，其實，雖然我是農(nóng)村孩子，但是壓根也沒干過幾天農(nóng)活。

就算是現(xiàn)在回老家，那塊地是我們家的我都分不清找不到~

因此我不能完整體會，老父親老母親對于這場雨的真實看法，因此這個話題就打住了。

今天看過小桃爸爸的一篇文章，寫的是士族的墮落史，文筆非常好，寫的也很有意思。

不過我也比較杠一點，但是這兩天也沒空在群里掰扯，結(jié)果就是在這里讓我有了點碎碎念的素材。

小桃爸爸在文章里認(rèn)為士族是一個新興的勢力，其實這么說當(dāng)然也沒錯，不過我覺得我可以再湊出幾百個字的碎碎念來。

士這個階層，其實并不是一個新鮮事，遠(yuǎn)在周天子分封天下的時候，士就是一個貴族階層。

不過是最低一級的貴族罷了，周代的貴族也是分等級的，依次是天子，諸侯，卿、大夫，士。

在下面就是平民和奴隸了，后面這倆等級是被統(tǒng)治階級。

隨著時代的發(fā)展，士的階層也發(fā)生了一些變化，到了春秋戰(zhàn)國的時候，又有天下四民士農(nóng)工商的說法。由此可見士這個階層很特殊，即是貴族的最后一級，又是民的最高一級。

也就是說，這個時候的士進一步是貴族，退一步就是平民。

說回周天子分封天下的時候，其實貴族的爵位都是世襲的，包括士也是可以世襲的。

像是天子，是由嫡長子繼承的，但是如果天子有倆兒子，嫡長子繼承了天子之位，剩下的那個兒子咋辦？那就可以封為諸侯。

諸侯同樣也是嫡長子繼承，諸侯其他的庶子，那最多也就是個卿、大夫了。

以此類堆，卿、大夫的庶子就是士。士的爵位由嫡長子繼承，剩下的兒子，那就不好意思了，只能是庶民了。

這樣就保障了上下尊卑，也是周禮的基礎(chǔ)，更是周代統(tǒng)治的基礎(chǔ)，不過這個基礎(chǔ)并不牢固。本來周天子分封的時候，大家還都是親戚，這樣下去三代五代，百八十年的，誰還認(rèn)識誰啊，照樣打破頭。

再加上各種近親結(jié)合，導(dǎo)致上層貴族的智商越來越不夠用了。

其實我們可以發(fā)現(xiàn)一個很有意思的事，整個中國古代的社會的演變，其實是從最高層開始坍塌的。

從周代周天子開始算，周天子那絕對是貴族中的貴族，因為天下人民的等級就是他劃分的。

到了春秋戰(zhàn)國的時候，其實周天子的統(tǒng)治已經(jīng)崩潰了，這個時候歷史舞臺上的是貴族階層中的諸侯。

不過當(dāng)年周武王分封的諸侯，在歷史舞臺上的時間并不長。到了三家分晉的時候，基本上最古老的貴族中的諸侯就沒了。

從大的歷史脈絡(luò)上來看，秦國的諸侯之位也并不是周武王分封的，而是后世的周天子封的。而秦國始祖非子，當(dāng)年被周天子封的也不過是一個大夫。

所謂的韓魏趙三家，更是在周天子基本難以自保的時候，才給了他們名頭的。可以說是卿大夫的階層控制了整個天下的權(quán)柄，春秋戰(zhàn)國的時候，是個諸侯國就可以分封卿大夫了，周天子那套以血脈控制天下的算盤算是完全落空了。

最后泥腿子劉邦，一口氣干翻了項羽之后，傳統(tǒng)意義上的貴族就基本上絕跡了。在他之前，秦國統(tǒng)一之后實行的是郡縣制，已經(jīng)不是封建政治制度了。

而漢朝也繼承了郡縣制，不過劉邦做的并不徹底，還分封了好多諸侯王和列侯。而形成后來時候的士族的就是這些列侯，在開始的時候，爵位跟官位分的很明白。

爵位可以繼承，但是官位抱歉，那要各自憑本事。

事情發(fā)展到漢代末年，三國的時候，士族已經(jīng)真正壯大了，有了要圖謀天下的野心。當(dāng)然了人家士族也是有資本的，他們壟斷了知識的傳播，因為幾百年衣食無憂的生活，讓他們有了更多的時間讀書當(dāng)官。

慢慢的士族就形成了門閥，不過知道三國的時候，士族并沒有槍桿子。要想干事就要拉隊伍，拉不起隊伍就要投靠有隊伍的人，于是門閥就跟軍閥搞到一起了。

所謂門閥其實就是有影響力，所謂軍閥其實就是割據(jù)勢力。

經(jīng)過一系列角逐之后，剩下三個個頭最大的，也就是魏蜀吳三家。其實不管是曹操還是劉備還是孫權(quán)，他們對于士族其實都是不感冒的。

雖然創(chuàng)始人可以不在乎士族，但是后繼者卻無法忽略士族的影響力，后繼者要想安穩(wěn)坐穩(wěn)天下，就要跟士族達成和解。

因此曹操的兒子，曹丕就實行了九品中正制，實際目的就是為了拉攏士族。當(dāng)士族中各大門閥都投靠了魏國之后，蜀吳兩國自然就出現(xiàn)了雜音，因為三國之中都有大量的士族存在，他們之間關(guān)系錯綜復(fù)雜。

魏國滅掉兩國也就順理成章了，但是后來司馬家又聯(lián)合士族，逼退了魏國曹家，自己代表士族登上了權(quán)利的巔峰。

不過兩晉時期確實黑暗的一塌糊涂，這一點小桃爸爸說的非常精彩。

好了今天的碎碎念有點多，到這里去睡覺了。