駱駝老師解讀莊子《齊物論》表達(dá)了：

什么是成心？? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 成心就是以前形成的心！也就是成見！用現(xiàn)代的語言，就是以前形成的思維模式，世界觀，認(rèn)識(shí)事物的方式方法！或者叫執(zhí)著之心！

每個(gè)人隨著歲月的增長(zhǎng)，閱歷的增長(zhǎng)，教育的深入，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維模式，和思維寬度越來越窄的，就會(huì)形成很多先入為主的觀念！這也是成心成見形成的途徑！

我們形成自己的成見后，多是師之，取法于她，效法于她，就是以成見作為老師！

哪一個(gè)人沒有成見呢？每個(gè)人都有自己固有的思維方式，認(rèn)識(shí)事物的方式方法！所以我們都有成見！改變一個(gè)人很困難，因?yàn)楦淖兊牟皇且患虑?，一個(gè)想法，而是先入為主的思維方式！

人越老，書讀的多的人，思維模式越牢固！和這些人相處比較困難，因?yàn)樗麄兊某梢姾苌睿?/blockquote>

從生活中發(fā)現(xiàn)，男女比起來，男人的成見更多一些！

世界上誰的成見少呢？是小孩子！小孩子沒有是非，是因?yàn)樗龥]有成見，沒有先入為主的觀念！

智慧的人有成見，愚笨的人也有成見！

駱駝老師解讀莊子《齊物論》讓我明白了：

未有成見而有是非這件事是不存在的！是非的產(chǎn)生是因?yàn)樾睦镉谐梢?！有先入為主的觀念！有了先入為主的思維模式，就會(huì)產(chǎn)生，好壞，大小，高低，對(duì)錯(cuò)！

人都是先有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，再有一個(gè)判斷！比如：人們認(rèn)為富裕的生活比貧窮的生活好，就會(huì)去追求富貴，假如您認(rèn)為富貴和貧賤沒有分別，就不會(huì)處心積慮去為了富有而不惜一切代價(jià)！

無有為有，就是你把她原來沒有的東西，當(dāng)成了有，比如人們認(rèn)為瓜子臉長(zhǎng)的漂亮，其實(shí)本沒有，瓜子臉和圓臉哪個(gè)更漂亮這個(gè)辨別標(biāo)準(zhǔn)！

駱駝老師解讀莊子《齊物論》讓我意想不到的是：

莊子舉例說明不可能發(fā)生的事，都是思維開闊，比如，他說不可能發(fā)生的事用“是今日適越而昔至也”意思是說：今日要到越國(guó)，而昨天就到了，好比我們現(xiàn)在在石家莊，今天買票要去北京，昨天我們就到北京了！

年齡大了，還和年輕人可以在一起的人！是讓人佩服的！她的心是比較開放的，性格也比較活潑！或著說成見比較少的人！

60年代的看不慣70年代的，70年代的看不慣80年代的，這種代溝的產(chǎn)生就是無有為有！穿衣服暴露從中醫(yī)和儒家都能找到很多反對(duì)的理由，但原始社會(huì)穿衣服更暴露，但就沒有被感覺不妥，就是無有為有！

本來這個(gè)世界是空無一物的，是我們這個(gè)世界加了很多觀念和束縛在里面！

渴望自己少一些成見，少一些無有為有，少一些辨別標(biāo)準(zhǔn)，給一個(gè)世界多一些融入！