從來沒有覺得死亡離我們這么近，直到新冠肺炎的到來。

前一天還完全沒有癥狀，幾天之后就連大小便都不能自理，下不了床，連呼吸都覺得困難，任憑親人在旁邊怎么呼喚，都再也無法應(yīng)答一聲。

前一天還在微博里跟無數(shù)的網(wǎng)友說我很好，等我恢復(fù)了，我還要繼續(xù)穿上我的白大褂，給患者服務(wù)；可不到一周，我們等來的，是心跳圖變成一條直線……

有人說，COVID-19就像個惡魔，不管是醫(yī)生還是普通人，不管是剛剛30出頭還是已經(jīng)走過了人生的大半旅程，一旦“中招”，絕沒有全身而退之說，只會對“不幸”二字有更深刻的認(rèn)識。

只是，相比這種不幸，親眼看著至親至愛被這個惡魔擼走，自己什么也做不了只能獨活于世，或許才是更不幸的吧？

馮小剛的電影《如果蕓知道》中，徐帆老師飾演房東林太太，家里先后來了一男一女兩個中國租客?？匆娺@兩人最后喜結(jié)連理，她很高興。酒桌上，她喝著喝著，竟哭出聲來。

她用標(biāo)準(zhǔn)的武漢話，呼喊著已經(jīng)離世的老公：“林國梁，當(dāng)年我在大學(xué)里讀書讀得好好的，你為什么偏偏要到我們學(xué)校寫生？我只看了你一眼，就一眼啊，我的魂就丟了……可你為什么要丟下我一個人？一個人？”

林太說，半路上被留下的那個人，才是真的苦啊。

從2019年年底至今，因為這場疫情，在你身邊，像林太這樣，被半路留下的人，有多少？

看著身邊受著這種苦的朋友，你一般都怎么安慰？

“你的感受我都懂”，是真正的安慰嗎？

看蔡康永的情商課，我學(xué)到了一個詞，“情緒的顆粒度”。

顆粒度，代表著粗細，代表著情緒感受的多樣性和異質(zhì)性。每一個人的感受都是不同的。我們以為我們懂得，其實很可能只是自以為是的想象。

看到別人哭，下意識就會判斷別人是難過；聽到對方哈哈笑，就以為別人一定是開心；而如果有人皺起了眉頭，他就下意識的反應(yīng)：你生氣啦？

這樣的反應(yīng)，說明情緒顆粒度粗。人是多么復(fù)雜的動物啊？哪有那么簡單？每一種行為背后，情緒的層次可能千差萬別。

情緒顆粒度很細的人具備更強的情緒識別能力，更能體會自己的情緒，也更能覺察別人的情緒。

情緒顆粒度很細的人看到別人流眼淚，會下意識的去辨別眼淚背后的情緒，是悲傷，是難過，是惆悵，是失落，還是失望呢？

這絕不是小題大做。

德國有個叫約翰凱尼格(John Koenig)的作者，花了7年的時間，制作了一本“悲傷”詞典。這本詞典里，有8000種形容不同種類的悲傷的詞匯。

一顆眼淚，8000種不同的悲傷。面對這樣驚人的“情感顆粒度”，你還敢說自己“感同身受”？

那么，真正的有效的安慰，要怎么做？

著名心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾講過一件事。他的一個朋友是醫(yī)生，妻子因為癌癥去世了。醫(yī)生很愛妻子，一直沒有辦法接受她的死亡，想要追隨妻子而去。

想象一下，如果醫(yī)生是你的朋友，跟你說，他不想活了，你要怎么安慰他？

弗蘭克爾是這樣做的。他問這位醫(yī)生：“如果你是先離去的那個人，你的妻子現(xiàn)在活在這個世界上，她會不會很痛苦？

醫(yī)生回答說：“那可她要受苦了，她怎么能受得了呢？”

弗蘭克爾說：“你看，你的妻子免除了這種痛苦，你替代了她的痛苦--代價就是你還活著，并且陷入了深深的痛苦中。”

醫(yī)生搖了搖頭，離開了，可從那以后，再也沒有聽到他說過要尋死的事。

弗蘭克爾把這件事寫成了書，書名叫《活出生命的意義》。在他看來，他跟醫(yī)生的對話，幫醫(yī)生完成了一件重要的事：看到苦難的意義。

當(dāng)苦難有了意義，痛苦就不再是痛苦。

其實，弗蘭克爾本人也是經(jīng)歷過大難的人。他是猶太人，曾和全家人都被關(guān)到了奧斯維辛集中營。他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。

他這樣總結(jié)自己幸存的原因：我關(guān)注的并非注多數(shù)人喪生的原因，而是為什么有些人能夠幸免于難。

正是基于這樣的經(jīng)驗，弗蘭克爾建立了心理治療領(lǐng)域的意義療法。這種療法的核心是：人要關(guān)注的不是獲得快樂或者去除痛苦，而是找到生命的意義，去愛，去工作，以及擁有克服困難的勇氣。

如果你的身邊有在疫情中失去親人和愛人的朋友，弗蘭克爾的經(jīng)驗或許是你對他們提供有效安慰和幫助的途徑。

尼采說，知道為什么而活的人，便能夠生存。

幫助你的朋友找到生命的意義，遠比說一句“我感同身受”要有用的多。

當(dāng)然，尋找生命的意義是一個過程，在那之前，請靜靜地陪伴，溫柔地在他需要時遞給他紙巾。

找到了意義和責(zé)任的生命，才會展現(xiàn)出內(nèi)在的張力，在春天，重新生機勃勃。