葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”孔子曰：“吾黨之直者異于是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”

----孔子《論語·子路》

葉公對孔子說：“我們鄉(xiāng)里有個做事正直的人，他父親偷了羊，他就出來告發(fā)父親?！笨鬃诱f：“我們鄉(xiāng)里的正直之人與此人不同。父母為子女隱瞞，子女為父母隱瞞，正直的大道就在其中了。”

葉公鄉(xiāng)里的人父母犯了一點小錯誤就要用法律來懲罰父母，還親自去作證。這種正直是不是和尾聲溺死的誠信一個道理？沒有一點兒人的情感了，忘記了自己的身體來自父母，這種情況似乎就是人的心里只有法律沒有了愛。我們先古的帝王舜要是看到大法官要殺自己犯了錯的父親，舜就連皇帝都不當(dāng)了，背著父親就躲進(jìn)山里。父母之大與天齊，作為子女的應(yīng)該有的良心，父母犯了再大的錯誤都是自己的父母，血肉之恩。敬天愛人就是一個人內(nèi)心里最正直的良心。

但是有一點我覺得不能搞錯了，就是父母子女之間相互隱瞞不是為了無限地包庇，是相信會變得更好，是一種對人的發(fā)自內(nèi)心的自然的愛，不用想太多，就是心底里的惻隱之心，因為父母生了我，在我心中父母永遠(yuǎn)是最大的，哪怕犧牲我自己我也肯定要保護(hù)自己的父母，這就是愛人的良心，感恩心。是希望通過相互的愛和教育來改過，并不需要立馬通過法律來懲罰。

一只羊的錯誤如果能夠馬上改了不犯了那就好了。就像一家企業(yè)一樣，有時候一些小問題公司內(nèi)部處理一下就好了，內(nèi)部該道歉的道歉，該懲罰的懲罰就得了，引起警覺下次不犯就行，出去咋們都還是非常棒的。按照葉公這村里的人得把所有人每天犯的錯誤登上新聞來公示一下才算完事兒。

而父母對孩子的保護(hù)就像是汶川地震的時候一樣，大部分的孩子都被埋在了父母的身體之下，這是一種發(fā)自內(nèi)心的對孩子的愛，一根柱子不管多么的重，多么的危險，父母的第一反應(yīng)就是用自己的身體來保護(hù)孩子。而在生活中，對孩子真正的保護(hù)當(dāng)然可以在孩子犯錯之前就不讓事情發(fā)生是最好的，因為愛孩子所以嚴(yán)格要求孩子。有一點點小錯誤呢也不要公布了，到處宣揚也不好，應(yīng)該要懲罰一下，然后得隱惡而揚善，更何況父母與孩子之間的情感是人世間最深的血脈之情。