? ? ? 人生，本質(zhì)上是寂寞的。
? ? ? 人一生中有很多境遇，必須獨(dú)自一人面對(duì)：生存，死亡，疾病，成長(zhǎng)，苦痛，失敗，劫難，別離，抉擇......這些都是“絕境”——絕對(duì)孤立無援，絕對(duì)無人可替，絕對(duì)獨(dú)自經(jīng)歷。
? ? ? ? 一個(gè)人穿行在荊棘之徑，或者一個(gè)人矗立懸崖之上，思緒如浮云翻涌，腳下則迷霧重重，悄愴幽邃，委實(shí)是凄神寒骨。
? ? ? ? 此種境遇，倘若心靈中沒有信念，或信仰，賴以支撐，人是很容易妥協(xié)的，——拋卻責(zé)任使命，忘卻承諾誓言，不再堅(jiān)持，轉(zhuǎn)而附和眾議，以便能繼續(xù)回在喧囂熱鬧之中，即使心存不滿，也勝過獨(dú)自孤行。
? ? ? 說起來，最難熬的，不是苦，而是寂寞。
? ? ? 當(dāng)然，他（她）也可以選擇放棄，——放下生死，放下自我，在寂寞中披荊斬棘，獨(dú)自前行，熬過寂寞的旅程，抵達(dá)無人之勝境，就如耶穌在西奈山頂絕食，釋迦牟尼在菩提樹下入定，達(dá)摩在嵩山面壁十年......那些真正成就偉大業(yè)績(jī)的偉大心靈，都經(jīng)過了這樣一個(gè)無人之徑，扛過寂寞千螽的竊竊啃蝕，堅(jiān)守信念，一意孤行。
然，古人言“水至清則無魚”，臻至勝境，也就明白什么叫“高處不勝寒”。
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。高絕的境地，絕對(duì)知音千古寂寥；清絕的境界，絕對(duì)普通人的痕跡罕至。
? ? ? 難的，不是抵達(dá)絕境；真難的，是能熬過寂寞。
? ? ? ? 藝術(shù)家只有在寂寞中，體悟萬千世界的蒼茫與喧囂，在孤寂的夜晚，在慘白的紙上留下蒼蒼筆痕，只有在寂靜空靈的環(huán)境下，藝術(shù)家可以融天地之精神，與天地為一體，達(dá)自由無我之境界，頓悟人命存在的意義。
? ? ? 寂寞，乃是心靈成長(zhǎng)的必由之路。
? ? ? 當(dāng)然，寂寞也有寂寞那個(gè)境界的樂趣，但那已經(jīng)是不可與人言的一種樂趣了。
? ? ? 懂得享受寂寞的心靈，一定是已經(jīng)抵達(dá)豐富與成熟的心靈，縱使秋風(fēng)颯颯，孤果高懸，仍然微笑恬淡。
? ? ? 無言的法喜充滿，雖難以言傳，卻司空見慣的處之泰然，因?yàn)?，心靈，早已經(jīng)習(xí)慣了這一切。
? ? 甚至，連寂寞的本身，也無所覺察，因?yàn)橐磺幸殉闪?xí)慣。
左古山簡(jiǎn)介：
學(xué)者、藝術(shù)家。
? ? ? 現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)文藝復(fù)興研究院藝術(shù)教育委員會(huì)委員、中國(guó)畫院 理事、中國(guó)水墨畫學(xué)會(huì)理事、江蘇中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事、文化部中西方美術(shù)研究院研究員、江南大學(xué)特聘碩士生導(dǎo)師、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)客座教授、南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院外聘教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員、南京大學(xué)藝術(shù)碩士、華中科技大學(xué)高校藝術(shù)教材項(xiàng)目專家、中檢學(xué)會(huì)藝術(shù)品誠(chéng)信建設(shè)委員會(huì)委員等。
