【原文】子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與？”子路聞之喜。子曰：“由也，好勇過(guò)我，無(wú)所取材。”

【白話】孔子說(shuō)：我的理想沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)行，干脆乘著木筏到海外去，跟隨我的大概就是由吧。子路聽(tīng)了喜形于色。孔子說(shuō)，由呀，你愛(ài)好勇敢超過(guò)了我，但是沒(méi)有地方可以找到適用的木材呀。

在亂世中，孔子希望上位者能行得正，做一個(gè)明君，可以起到表率作用。希望國(guó)君“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。

可現(xiàn)實(shí)卻不盡如人意，于是感嘆：“道不行，乘桴浮于海?！?br>

也好比如今，一個(gè)人才到了一個(gè)公司，不被領(lǐng)導(dǎo)重視，思想理念也不被公司認(rèn)同，才華被埋沒(méi)，無(wú)施展空間，也想毅然決然離去，去選擇合適自己的公司的。

孔子認(rèn)為只要自己說(shuō)走，子路肯定會(huì)不加思索就選擇同行的。因?yàn)樽勇分矣诳鬃樱瑯O力維護(hù)、誓死追隨孔子，所以只要是孔子要做的事，子路都百分百贊成。

孔子夸贊子路的勇氣可嘉，子路非常開(kāi)心，說(shuō)明子路性格直爽，喜怒都在表面，不會(huì)藏著掖著。

孔子說(shuō)“無(wú)所取材”，可以把它翻譯成：可是我們找不到適用的木材。因?yàn)橐鲆环N可以渡海的木筏，木材一定要很特別。也表明老師對(duì)學(xué)生的一種期許，希望子路更好。

另一種說(shuō)法是還沒(méi)有找到合適的材料做木筏出行，子路就莽莽撞撞，孔子說(shuō)走子路就跟著走。意在側(cè)面提醒子路，不能光有勇氣，還得有智慧，有自己的思想，懂得思考、能分辨是非才好呀！

子路性子直、莽撞，說(shuō)做什么就做什么，行動(dòng)力強(qiáng)，勇氣可嘉，可少了些思考，是不可取的。而且他一旦認(rèn)定的事情，就會(huì)堅(jiān)持去做，不懂得因時(shí)勢(shì)變化而作改變。所以最后因愚忠而失去了寶貴的生命，是個(gè)悲劇呀！

? 如果他能明白：“信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可原也?！?/b>或許會(huì)有不一樣的結(jié)局。

通過(guò)子路的事讓我們明白，一個(gè)人不能太執(zhí)著，要懂得分辨是非，要靈活懂得變通，才不會(huì)走入死胡同，以悲劇收?qǐng)觥?br>

生活中其實(shí)也有很多這樣的人，一旦認(rèn)定的事情，九頭牛也拉不回。都說(shuō)“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，所以人還是要懂得變通。一味地固執(zhí)，只會(huì)讓自己陷入困境中而難以自拔。

那怎么才不會(huì)固執(zhí)呢？答案是多學(xué)習(xí)。

“學(xué)而不固”也就是告訴我們要多學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥袑W(xué)習(xí)了我們才會(huì)有不一樣的認(rèn)知，才懂得分辨是非，不固執(zhí)己見(jiàn)。

我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)與實(shí)踐中，知道了什么是正確的事，再堅(jiān)持執(zhí)行，走上人生正路，這也就是孔子所期望的“擇善固執(zhí)”。