（一）藥草喻品
我們生活的宇宙中，有山川、溪谷、土地，所孕育生長的各種花草樹木及藥草種類繁多，名色各異。此時有密云彌布，遍覆整個宇宙，普降雨露，平等地滋潤所有的花草樹木等生靈萬物。不管是小根小莖小枝小葉，中根中莖中枝中葉，還是大根大莖大枝大葉，都各自受到雨水不同程度的滋養(yǎng)。雖是同一片云彩降下的雨水，每一株植物按照各自的品種特性吸收不同的雨露養(yǎng)分而生長各異，開花結(jié)果各有不同。雖是同一片土地所生，同一樣雨水所潤，樹木花草的生長情況卻各有不同。
（二）解真意
佛陀對弟子摩訶迦葉講完這個藥草喻故事后，開始解釋隱喻的真意。此處的“山川、溪谷、土地”比喻為我們的“五蘊(yùn)”（即色受想行識）之身?！吧健北扔鳌吧帯保肝覀円匀庋劭吹降囊磺杏行斡邢嗟奈镔|(zhì)；“川”（山間的平地）比喻“受陰”，指我們的直接感受，比如冷熱酸甜明暗；“溪”（山澗的小河流）比喻“想陰”，我們的思想意識有時像溪流一樣彎曲，講話不愿直講而半明半暗，我們的想法總是充滿對事物的評判分別；“谷”（兩山間的虛空空間）比喻“行陰”，即我們各自的第七識；“土地”比喻“識陰”，即第八識，阿賴耶識倉庫。我們的眼耳鼻舌身意（第六識，思想意識）這六種意識心即生即滅，時過境遷就沒有了，比如死亡后，但我們過去講過的每句話、做過的每件事、動過的每個念頭都通過第七識（傳達(dá)識）保存著第八識種子倉庫中。我們將來輪回時，又由第七識從第八識中選擇一個已經(jīng)成熟且占主導(dǎo)地位的種子來決定我們的境遇果報。因此，如果我們現(xiàn)在抓住機(jī)會一念心明白宇宙人生的真相（即如來藏真理），明白宇宙一切萬事萬物皆由真心一念所顯現(xiàn)，當(dāng)下即成就佛果，解脫輪回之苦。那么過去我們因無明所造的種種業(yè)，可以成為我們與廣大眾生結(jié)緣而幫助教化他們的媒介。
