有人認(rèn)為《周易》不過是一本算卦的書，是封建迷信，但又想不通它為什么能成為儒家的經(jīng)典，諸如“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”等經(jīng)典格言都出自于它。

又有人把《周易》吹得神乎其神，能上天入地，預(yù)知未來。

如果這樣，只要有這本書中國就能天下無敵了，還要什么智囊團(tuán)？然而并沒有。

當(dāng)《周易》還沒有成為我們現(xiàn)在看到的樣子之前，確實(shí)只是一本講卜筮的書。

后來由于陰陽家和道家的盛行，儒家學(xué)者把它拿起來加以利用，加入大量注釋，捆綁加塞自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，于是就有了現(xiàn)在的《周易》。

捆綁加塞的事大抵是在戰(zhàn)國至西漢這段時(shí)間完成的，“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”這些話亦是那時(shí)的儒家學(xué)者寫出來的。

這些作者不失為大師，但他們不夠自信，又或是因?yàn)閷?duì)先師的崇敬，硬把著作權(quán)假托給孔老夫子。

至此，《周易》在很大程度上已經(jīng)是一部哲學(xué)書了，但在底層民間，它依然是一本算卦的書。

朱自清在《經(jīng)典常談》中關(guān)于《周易》的這篇文章，把《周易》的來龍去脈，及其與儒家的關(guān)系，闡釋得一清二楚。

我還是佩服民國的大師，平實(shí)的語言，清晰的邏輯，讓人信服，不像現(xiàn)在一些所謂學(xué)者，故弄玄虛裝大師，長篇大論之后反而讓人更加摸不著頭腦。