《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》這本書能給我們帶來什么

- 文本中,引言是:我們?yōu)槭裁葱枰獢?shù)字素養(yǎng)?
如今是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最迅速,變化最快的時代,互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了很多的便捷,但是弊端也日益顯露 ,現(xiàn)代媒體使個人變得愚鈍、社會變得淺薄,其中,比較突出的是素養(yǎng)的缺乏。


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在第一章里,作者把自己的經(jīng)驗(yàn)、他人推薦的訓(xùn)練方法以及作者對于注意力之運(yùn)作機(jī)制的了解,同注意力控制的素養(yǎng)結(jié)合起來。作者認(rèn)為,我們的學(xué)習(xí)將從了解注意力如何運(yùn)作開始,探討了走神和多任務(wù)處理在此過程中發(fā)揮了什么作用?,F(xiàn)代媒體使個人變得愚鈍、社會變得淺薄,作者帶領(lǐng)我們會探討走神和多任務(wù)處理在此過程中發(fā)揮了什么作用。之后,通過研究古典和現(xiàn)代關(guān)于專注的理論,將學(xué)習(xí)如何化解走神的威脅。第一章會向你展現(xiàn)如何控制自己最重要的技術(shù)性資源——注意力,這對其他四種素養(yǎng)以及綜合能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
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在第二章介紹如何調(diào)動注意力,并提出了一個叫“信息力(Infotention)”的概念--將噪聲和垃圾信息過濾出去并專注于排山倒海的信息流中有意義的那一小部分。具有目的性的注意力與過濾信息的工具結(jié)合在一起,形成了一個和諧的思維過程。第一、二章緊密結(jié)合在一起,共同闡釋了一個主題,我的朋友、教育科技的先驅(qū)凱西·戴維森(Cathy Davidson)將其歸結(jié)為“互聯(lián)網(wǎng)中的人類思維”。
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第三章中,作者從個體在網(wǎng)絡(luò)中的精神生活轉(zhuǎn)向群體,探討個體如何通過社會化媒體融入數(shù)字文化。作者將集中論述參與的素養(yǎng),這一技能對那些希望借助數(shù)字媒體來表達(dá)自我、開展社交、發(fā)起號召、組織活動、教育他人或者增進(jìn)集體智慧將有巨大的推動作用。本章跟其他章節(jié)一樣,覆蓋了“內(nèi)修”、“外治”兩部分,網(wǎng)絡(luò)參與一方面是個人的內(nèi)在技能與策略,另一方面,當(dāng)許多個體的參與在整個網(wǎng)絡(luò)上匯集起來,就成為一種外在的力量,也就是協(xié)作的素養(yǎng)。我感興趣的是作者提出的問題:如何搜索,如何獲知?當(dāng)然,原文作者同時也給了我們答案。
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涉獵完個人層面和人際層面,在第四章作者轉(zhuǎn)而討論網(wǎng)絡(luò)社會層面的議題。協(xié)作是個廣闊而深刻的議題,所以本章既提供了在線協(xié)作的宏觀視野,也涵蓋了微觀視角,包括一些創(chuàng)建了成功的、著名的協(xié)作機(jī)制的人士的訪談實(shí)錄。維基百科的詞條編纂人,在Flickr上添加標(biāo)簽的用戶以及提供書簽鏈接的熱心人出于自利的目的,在利他的協(xié)作機(jī)制內(nèi)開展信息活動,最終為全社會貢獻(xiàn)了新知。虛擬社區(qū)組織者的工作橫跨媒體和人際關(guān)系兩個領(lǐng)域。在這個地帶,你如果不懂得網(wǎng)絡(luò)上的社交準(zhǔn)則就寸步難行;然而一旦你熟悉了這些剛剛誕生的網(wǎng)絡(luò)社交形式,你將會得到許多金錢無法買到的東西。作為網(wǎng)絡(luò)社交最早的評論者之一,作者從他的經(jīng)驗(yàn)中歸納出了虛擬社區(qū)的優(yōu)勢和弊端。
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第五章介紹了當(dāng)下常用的多層次的網(wǎng)絡(luò)知識。網(wǎng)絡(luò)技巧涉及多個領(lǐng)域的能力,這要求我們要具備網(wǎng)絡(luò)意識,我們得向社會學(xué)家學(xué)習(xí);社會學(xué)還貢獻(xiàn)了著名的“小世界網(wǎng)絡(luò)”理論。如今,任何有水平的互聯(lián)網(wǎng)使用者都必須了解網(wǎng)絡(luò)行為如何促進(jìn)或妨害社會資本的累積。 變小了的世界、網(wǎng)絡(luò)化的個體、社會資本家,這些都是正在興起的數(shù)字化公共文化的組成部分。在二十一世紀(jì):聯(lián)網(wǎng)很重要。
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我們彼此間的聯(lián)系形式以及我們對其了解程度不僅關(guān)系著網(wǎng)絡(luò)新科技的發(fā)展,也與技術(shù)網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實(shí)人際網(wǎng)絡(luò)的延伸作用息息相關(guān)。對個體的自由、機(jī)遇以及公平而言,普通人使用技術(shù)和媒體的模式驟然變得無比重要。最后一章會將討論過的實(shí)用性素養(yǎng)同隱私、混合文化、版權(quán)爭端以及數(shù)字化公共空間中的公民角色等更加廣泛的議題聯(lián)系起來。
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- 而讀完這本《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》,我最大的改變是,我覺得我要開始重新認(rèn)識自我、審視網(wǎng)絡(luò)、然后善用網(wǎng)絡(luò)。
- ——這本書將介紹五種正在改變我們這個世界的素養(yǎng) (literacy):注意力(attention)、參與力(participation)、合作力(collaboration)、對信息的批判性接 收(垃圾信息辨識術(shù))、智慧結(jié)網(wǎng)(network smart)。當(dāng)有足夠多的人學(xué)會并且能夠熟練的使用這些技術(shù)之后,健康的新經(jīng)濟(jì)、政治、社會、以及文化將會由此而出現(xiàn)。而假如這樣的素養(yǎng)不能夠在我們的社會中得到傳播,那么我們將會自我淹沒在錯誤信息(misinformation)、缺乏信息(disinformation)、廣告 (advertising)、垃圾信息(spam)、色情信息、噪音、以及瞎扯(trivia)當(dāng)中。
對于每一位擁有電子郵件賬戶的人來說,信息過載不過只是問題的簡單描述。因?yàn)閿?shù)字技術(shù)發(fā)展而得以自由流動的信息是可以給人增加價值的——假如我們懂得合理的去使用它的話。但是,假如我們不懂得怎么去理解和接受這些東西(或者有選擇性的拒絕某些東西),去衡量和去吸收這些東西,并且作出我們自己的貢獻(xiàn)并且參與進(jìn)來,還有也許最為重要的,要學(xué)會什么時候以及為什么要去關(guān)閉我們的電子設(shè)備,或者是直接遠(yuǎn)離這些東西——假如我們不懂得這些的話,它也可能帶來害處?!?br> 此處為轉(zhuǎn)載,原文請看鏈接http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cc869f10101b7ef.html)
- 這本書改變了我的一些看法:
- 之前我一直以為互聯(lián)網(wǎng)弊大于利,因?yàn)樗o我的感覺就是缺乏分享和協(xié)作的精神。但現(xiàn)在明白了,其實(shí)不是它本身的問題,有很多因素在影響著,比如說:網(wǎng)民本身的一個網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)問題,網(wǎng)絡(luò)這種東西,需要通過觀察和參與,你才有可能了解網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是什么東西,觀察和參與二者缺一不可。
- 第二互聯(lián)網(wǎng)并非是一個你一用就會的工具,要有智慧的使用互聯(lián)網(wǎng),并且基于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造出更多價值,是需要去了解和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)本身的。
- 網(wǎng)絡(luò)協(xié)作是有可能的,但前提是更多人看到這樣的可能性,并且更多人掌握了網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)(network literacy)
- 其實(shí)無處不在的互聯(lián)網(wǎng)帶來給我們的最大改變并不是工具本身,而是思維本身。假如我們還是以過去那套思維來看互聯(lián)網(wǎng),那一定會認(rèn)為這東西不過是升級版的電視機(jī)而已。
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個人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的8個步驟:探索、搜索、關(guān)注、調(diào)整、培養(yǎng)、互動、詢問和回應(yīng)。具體內(nèi)容為:探索:探索多媒體和資源,這是基礎(chǔ),了解某個領(lǐng)域的基本狀況;搜索:搜引、RSS;關(guān)注、調(diào)整:調(diào)整你所關(guān)注的人,增刪,培養(yǎng)個人信息網(wǎng)絡(luò);培養(yǎng):分享或創(chuàng)造價值,以培養(yǎng)關(guān)注你的人;互動:和你關(guān)注的人互動;詢問:你關(guān)注的人或關(guān)注你的人;回應(yīng):回應(yīng)提問。
3關(guān)于搜索引擎使用的技巧:搜索時,想象目標(biāo)頁可能包含哪些詞匯;提問時想象可能的答案。加入“如何”、“批評”來尋找指南或不同見解;持續(xù)搜索,不單純?yōu)榱怂阉鳎鵀榱颂剿鳎―iscovery);多關(guān)注搜索結(jié)果的后續(xù)頁面,不要只停留在第一頁。從之前搜索到的頁面提取新關(guān)鍵詞,進(jìn)行新的搜索;要帶有批評精神,搜索引擎不是萬能。自我判斷篩選信息。
作者:飯飽先
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來源:簡書
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- 當(dāng)然,并不是所有的人都認(rèn)同書中作者的觀點(diǎn),或者只是認(rèn)為這本書只是一本充滿口水戰(zhàn)的一本書,比如說:
https://book.douban.com/review/6505905/
https://book.douban.com/subject/24383461/
我覺得這本書是想告訴我們:
- 互聯(lián)網(wǎng)本身有其一套邏輯,它鼓勵的是分布式的分享、協(xié)作和創(chuàng)造,假如你認(rèn)為它可以像學(xué)唐詩宋詞那樣來學(xué),那就錯了。它不是靠死記硬背學(xué)會的。(遺憾的是,現(xiàn)在很多計(jì)算機(jī)考試依然是在考察學(xué)生死記硬背的能力。)你只能在應(yīng)用的過程中體會或琢磨出其中的邏輯,并且嘗試通過不斷的實(shí)踐來固化這樣的思維模式。










