這是一本助人了解自己，與自己和解的書。

初識《與自己和解》這本書，是被作者的名字吸引，由此希望拋開心理學(xué)的角度，而從一個禪師的視角了解如何與自己和解。

作者一行禪師果真沒有從一般的心理學(xué)視角教讀者如何與自己和解，卻又與西方的心理學(xué)的觀點有異曲同工之妙。

整理一篇學(xué)習(xí)筆記如下：

1、時刻保持正念

正念，就是回到此時此地，感受當(dāng)下。感受自己的呼吸，空氣被吸入鼻孔，從鼻孔呼出，是當(dāng)下。感受自己的行走，感覺自己的腿在向前邁，感覺自己的身體。身心合一的過當(dāng)下每一個時刻。

總結(jié)為四個字就如同吳伯凡解讀王陽明的智慧之一的——知行合一。

我們常說人要活在當(dāng)下，這并非是讓人安于現(xiàn)狀的活著。而是隨時隨地能感受當(dāng)下的每一個時刻，可以感受改變，感受進(jìn)步。

現(xiàn)代人常常接受大量的信息，高效的技能培訓(xùn)，最后得到了的卻是忙忙碌碌的生活。又有幾個人能知道，自己當(dāng)下在做什么？這么做的意義在何處？

2、與祖先和后代一同療愈

西方心理學(xué)的目的在于幫助我們建立一個固定、完整的“我”。由于西方心理治療還是陷入“我”的概念中，因而只能帶來一點點轉(zhuǎn)化或者療愈，不能帶來更大的幫助。當(dāng)我們看到“我”與“非我”的緊密聯(lián)系，無明就會得到療愈，痛苦、憤怒、妒忌及恐懼就會消失。當(dāng)我們修習(xí)“無我”，我們就能超越那些令人受苦的問題。

作者一行禪師用“玉米種子”舉例——玉米長大了，種子哪去了？

有些痛苦是從祖先那里繼承來的。靜坐可以讓我們深觀事情，看到事情的根源。無論我們做了什么，當(dāng)我們深觀這個行為，就能識別這個行為的種子。

沒有人可以獨立存在。我們身體里的每一個細(xì)胞都來自父母親，來源于祖先的血脈。同時，我們當(dāng)下的每一 個行為也將影響著我們的后代。我們就是他們，與自己和解，就是與他們和解，與自己的內(nèi)在和解，不管父母身在何處，也不管他們是否活著，我們都能做到與他們和解。因為他們就在我們的身體里，療愈了自己，就是療愈了他們，療愈了祖先，同時也治愈了自己的后代。

3、轉(zhuǎn)化痛苦的種子'

轉(zhuǎn)化痛苦的方法有三個步驟

1）、播種幸福的種子 ；

2）、持續(xù)的修行正念 ；

3）、處理來自小時候的痛苦。

假設(shè)我們在一間電影院內(nèi)，那部影片在銀幕上播放。坐在座位上看這部影片，我們可能以為這是一個真實的故事，我們甚至?xí)奁?。那痛苦的感受是真實的，那眼淚是真的，但那經(jīng)歷不是在當(dāng)下發(fā)生，那只是一部電影。

如果我們走近銀幕，觸摸那個銀幕，會知道并沒有人在那里，只有光在銀幕上閃爍。我們無法和銀幕上的人交談，無法邀請他們和我們一起喝茶，因為這只是一個虛構(gòu)的故事，并不真實，但它產(chǎn)生了真實的痛苦、真實的憂郁。

持續(xù)觸及這些影片會產(chǎn)生恐懼、憤怒以及絕望，我們稱之為“不適當(dāng)?shù)淖⒁狻保驗樗鼱恳覀冞h(yuǎn)離了當(dāng)下的時刻，進(jìn)入過去的痛苦之地，那里有我們內(nèi)在受傷的小孩。

我們要記得的是，每當(dāng)我們的注意力進(jìn)入令我們痛苦的地方，播放令我們痛苦的影片，我們會有方法來處理在內(nèi)心升起的悲傷、恐懼及痛苦。拯救內(nèi)在受傷的小孩。

那就是安穩(wěn)地坐好，安住當(dāng)下，我們應(yīng)該與內(nèi)在小孩講話：“我親愛的小兄弟/小姐妹，你該知道我們已經(jīng)長大，現(xiàn)在我們可以保護(hù)和維護(hù)自己了?！痹倥浜险詈粑?，獲得正念的能量，我們就能夠覺知：以前痛苦的經(jīng)歷只是影像，不是真實的。如此，我們就能看到生命中的美好，知道快樂地活在當(dāng)下是可能的，那時我們就有能力改變整個境況。

我們傾向于逃離痛苦。尋找快樂，回避痛苦是人的天性。我們需要指示自己的心，告訴自己，痛苦有時是很有用的，我們甚至可以說“良善的痛苦”。

如果我們不知道如何處理痛苦，就會沉溺在苦海之中；如果懂得處理痛苦，我們就可以在痛苦中學(xué)習(xí)。

處理內(nèi)心中比較深刻的痛苦，要像掌控毒蛇一樣，先了解毒蛇的習(xí)性，然后將自己鍛煉得足夠強(qiáng)壯，在內(nèi)心準(zhǔn)備好的時候，勇敢的面對并用正念照耀他。

佛陀說：沒有受過苦難就沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會。佛陀成道，是因為他飽嘗痛苦。我們需要通過痛苦走向佛陀。痛苦就是道。借著痛苦我們得以看到了悟、慈悲與愛之道。

接觸痛苦幫助我們培養(yǎng)慈悲與愛的情感。欠缺理解與愛，我們不能幸福，也不能令他人幸福。所有人都擁有著慈悲、諒解、快樂與無畏的種子，如果我們持續(xù)逃避痛苦，這些種子就沒有機(jī)會成長壯大了。

正如書的開頭的一句話：“我們生活的每一刻是一顆寶石，內(nèi)含天與地，陽光與河流?！?/p>