
高中時,多數(shù)孩子看似目標(biāo)明確——考上好大學(xué),為高考不懈努力。
高考結(jié)束后,很多人遺憾沒有考上目標(biāo)的大學(xué),但很少人對選擇什么專業(yè)有明確的概念。
大學(xué)畢業(yè)后,更多人對于“我想干什么?”“我的夢想是什么?”“我想要什么樣的生活?”一片茫然。
所謂誰的青春不迷茫,故事總是格外相似。
為什么我們拼命考上大學(xué),最終卻并不清楚這一切的終極目標(biāo)和價值所在?
回到那個目標(biāo)清晰的高中時代,青春少年的孩子們是否知道自己是為了什么而讀書?為了高考嗎?其實高考只是一個工具。
考大學(xué)是個人成長的優(yōu)質(zhì)途徑,是獲得諸多社會認(rèn)可的通道和工具,高考是進(jìn)入大學(xué)的門檻,一個人可以通過它獲得學(xué)歷、獲得知識、獲得視野、獲得可能性。
而學(xué)習(xí)本身,是一件終身的事情,你可以學(xué)以致用,你可以以學(xué)為樂。所有優(yōu)秀的人都是保持持續(xù)學(xué)習(xí)、終身成長。
作為成年人的我們深知這些,所以我們會要求孩子這么做,我100%確定這是對的。然而,有多少家長耐心地告知和引導(dǎo)孩子理解這些呢?
我是為你好,聽我的沒錯,你不要偷懶,學(xué)習(xí)成績下降爸爸媽媽會生氣,考出好成績爸爸媽媽會高興會表揚你。
對于教育而言,這是一條比較容易走的路,因為孩子還小,還必須依賴父母,他們害怕爸爸媽媽生氣,害怕失去爸爸媽媽的愛,所以生氣可以換來孩子的順從(即聽話)。
事實上,我們在利用孩子對我們依賴和需要,用生氣、懲罰或者獎勵、表揚控制孩子。孩子聽話不是因為他覺得那件事值得做或者他喜歡,而是為了獲得大人的認(rèn)可。
久而久之,孩子不再關(guān)注學(xué)習(xí)這件事本身,而是出于讓父母滿意的心態(tài)去努力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí),是一種任務(wù),是一種交換,卻始終不是一種樂趣,一種使命,一種內(nèi)心的呼喚。
大量研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),無論成人還是孩子,被提供“獎勵”后會更不容易完成、或出色完成任務(wù)。最先發(fā)現(xiàn)這一結(jié)果的科學(xué)家們對此頗感意外,他們本以為對高成就施以某種形式的刺激會激發(fā)人們做得更好,但結(jié)果卻恰恰相反。
例如,研究已經(jīng)反復(fù)證明,如果不用A作為評價獎勵,所有同等條件的學(xué)生都會傾向于更好的學(xué)習(xí)。與此同時,懲罰也與獎勵一樣,永遠(yuǎn)都不會幫助某人對某項任務(wù)或行為產(chǎn)生責(zé)任感。一旦沒有了報酬或威脅,就失去了做這件事理由。
那么,難走的路是什么?——想辦法激發(fā)孩子的熱愛和興趣,向孩子灌輸學(xué)習(xí)的價值。
當(dāng)你要求孩子每天必須做完20道題,他會聽你的,可是他會不會主動去做第21道,會不會探索更多的解題方法呢?他不會,他恨不得趕緊交作業(yè)完事兒。
但是如果你跟他講數(shù)學(xué)家的趣味故事,陪伴他一起體會探索和尋找答案的快樂,他也許會覺得學(xué)數(shù)學(xué)是快樂的。
如果你陪他看有趣的英文故事,和他一起討論故事的內(nèi)容,他也許會為了自己看故事而熱愛英語學(xué)習(xí)。
如果你引導(dǎo)他把自己的想象寫下來并贊美他的想象力,也許這孩子就變成了一個愛寫作的文藝青年。
如果你給他講述前輩們的不一樣的學(xué)習(xí)成長故事,孩子也許就懵懂地感受到了學(xué)習(xí)的方向和價值。
這條路的難走之處在于,這些方法也許有用,也許沒有用,每一個孩子都是那么不一樣。它沒有像批評和獎勵那樣簡單統(tǒng)一的套路,它會是一場無盡的探索。
從這個角度來說,《無條件養(yǎng)育》可以說是一本提出問題卻沒有解決問題的書,但我認(rèn)為它依然值得一看。因為他給我們提供了一種新的思維角度和一種可能性。
同樣的,我們在塑造孩子的道德品質(zhì)時,又是如何做的?幾乎所有公共區(qū)域都要求“不亂扔果皮紙屑”,多數(shù)家長以成人的思維認(rèn)為,這就是非常自然的本該這樣,有多少家長會對孩子說:“如果我們所有人都亂扔垃圾,那我們就沒有這么美麗的公園啦,我們會走在臟臟的、臭臭的垃圾堆里哦!地上的所有垃圾都需要環(huán)衛(wèi)工人來打掃的,垃圾越多他們就越辛苦,可能都沒時間送他家小朋友去上學(xué)呢,小朋友多孤單啊……”
而當(dāng)我們習(xí)慣性的使用批評和懲罰的方式,使孩子明白這個不能做,那個必須做。從而,不亂扔果皮紙屑,要給老爺爺老奶奶讓座,要幫助有困難的小朋友等等等等,在孩子的心里,都會變成一種規(guī)矩,而不是價值觀。
而如果,我們選擇去春風(fēng)化雨地灌輸真正的價值觀,那將需要極大的耐心、極大的智慧甚至極大的體力,這是更難走的路。