? ? ? 古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容:豫兮，若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，若冰之將釋?zhuān)欢刭?，其若樸；曠兮，其若谷；渾兮，其若濁。孰能濁以止，靜之徐清？孰能安以久，動(dòng)之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。

譯文：

古時(shí)候善于行道的人，微妙通達(dá)，深刻玄遠(yuǎn)，不是一般人可以理解的。正因?yàn)椴荒苷J(rèn)識(shí)他，所以只能勉強(qiáng)地形容他說(shuō)：他小心謹(jǐn)慎啊，就像冬天里涉水過(guò)河；他警覺(jué)戒備啊，好像防備著鄰國(guó)的進(jìn)攻；他恭敬鄭重啊，好像要去赴宴做客；他行動(dòng)灑脫啊，好像冰塊緩緩消融；他純樸厚道啊，好像沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的原料；他曠遠(yuǎn)豁達(dá)啊，好像深幽的山谷；他渾厚寬容，好像不清的濁水。誰(shuí)能使渾濁安靜下來(lái)，慢慢澄清？誰(shuí)能使安靜變動(dòng)起來(lái)，慢慢顯出生機(jī)？保持這個(gè)“道”的人不會(huì)自滿(mǎn)。正因?yàn)樗麖牟蛔詽M(mǎn)，所以能夠去故更新。

? ? 解析：

? ? 古時(shí)候善于行使“道”的人，精神境界通常遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人所能理解的水平，這些人處事微妙而玄奧，讓人有一種深不可測(cè)的感覺(jué)。正是因?yàn)樗麄兒茈y被常人理解和認(rèn)識(shí)，所以在此勉強(qiáng)形容一下他們。

? ? 他們總是小心謹(jǐn)慎，仿佛在冬天涉水過(guò)河，怕踩破冰層掉進(jìn)寒水之中；

? ? 他們總是警覺(jué)戒備，仿佛一個(gè)國(guó)王害怕鄰國(guó)的軍隊(duì)隨時(shí)來(lái)進(jìn)攻自己的國(guó)家；

? ? ? 他們總是恭敬鄭重，仿佛是要去遠(yuǎn)方赴一場(chǎng)重要宴會(huì)的客人一樣；

? ? ? 他們總是行動(dòng)灑脫，仿佛是初春的冰塊緩緩消融；

? ? ? 他們總是淳樸厚道，仿佛是一塊渾然天成，未經(jīng)人工雕琢的藝術(shù)品；

? ? ? 他們總是豁達(dá)宏遠(yuǎn)，仿佛一座幽深的山谷，擁有承載一切的空間；

? ? ? 他們總是渾厚樸實(shí)，仿佛渾濁的河水，并不排斥與萬(wàn)物相合。

? ? ? 誰(shuí)能使渾水慢慢地澄清，變成凈水？誰(shuí)又能使寂靜慢慢地變得活躍起來(lái)，讓空間里充滿(mǎn)生機(jī)？保持這種“道”的人不會(huì)自滿(mǎn)，也正是因?yàn)樗麖膩?lái)不會(huì)感到自滿(mǎn)，所以才可以去舊存新，不斷地完善自己，以永恒存在于天地之間。

? ? ? 簡(jiǎn)而言之，一個(gè)人要給自己空間，需要保持容釋、淳樸、曠達(dá)的心境，而不能僵硬、狹隘、剛愎、排外。只有認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，才能認(rèn)識(shí)到自己能夠進(jìn)步的地方，也才能有進(jìn)步、有未來(lái)、有發(fā)展，以利于生命的延續(xù)。例如一只杯子，只有當(dāng)它沒(méi)有滿(mǎn)的時(shí)候，才有空間，人們才會(huì)繼續(xù)用它；一旦它裝滿(mǎn)了東西，就難以承載更多，那它的作用也就到頭了。

感悟：

? ? ? 本章文字教人如何識(shí)人和如何做人，真正的高人往往才華不外露，看似平淡無(wú)奇，毫不起眼，很難被人發(fā)現(xiàn)，但是他們有個(gè)特點(diǎn)，為人謙虛不自滿(mǎn)。要做一個(gè)有用的人就要懷著空杯一樣的心態(tài)，這樣有利于自己進(jìn)步，也能讓別人看到自己的價(jià)值。