今生偏又遇到他——說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中黛玉的“小性兒”

原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù)。

無(wú)論人們?cè)趺囱芯?,至少公認(rèn)《紅樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹的手筆。賈寶玉和林黛玉的情緣在前八十回基本寫完了,后四十回?zé)o非是寫黛玉知道寶玉的婚姻對(duì)象不是自己,先絕食求死,后聽(tīng)到賈母說(shuō)寶玉的婚事要親上加親,不再絕食,身體恢復(fù)一些,到確切知道寶玉要和寶釵結(jié)婚,當(dāng)寶玉再失通靈寶玉神志不清時(shí),最后一次去怡紅院看寶玉,終在寶玉大婚之時(shí)撒手人寰。即使后四十回不是曹公手筆,或者說(shuō)不全是曹公手筆,不能否認(rèn),黛玉的重頭戲還是曹公寫就的。

當(dāng)我再讀《紅樓夢(mèng)》,對(duì)黛玉的“小性兒”有了新的認(rèn)識(shí)。

一、神話色彩決定黛玉只能“小性兒”。

《紅樓夢(mèng)》木石前緣的神話色彩,注定寶玉黛玉的愛(ài)情悲劇格調(diào)。黛玉的“小性兒”之一就是“無(wú)端”流淚,以至于和她至親的紫鵑看到她落淚,初始還要?jiǎng)裾f(shuō)寬慰,后來(lái)習(xí)以為常,不再規(guī)勸,任憑黛玉的眼淚“從春流到夏”……

曹公設(shè)定的神話架構(gòu),讓前世的絳珠仙草、今世的黛玉以淚償還前世的神瑛侍者今世的寶玉“澆灌”之恩。一個(gè)女孩子,不僅悲春傷秋,惜花感月,更帶著前世的使命而來(lái),以淚洗面,合情合理,在世人眼中,這樣的表現(xiàn)就是“小性兒”。

二、身世決定黛玉的“小性兒”。

黛玉出身于官宦之家。父親林如海出生于書(shū)香門第,生活在侯門之中,又是前科探花;母親是與林家門當(dāng)戶對(duì)的榮國(guó)府的千金,書(shū)中雖然沒(méi)有正面描寫黛玉之母賈敏,但是側(cè)面介紹了賈敏是賈母“最疼愛(ài)的”孩子,是“嬌生慣養(yǎng),金尊玉貴”,用賈雨村的眼光判斷賈敏也是“氣度不凡”之人。

黛玉出生時(shí),林如海已經(jīng)五十多歲了。林如海有個(gè)兒子,三歲早夭,林如海賈敏自然把唯一的女兒黛玉視為掌上明珠,加上黛玉體質(zhì)較弱,嬌生慣養(yǎng)自不必說(shuō),萬(wàn)千寵愛(ài)不在話下。原生家庭決定了黛玉兒時(shí)享受眾星捧月的待遇,生活里沒(méi)有波折,沒(méi)有坎坷。

黛玉母親賈敏去世,是黛玉人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她不得不告別父親,從江南水鄉(xiāng)來(lái)到冬天水瘦山寒的北方京城,住在外祖母家里。賈母把對(duì)女兒的疼愛(ài)轉(zhuǎn)移到年幼的外孫女身上。此時(shí)的黛玉一是年幼,二是父親林如海還在官位上,她在賈府的生活是平靜平淡的。

林如海去世不僅把黛玉推到了孤兒的境地,隨著年齡的增長(zhǎng),生活在四世同堂人口眾多的賈府,黛玉懂得了人情冷暖,世態(tài)炎涼,也萌發(fā)了寄人籬下的感覺(jué):一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。黛玉在感慨自己身世的同時(shí),變得敏感多疑,甚至聽(tīng)到下人訓(xùn)斥女孩子,第一個(gè)想法就是:這里待不得了……賈母領(lǐng)著眾姊妹看戲,王熙鳳說(shuō)小旦長(zhǎng)得像一個(gè)人,心直口快的湘云脫口而出:像顰兒,寶玉給湘云使眼色,黛玉疑心寶玉和眾人一樣在取笑自己,竟然把自己比作下九流,不僅傷心流淚,還不理睬寶玉,“小性兒”在寶玉面前表現(xiàn)得淋漓盡致。

都說(shuō)性格決定命運(yùn),黛玉是命運(yùn)成就性格。黛玉本是官宦人家的小姐,書(shū)香門第的后人,只因?yàn)楦改鸽x世,不得不寄居在外祖母家,雖然還是府里的大小姐,但是,看到眾姊妹們有父母兄弟姐妹,唯獨(dú)自己形單影只,孤獨(dú)之感油然而生,無(wú)助之情難以抑制。

三、才高八斗,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,難免“小性兒”。

大觀園的眾姊妹中,黛玉才情高人一等。即使敏如探春,睿如寶釵,依然不及黛玉。

元春省親時(shí),寶玉和一眾姐妹作詩(shī),元春讓眾姐妹每人作一首詩(shī),獨(dú)讓寶玉作四首詩(shī)。姊妹們交卷了,黛玉看到寶玉還在冥思苦想,就替他作了《杏簾在望》,元春評(píng)此詩(shī)為寶玉的四首之冠,雖然在姐妹們里,寶釵的詩(shī)拔得頭籌,但是,寶玉四首詩(shī),黛玉的作品評(píng)為第一,可見(jiàn)其才情確實(shí)在寶玉之上。

《紅樓夢(mèng)》幾次寫園中的姊妹結(jié)社作詩(shī)連句,先是結(jié)海棠詩(shī)社,寶釵的詩(shī)評(píng)為第一,因?yàn)槠湓?shī)“含蓄渾厚”,黛玉在其次,李紈的評(píng)語(yǔ)是:風(fēng)流別致,足見(jiàn)其才情。元春省親時(shí)將寶釵的詩(shī)評(píng)為姊妹們中的第一,因?yàn)樗驹谡y(tǒng)立場(chǎng)上,更喜歡寶釵的詩(shī)風(fēng)。初讀小說(shuō),這里看似評(píng)詩(shī),其實(shí),也是在評(píng)人,元春的這個(gè)排名論次,就為黛玉和寶玉的愛(ài)情悲劇留下伏筆。

湘云請(qǐng)大家吃螃蟹,讓姐妹們?cè)伨栈ǎ煊竦脑?shī)包攬了前三首。這是小說(shuō)里讓黛玉在眾姊妹中出彩的地方。一個(gè)心高氣傲的才女,難免有個(gè)性,這種個(gè)性還違背了當(dāng)時(shí)的階層規(guī)則,自然會(huì)被看成是“小性兒”;一個(gè)身世堪憐的大家閨秀,失去至親,寄居在親戚家,又因?yàn)樗乃伎b密,凡事要比別人多想一層,就難免會(huì)生出很多“是非”,在眾人眼里,她就是太“小性兒”了。

四、感情豐富,在世俗與心性之間掙扎,表現(xiàn)出來(lái)的就是“小性兒”。

黛玉和寶玉是青梅竹馬兩小無(wú)猜,她一進(jìn)賈府時(shí)還是個(gè)孩子,與寶玉同吃同住,生活在外祖母的庇護(hù)下。拋開(kāi)小說(shuō)中的神話色彩,黛玉生活在狹小的社交圈子,她接觸到的年齡相當(dāng)?shù)漠愋灾挥袑氂?。隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)寶玉的感情自然而然地產(chǎn)生了,表現(xiàn)出來(lái)的就是“吃醋”。

黛玉聽(tīng)說(shuō)寶釵有金鎖,人們又說(shuō)金玉良緣,就見(jiàn)不得寶玉和寶釵有瓜葛。偏偏寶玉是個(gè)“見(jiàn)了姐姐就忘了妹妹”的多情種子,心里裝著黛玉,在寶釵面前難免露出情種本色,黛玉焉能視而不見(jiàn)?“小性兒”就表現(xiàn)出來(lái)。

寶玉和賈母一眾人去廟里,道士送寶玉的一堆禮物中,偏偏有個(gè)麒麟,寶玉拿麒麟的時(shí)候,看到黛玉看他,雖然有些訕訕的,還是把麒麟揣起來(lái)。因?yàn)榇蟠筮诌值氖废嬖埔灿幸粋€(gè)金麒麟。黛玉自然會(huì)想到寶玉拿麒麟是有緣由的,心里不快,“小性兒”表現(xiàn)得淋漓盡致。

黛玉心中滿是寶玉,在世俗面前又不得不壓抑真實(shí)的情感,表現(xiàn)出來(lái)的就是對(duì)寶玉忽冷或熱,寶玉就隨著黛玉的冷熱而有相應(yīng)的情緒變化,眾人自然會(huì)認(rèn)為是黛玉的“小性兒”弄得寶玉的情緒起起落落,寶玉是賈府的“中心”——賈母的心肝寶貝兒,王夫人的余生依靠,賈母王夫人自然也就認(rèn)為黛玉“小性兒”,這個(gè)標(biāo)簽一旦給黛玉貼上,誰(shuí)又能把它撕下來(lái)呢?

黛玉的“小性兒”都是圍繞著和寶玉的情感糾葛而起。一個(gè)“小性兒”,掩蓋了黛玉的才情,掩蓋了黛玉的心高氣傲,掩蓋了黛玉在賈府的孤獨(dú)無(wú)依,只落得“玉在林中掛”,看似高高在上,實(shí)則無(wú)所依靠,即使最在意她的寶玉,也不得不順應(yīng)家長(zhǎng)的意志,在無(wú)意和無(wú)奈中完成了“金玉良緣”。

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