讀南懷瑾先生解《中庸》


我似乎取了一個很拗口的名字做讀后感開題。

書并沒有讀完,但感觸卻如鉆石般冒出。

這一年,有很多人問我是不是哪里的信徒?我說,是的,儒釋道,我都信的,而我信的是它們傳遞的千古智慧。

南懷瑾先生在注解《中庸》時也提到,宗教本是人類最早的深奧學科,含有頗多超前智慧,是辯證思維的結(jié)晶,卻硬生生被許多人曲解利用成了一個怪力亂神的工具。

當然先生筆下,與他注解的孔子筆下的宗教釋義與三千世界,描述之精彩,我這語薄之人無以一一言表。我只想說,老祖宗給的智慧,恭恭敬敬,好好學習,不能浪費。但不代表我是個奇奇怪怪一定要去做什么,一定要有什么規(guī)矩,有什么戒持,有什么神叨叨的人。

修行人,是一個廣義概念,我認為它指的是能夠凝神靜氣,摒除外相,內(nèi)觀本心,增長智慧,回歸真實,不斷在這樣的路上去追尋的人。

先生以一種很開放大氣的姿態(tài)論道,論德。嘆為觀止。真正聰慧的大家,從不給世上的文化設限,什么好,什么不好。

存在即合理,辯證的去看,理性評價其作用。正負面均衡看待。這也是《中庸》想要去傳遞的,而非含糊其辭的中,渾渾噩噩的庸。

所以,引發(fā)我中正地思考自己。不帶情緒的來看,很多時候,我所追逐的,我所拉扯的,是外相,但我所需求的,我所缺失的,是內(nèi)心。外相,是永遠無法真正圓滿補上內(nèi)心的。只有自己獨立,內(nèi)觀本心,改變思維,才能真正補上自己所缺。

這個功課是要自己做的,而非從外物處求。那不僅解決不了問題,對外物也不公平。因為有求,有依賴,就有負能量產(chǎn)生。不斷求,不斷產(chǎn)生,負循環(huán)生生不息。

只有斷了外物的索取與依賴,站起來,從內(nèi)心審視自己的缺失,靠智慧生出力量,圓滿自我,那么生生不息的就是正循環(huán)。

圓滿了自己,才有資格去談影響別人。

我很努力在走,但還有很長的路要走,也許終其一生都走不到圓滿,但這一路上讓我覺得越來越有趣。內(nèi)心的思考,成長,豐盈,是一件人生樂事,樂過于對任何外物的追逐。

注意,思考過程中沒什么好反省的,只要是真實的做自己,不算計他人,不利用他人,那么一切都對。誰都有缺點,圣人也不例外,視為平常。這很重要。做錯事并沒有什么,有時候壞人也就該收拾。

只是自己要不斷的去繼續(xù)真實,繼續(xù)謙遜,繼續(xù)迭代,繼續(xù)往前,而不是否定過去的路。不斷的鼓勵自己,擁抱自己,相信自己,往前,就好了。

當然,聽朋友勸,吃飽飯。話說的越難聽的人,越該聽聽,畢竟忠言逆耳利于行嘛。我就有些這樣的朋友,我很幸運,哈哈。

看完一段書,帶著清澈的心情,睡覺。

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