《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明的通俗讀物，與陳繼儒的《小窗幽記》，王永彬的《圍爐夜話》共稱為“處世三大奇書”。

這本書為什么叫菜根譚？

洪應(yīng)明當(dāng)時生活非常清苦，看到大把菜根被丟掉感覺很可惜，就想將菜根取走，但又不愿虧欠人家什么，出一點(diǎn)錢將菜根買走。

時間長了，當(dāng)?shù)氐娜硕挤Q洪應(yīng)明為“傻菜根”。

一日，友人“于孔兼”到家中拜訪洪應(yīng)明；洪應(yīng)明以菜根咸菜和米粥相待，于孔兼品嘗后，拍桌叫好。

洪應(yīng)明用菜根腌制的咸菜，色澤黑亮，咸香爽脆，無菜根的苦澀，相較普通的咸菜，又別有一番滋味。

他的著作最后以菜根命名，下面簡要談?wù)剷械囊恍┧枷耄?/p>

1.好丑心太明，則物不契（qì）；賢愚心太明，則人不親；士君子須是內(nèi)精明而外渾厚，使好丑兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量

好丑心太明，則物不契：美丑好壞之心太過分明，就很難與人相處融合。看到美女，就說話柔和，使其辦事順暢；長得不好看，就兇巴巴的，置之不理，這樣就不對。

賢愚心太明，則人不親：賢明愚蠢之心太過分明，就很難與人親近。當(dāng)然這里只是“賢愚心”，不是“好惡心”；對于好人，惡人，還是要進(jìn)行區(qū)別；近朱者赤，近墨者黑，是有一定道理的。

士君子須是內(nèi)精明而外渾厚，使好丑兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量：有智慧之人必然是內(nèi)心明察，外表敦厚樸實(shí)，對于美丑好壞一視同仁，使得賢士愚人都能得到好處，這樣才具備養(yǎng)育萬事萬物的氣量。比方說為人師表，能不能對班級里面的同學(xué)一視同仁，不管是調(diào)皮的還是遵守紀(jì)律的，不管是成績好的還是成績差的，始終一樣對待，沒有分別心。

2.伺（sì）察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養(yǎng)智；奮迅以為速者，多因速而致遲，故君子以重持輕

伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養(yǎng)智：把了解他人秘密當(dāng)做明智之舉，常常因為自視精明而陷入陰暗心理，反而搞得心情不愉快，故而君子應(yīng)該以恬淡平和心態(tài)來培養(yǎng)智慧。

奮迅以為速者，多因速而致遲，故君子以重持輕：追求速度，追求高效的人，往往因為速度過快而導(dǎo)致延遲，導(dǎo)致返工；故而智慧之人始終以穩(wěn)重謹(jǐn)慎的態(tài)度處理事情。老子有一句：“重為輕根”就是這個意思，穩(wěn)重才是最終表現(xiàn)輕松的根本之源頭；就像考試的時候，能夠悠然自得，因為平時已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，胸有成竹罷了；事到臨頭還在著急背書的，第二天要考試了晚上需要通宵復(fù)習(xí)的，肯定出不了好成績。

這句話，也就是欲速則不達(dá)，心急吃不了熱豆腐的道理；你是越想快反而慢，故“多因速而致遲”。

3.遇大事矜（jīn）持者，小事必縱弛；處明庭檢飾者，暗室必放逸；君子只是一個念頭持到底，自然臨小事如臨大敵，坐密室若坐通衢（qú）

遇大事矜持者，小事必縱弛：遇到大事能夠莊重矜持的人，對待小事必定更為輕松。

處明庭檢飾者，暗室必放逸：身處明亮廳堂才檢查威儀之人，居于幽暗內(nèi)室必定放蕩逸樂。

君子只是一個念頭持到底，自然臨小事如臨大敵，坐密室若坐通衢：君子只是一個念頭堅持到底，碰上小事如同遭遇大事，獨(dú)坐密室依然能夠保持莊嚴(yán)，所以很少犯錯誤。

《菜根譚》是儒家通俗讀物，采儒，佛，道三家思想，以心學(xué)，禪學(xué)為核心，擁有修身，齊家，治國，平天下等大道。

這本小書能夠修身養(yǎng)性，讓煩躁的心情平靜下來，也能夠提供解決問題的一些行之有效的方法，有興趣的讀者可以讀誦翻閱。