【閱讀原文】大多數(shù)好人都會非常扭曲地把照顧他人跟照顧自己對立起來考慮。在他們看來，這兩者不能共存，是非此即彼的關(guān)系。

這兩種選擇看起來是：1、要么你是完全無私的，總是把別人的需求擺在自身需求的前面；2、要么你就是完全自私的，總是把自身需求擺在第一位，甚至為達(dá)目的不擇手段。

很顯然，作為一個(gè)好人，你選擇了前者。畢竟，總是把別人的需求擺在第一位，哪怕犧牲自身利益，這恰恰是取悅癥的本質(zhì)。然而，要是你知道就因?yàn)槟氵@么無私，你實(shí)際上是把別人的需求置于了你根本無法予以滿足的危險(xiǎn)之中，你還會堅(jiān)持嗎？

如果你犧牲自己來照顧他人，并因此讓自己一直處于緊張和疲憊不堪的狀態(tài)，那么你就是在自找疾病、沮喪、緊張以及其他嚴(yán)重的麻煩。盡管你是出于好意，但結(jié)果卻只能是那些依賴你的人也會跟著受苦。

你還可以有對大家都好的第三選擇，那就是秉持開明的利已主義。這意味著你要照顧好自己，有時(shí)甚至要把自己的需求擺在第一位，與此同時(shí)，你也要考慮他人的需求和福利。這樣一來，你仍然在滿足他人的需求，讓他們能從你的自我照顧中受益。跟自私不同，開明的利已主義可以防止他人因你的自我犧牲而受苦。

I：

我不是好人，很難理解好人是怎么想問題的。

不過我確實(shí)注意到，有些人只考慮自己，而有些好人只考慮別人，他們把滿足他人的需求放在第一位，這種行為已經(jīng)深入到骨子里，成了下意識的動作。

但是，當(dāng)別人的需求自己很難滿足時(shí)，就會使自己陷入緊張之中。犧牲自己來成全別人， 通常的結(jié)果是那些受幫助的人跟著我們一起承受痛苦，因?yàn)樗麄兒懿缓靡馑?、甚至感到?nèi)疚。

有沒有別的選擇？有，先管好自己，在有余力的同時(shí)去幫助別人，不要把自己當(dāng)人上帝，也不要過分遷就別人，這樣可使別人感到自在些。

A1：回顧下自己取悅他人或者被取悅的經(jīng)歷

我說過我不是一個(gè)好人，所以沒有只考慮他人的經(jīng)歷。但我可以舉一個(gè)姥姥的例子，每次去姥姥家，一大家子人歡聲笑語，到吃飯時(shí)間時(shí)，姥姥總是會給每一個(gè)人盛上飯，然后自己在一旁看著，看誰不夠吃就加飯加菜。舅舅、大姨、媽媽都催著姥姥吃飯，姥姥只我一會兒再吃，你們先吃。其實(shí)大家感覺別扭，總是希望姥姥可以坐下來一起吃飯，奈何姥姥太愛我們了，有可能是原文中說的取悅。

A2：以后如何應(yīng)用“開明的利己主義”

1、對于利他主義的人

像事例中的姥姥，讓她自己改變不可能，只有我們改變了，下次我就直接給姥姥盛飯，端到她老人家面前，我想她不會拒絕的，這樣大家一起吃飯多好，避免別人因?yàn)槔牙训臓奚睦锸芸唷?/p>

如果是其他好人，我盡量遠(yuǎn)離，因?yàn)槲液芘孪萑脒@種讓別人犧牲的感覺中。因此，對于這樣的好人，我最好不去尋求幫助。

2、我自己

君子成人之美，在別人要求我?guī)椭鷷r(shí)，我盡量給予幫助。但當(dāng)別人不需要我多費(fèi)心時(shí)，不要去過多的考慮。