今天組織了一場小型工作坊，關(guān)于關(guān)系的問題，其中一個20歲的年輕小伙子提出了他的問題，他覺得自己很孤獨，很累，不知道怎么跟他媽媽相處，經(jīng)過不斷的提問，他說他希望讓他媽媽開心、自豪，他不好了，他媽媽就不開心了。就是他媽媽的情緒是由他來決定的，這明顯是過分概括了，我找到了他的不合理信念，也讓他認(rèn)識到了這個不合理，但是到了修通階段，與不合理信念辯論時，當(dāng)下沒來得及思考別的，就是順著自己的思路進行了，可結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)這方法用起來有難度，我不確定當(dāng)時提問有沒有偏離。

這個方法是運用產(chǎn)婆術(shù)式辯論技術(shù)，不斷的提問，要具有明顯的挑戰(zhàn)性和質(zhì)疑性的特點，基本形式，從“按你所說……”，推論“因此……”，再推論到“因此……”，即“三段式”推論，直到產(chǎn)生謬誤，形成矛盾。我回想當(dāng)時情景，認(rèn)為自己沒有找到好的問題，只是提問“如果按你說的，那你成家后，是不是你的愛人也需要負(fù)責(zé)你母親的情緒？你的小家誰來負(fù)責(zé)呢？”“你覺得你媽媽有自己的生活圈，有朋友嗎？”。自己感覺提問、辯論有難度，要提到點兒上，問到位，需要反復(fù)練習(xí)，可以跟自己辯論，因為不合理信念都有。