“知足天地寬，貪得宇宙隘”，意思是知道滿足的人，覺得天寬 地闊，事事都適意；貪得無厭的人，感到 宇宙狹窄，處處不得意。

這句話出自清?曾 國藩《家書?諭紀澤、紀鴻》附《不求》詩： “知足天地寬，貪得宇宙隘。豈無過人姿，多欲為患害?！?/p>

曾國藩是三個半圣人中繼孔子、王陽明、諸葛亮之后的那半個。

曾國藩和三個圣人比較起來，還是有比較大的差距的，他當官確實是沒問題，官場上有著比較高的地位，也讓清王朝更加繁榮，但是歸根結(jié)底他是一位政客，也有一些缺點，所以不能算是完全的圣人，只能說半個了。

曾國藩不是聰明類型的，所以他推崇“拙”的力量，他說：“天下之至拙，能勝天下之至巧”，他是這樣說的也是這樣做的。

他學習不懂“技巧”，沒什么“捷徑”，只按照父親教的，不讀懂上一句，不讀下一句；不讀完這本書，不讀下一本書；不完成一天的學習任務(wù)，決不睡覺。

正是這種“笨拙”的學習方式，幫他培養(yǎng)起了超越大多數(shù)人的勤奮、吃苦、踏實精神。

也是這種“笨拙”的學習方式，讓他啃下了天下讀書人夢寐以求的“科舉”這塊硬骨頭，也讓自己以及整個家族的人生，迎來巨大的飛躍。

打仗上，曾國藩也靠的是笨拙精神。湘軍作戰(zhàn)，以“結(jié)硬寨，打呆仗”聞名。

湘軍攻城，不講究速勝，而是把對方城池圍上個一年甚至兩年，然后每天的任務(wù)就是不停地挖壕溝。等到戰(zhàn)爭結(jié)束，城墻外的地貌，都被湘軍徹底改變了。

正是用這樣的“笨拙”精神，曾國藩率領(lǐng)湘軍，戰(zhàn)勝了傳說中不可戰(zhàn)勝的太平天國，為清廷迎來了數(shù)年安穩(wěn)和諧的局面，也為自己的人生，添上了光彩奪目的一筆。

像曾公學習，無法勝有法，“知足天地寬，貪得宇宙隘”。