心靈雞湯為何失“靈”,沒有市場了?淺析心靈雞湯的3個主要弊端

哲學(xué)家叔本華有句名言,他說:“生命是一團欲望,欲望不能滿足便痛苦,滿足便無聊,人生就在痛苦和無聊之間搖擺。

雖然叔本華是著名的悲觀主義哲學(xué)家,但是這句話還是得到了一些其他哲學(xué)家的“附議”。

比如薩特也說:“世界是荒誕的,人生是痛苦的。”,但我們今天不去展開講“無聊與痛苦”,而是看一下人們?nèi)绾尉徑膺@種“無聊與痛苦”的。

一個社會上的任何階層,感知到無聊與痛苦是一件普遍且必然的事情。人不會因為擁有財富就會逃脫這種“枷鎖”,也不會因為達到某個目的就擺脫這種“束縛”。那么為了緩解這種痛苦,人們會選擇從文字中找到一些慰藉。于是就產(chǎn)生了“心靈雞湯”。

“心靈雞湯”這個詞產(chǎn)生于上世紀(jì)60年代的美國哈佛大學(xué)的畢業(yè)生,杰克.坎菲爾德的《心靈雞湯》系列叢書。

不只在國外,中國也有一系列雞湯叢書,無論是現(xiàn)代的《心里的鎖》《虛掩的門》《鞋里的沙》還是古代的《菜根譚》。《意林》《讀者》《格言》更是陪伴與慰藉了多少人的青春。

這類文學(xué)對于年輕人是利大于弊的,其優(yōu)美的文字,華麗的辭藻,亢奮的故事,至少可以有效地讓人緩解學(xué)業(yè)或工作的痛苦,讓人短暫的產(chǎn)生信仰或希望,哪怕是不切實際的希望。

但是,歲月與社會并不全然如雞湯所描述般美好,終有一天疾風(fēng)驟雨,吹破了一個個泡沫般的希望,希望的破滅使得人這個“主體”非常容易陷入“虛無”。隨之而來的焦慮,抑郁,困惑甚至崩潰......

我們先看一下雞湯文學(xué)的幾個主要弊端:

1. 缺少反思,強主觀性

很多雞湯知識,是前反思,強主觀性,代表著作者的個人想法,很多作者之間的言論是自相矛盾:

“與其抨擊丑惡,不如發(fā)現(xiàn)美好?!保弧皩旱膶捜荩褪菍ι频姆缸??!?/p>

張維為說:“你要自信。”;楊笠說:“越普通,越自信?!钡鹊认嗷α⒌难哉摵陀^點。

舉個例子:事實上,當(dāng)你懷有“自信”去做事,失敗了別人說你“自負”,成功了別人說你“自信”。實際上是同一種感情,根據(jù)結(jié)果不同,別人會對你有不一樣的定義。

李白說:“人生得意須盡歡!”,朱熹說:“存天理,滅人欲?!?/p>

當(dāng)你嚴(yán)格地按照任何一條雞湯去做,都有另一條雞湯告訴你,這是錯的。而實際上,你輕易地,不假思索和反思地相信任何一句雞湯,你都可能陷入謬誤中。

2. 歸因謬誤

即便雞湯暫時沒有發(fā)現(xiàn)與其矛盾的言論,看起來很對,但也是可能是存在問題的。因為,雞湯根本無法告訴你這個世界的本質(zhì),總是告訴你怎么去做,卻大多數(shù)時候無法告訴你為什么,或者那個原因經(jīng)不起推敲。

例如:

千古奇聞《寒窯賦》會極盡闡述把人生的境遇好壞與否歸因于外因,也就是環(huán)境和時運。

“文章蓋世,孔子厄困于陳邦;武略超群,太公垂釣于渭水。

顏淵命短,實非兇惡之徒;盜跖年長,不是善良之輩?!?/p>

而現(xiàn)在大部分成功學(xué)類的雞湯會把“內(nèi)因”夸大到不可想象的地步:

“人定勝天!”“只要努力就會成功!”“人一定要成功!”給人一種不切實際的亢奮。

且不談成功的定義極為復(fù)雜,影響成功的要素也很多,數(shù)也數(shù)不清楚。其實成功學(xué)的本質(zhì)是來挑起主體的情緒,人只有在情緒下才會做出非理智的選擇。

3. 無體系性,無法使用。

雞湯文即便有時候歸因準(zhǔn)確,聽上去很對,似乎很有用,但是難在如何付諸行動。

“沒有傘的孩子,必須努力奔跑!”但是有時候有傘的跑得比沒傘的還快。

“生活不是林黛玉,不會因為你的憂傷而風(fēng)情萬種?!?/p>

“雖然過去無法改變,但未來可以。”認知不改變,未來也無法改變。

這種雞湯就像,給你一個非常詳盡完美的上海地圖。但是你發(fā)現(xiàn)你在北京。然后你又飛到上海浦東,發(fā)現(xiàn)地圖是1991年的,現(xiàn)在是2021年。

優(yōu)秀的哲理應(yīng)當(dāng)具備原則性,就像指南針,無論在任何時間,任何空間,都不會迷失方向。

我想到曹操第一次遇到郭嘉,問郭嘉什么是好軍師。

馬謖肯定說:“熟讀兵法?!?/p>

郭嘉說:“隨機應(yīng)變。”曹操非常高興。

什么叫隨機應(yīng)變的能力。就是不僅知道作者寫了什么兵法,還要知道作者是怎樣的邏輯在寫這個兵法,是否存在表達謬誤,或理解謬誤。遇到不同的情形這樣修改策略,形成一套屬于自己因地制宜的完備兵法體系,而不只是兵法理論。

總結(jié)

我們知道了雞湯文學(xué)在指導(dǎo)人生選擇上的幾大弊端,構(gòu)建一個虛無的世界與秩序,講述一個唯美而失真的故事。這里并非不推薦大家讀雞湯文學(xué),而是希望大家可以有理解地讀,有反思地讀,千萬不要陷入其中,雞湯僅是一種文學(xué)形式,而非真正指導(dǎo)人生的科學(xué)或哲學(xué)。

好了,今天就聊這些,如果喜歡我的文章,請關(guān)注“小播讀書”,我們下一篇文章見。

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