3.5 子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”

【注釋】

▲夷狄：泛稱除華夏族以外的各族。古代稱“東夷、西戎、南蠻、北狄”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)和楚國(guó)都被稱為蠻夷之國(guó)。

孔子主張以文化標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分華夏和夷狄，奉行禮樂制度的是華夏，不奉行禮樂制度的是夷狄。

韓愈所著《原道》上說：“孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之。”華夷的界限并非絕對(duì)，夷狄可進(jìn)而變?nèi)A夏，華夏可退而變夷狄。

▲不如：一、不像，不似。二、比不上。

▲諸夏：指華夏，中原，中國(guó)。周代分封的各諸侯國(guó)。泛指中原地區(qū)。

孔穎達(dá)《左傳注疏》：“夏，大也。中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！?/p>

▲亡[wú]：同“無”，沒有。

【譯文】

孔子說：“夷狄都知尊重君主，不像中原諸國(guó)無父無君，僭越禮法。”

【學(xué)而思】

“不如”有兩層意思，一是夷狄雖然有君主，但是不奉行禮樂制度，比不上諸夏。二是夷狄都知道尊重君主，不像諸夏禮崩樂壞。從前后章節(jié)來看，當(dāng)是孔子嘆息諸夏禮崩樂壞的現(xiàn)象。