??個(gè)人，僅僅是生死這個(gè)龐大，卻也及其細(xì)微的命題中，最小的一個(gè)存在單位。在它之上，有著家庭、家族、企業(yè)、民族、國(guó)家、社會(huì)……，和與之密切關(guān)聯(lián)的習(xí)俗、民俗、藝術(shù)、文化，這些有形無(wú)形事物，在歷史長(zhǎng)河中，必然得面對(duì)的生死命題：生長(zhǎng)、繁榮、衰落、死亡，和對(duì)必將來(lái)臨的死亡的恐懼，和抗?fàn)帯?br> ??個(gè)人與個(gè)人、企業(yè)與企業(yè)、民族與民族、必然出現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)，以旁觀者的角度來(lái)說(shuō)，是兩者彼此間力量的較量。但回歸到其自身而言，是其對(duì)存在、延續(xù)的渴求，和對(duì)消失、死亡的本能抵抗。
??與任何一種【存在體】而言，存在的延續(xù)與意志的伸展，是這個(gè)【存在】永恒不變的主題。而在世事時(shí)勢(shì)的變化中，死亡威脅無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。威脅，可能源自【存在】?jī)?nèi)部的某個(gè)局部，或不同局部彼此間運(yùn)轉(zhuǎn)的不順；也可能源自【存在】之外對(duì)自身生存之地的侵襲者。
??而無(wú)形文化的實(shí)質(zhì)，則是它在伸展、生存、死亡的過(guò)程中，所形成的【認(rèn)知】與【記憶】的外顯的綜合體。是這個(gè)【存在】的生存、伸展方式的外在的顯現(xiàn)。
??【家族】這一存在，是以血緣關(guān)系為邊界的，它的依據(jù)是有簡(jiǎn)單可追溯的。而【民族】這個(gè)存在，則是以有著相同源頭的【文化】信仰的個(gè)人，而形成無(wú)形群體。
??于是，一個(gè)民族的文化里，必然在闡述著這個(gè)民族的所有個(gè)體相同的【生存】與【伸展】方式；從而也必然有著這些個(gè)體，集體所恐懼的【死亡體驗(yàn)】，即民族潛意識(shí)。
??需要看到的是，不同的世事時(shí)勢(shì)，會(huì)塑造出不同的文化。而世事時(shí)勢(shì)的變化，也會(huì)引起文化自身的變遷。
??因生存、伸展方式的不同，前者所引發(fā)的，是【存在】間的沖突，而后者，則引發(fā)【存在】?jī)?nèi)部的沖突。而這兩者，都會(huì)讓【存在】感受到死亡威脅，經(jīng)受一次【死亡體驗(yàn)】。
??而任何一個(gè)文化的抱持者【存在】，都同樣有著對(duì)【死亡】的本能恐懼，和因恐懼而對(duì)【死亡體驗(yàn)】的壓抑、逃避。
??無(wú)論這個(gè)【存在】是最簡(jiǎn)單的個(gè)人、是一個(gè)家庭、家族、是一個(gè)民族、乃至一個(gè)國(guó)家，或者是一個(gè)企業(yè)。
??以血緣為基礎(chǔ)的個(gè)人、家庭、家族的存在，以血緣傳承的方式來(lái)延續(xù)。而以【文化】為根基的一個(gè)民族，則以【文化】的傳承進(jìn)行延續(xù)。
??如同一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，必然會(huì)因自身的死亡恐懼、和在恐懼下經(jīng)歷【死亡體驗(yàn)】時(shí)，所形成的【認(rèn)知】、【記憶】而束縛自身的自我實(shí)現(xiàn)。與【民族】這個(gè)存在而言，它文化里也同樣存在及其相似的情況，阻礙在這個(gè)【民族】存在在新的世事時(shí)勢(shì)下生存、伸展。
??因此，就像個(gè)體必須跨越自身的死亡恐懼，和束縛自身伸展的【認(rèn)知】與【記憶】，才能更好地自我實(shí)現(xiàn)，與【民族】在不同世事時(shí)勢(shì)下的生存、伸展而言，它同樣必須突破自身文化中的死亡束縛。
??對(duì)死亡的恐懼、逃避，只會(huì)讓一個(gè)民族在變幻無(wú)常的世事時(shí)勢(shì)中抱殘守缺，難以寸進(jìn)。革故鼎新，是在經(jīng)歷死亡威脅時(shí)，穿越死亡恐懼，破除陳舊的文化束縛，在原本的基礎(chǔ)上建立新的適應(yīng)性文化，從而實(shí)現(xiàn)文化、民族的傳承。
??前者，可能導(dǎo)致【存在】在時(shí)間長(zhǎng)河中的真實(shí)消亡；而后者，則讓【存在】是經(jīng)歷一次次死亡體驗(yàn)中，不斷的延續(xù)與伸展下去。
??然而，一個(gè)民族終究是由一個(gè)個(gè)個(gè)體所組成的，一個(gè)民族，及這個(gè)民族的文化能否延續(xù)，最終還是看這個(gè)民族的個(gè)體，能不能穿越自身的【死亡恐懼】，從而完成由個(gè)體到整體的升華。
目錄：
前言
第一日：迷障初起
第二日：追尋迷蹤
第三日：死亡恐懼
第四日：認(rèn)知世界
第五日：生存之地
第六日：活在世間，卻屬于【它】
第七日：【它】的世界
第八日：揣測(cè)嬰兒期
第九日：路在何方
