明朝的貴州還是天高路遠，道路險阻，尚未開化的蠻夷之地，王陽明在錢塘江畔通過假死躲過大太

監(jiān)劉瑾所派的錦衣衛(wèi)的追殺，感化了鼓山害死無數(shù)香客的破廟麗的和尚，又巧遇了二十年前在“鐵柱

宮”里相遇的道士，道士授卦曰：面對災難，宜堅貞守持。王陽明拜謝后，帶著兩個仆人，歷盡千辛

萬苦，終于到達貴州龍場驛站。

因為是戴罪之人，不可以住在府衙，所以他只能找個山洞住下，因為沒有裝門，他一個的仆人被成

了狗熊的夜宵，其中的一個山洞口周圍長滿了竹子，他就稱之為“君子亭”，竹子中空而靜，通而有

間，這是君子之德，外結(jié)而實，一年四季枝葉顏色不改，這是君子之操，隨天氣而隱而明，，這

是“適應時勢”的變通，挺然而立，不屈不撓，這是君子之容，故謂之“君子亭”。

他想成為一個圣人，但是一個圣人處在他現(xiàn)在的境況又會怎么做呢？圣人無論多么非凡，也不過是

肉體凡胎，孟子是貴族，每次出去鮮衣怒馬，仆從如云，周武王是萬王之王，孔子挨過餓，也不過

幾天，沒有一個可以做標桿。所以人是無法改變外界環(huán)境的，能改變的就只有自己?！笆ト酥?，吾

性自足”，我們每個人與生俱來就有圣賢之道，因為我們生來就有明辨是非善惡的良知，，只有我才

能支配我自己，我才是自己的主人。