原文

“許魯齋謂儒者以治生為先之說，亦誤人?！?/p>

注

【許魯齋】。即許衡，字仲平，號魯齋（一二〇九至一二八一）。懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。為元國子監(jiān)祭酒。力倡程、朱之學(xué)，為一代大儒，死謚文正。參看《宋元學(xué)案》卷九十，頁一上至六下。
陳榮捷注：《徐文正宮遺書》（乾隆五十五年[一七九〇]本，卷末，頁五上下）云：“為學(xué)者，治生最為先務(wù)。茍生理不足，則于為學(xué)之道有所妨。彼旁求妄進(jìn)，及作官嗜利者，殆亦窘于生理所致也。士子多以務(wù)農(nóng)為生。高賈雖為逐末，亦有可為者。果處之不義理，或以姑濟(jì)一時(shí)，亦無不可?！笔囚旪S未嘗忘為學(xué)之道與義理。陽明斷章取義，未可謂平。許衡家業(yè)農(nóng)，又因元初經(jīng)濟(jì)環(huán)境所需要，故重實(shí)在。讀其《語錄》（卷一、卷二），固知其謹(jǐn)守程、朱之教，在在不忘道義也。

筆記

治學(xué)須先生存，治生不忘道義。
“治生最為先務(wù)”，容易誤人，人需要吃飯，但不以吃飯為人生目標(biāo)。吃不飽飯，不能做學(xué)問，吃飽了飯就要有點(diǎn)更高追求了。