奶昔錯誤：現(xiàn)象和本質(zhì)
90年代開戰(zhàn)了大量關(guān)于電腦和互聯(lián)網(wǎng)那個的性能的研究，其實是人類的欲望塑造了他們。
大笑貓：分享才是愉悅的來源。
參與是一種行為，它讓你覺得自己的出席很重要，讓你在看到或聽到某些東西的時候覺得自己的回應(yīng)也是活動的一部分。
More is different 當一種東西積累到一定的量時，就會以新的形式表現(xiàn)出來。
第二章：工具賦予的可能性
單向公共媒體：書籍、電影、電視
雙向個人媒體：傳統(tǒng)電話
第三種：互聯(lián)網(wǎng) 個人向公共
出版的6P概念
Publicity 公眾注意力
publicize 宣傳
publish 出版
publication 出版物
publicist 宣傳者
publisher 出版商
古登堡印刷帶來的變化：
原本就是圣經(jīng)和經(jīng)典
隨后變成了色情小說、游記和小說
出版自由度的增加降低了出版物的平均水平。成本的降低意味著可以開展更多的實驗，交流成本的降低意味著可以開展更多關(guān)于思維和表達的實驗。
并不是工具塑造了我們的行為，但是工具賦予了我們行為發(fā)生的可能。
第三章：無酬的動機
熱愛勝于金錢
人類的動機不純粹是附加性的，為了興趣而做事和為了報酬做事情是截然不同的。
內(nèi)在動機：行為本身就成為一種回報。
外在動機：回報來自行為之外，而不在于行為本身。
思考：興趣和工作的問題？
增大外在動機實際上可能降低內(nèi)在動機。
瑞士：問居民小區(qū)附近建設(shè)核廢料儲藏庫，政府如果提供補貼，支持反對比例從 1：1 變成 1：3。
發(fā)現(xiàn)成本的高低：小眾愛好有機會聚集。
新行為的兩個要素：
一.人們有機會在鼓勵內(nèi)在動機的方式下行動。
二.這些機會在科技的支持下變得可行，人造就機會。
西風少年：當人們在他所處的網(wǎng)絡(luò)里變得越來越優(yōu)秀時，他們會喜歡繼續(xù)在里面呆下去，這個網(wǎng)絡(luò)也會吸引越來越多的人加入。非核心的成員（邊緣成員）成為傳播這些你理念的大使（因為無法成為核心）
最后通牒游戲：10美元，一人分配，一人接受拒絕。（多個響應(yīng)者則不同）>>> 市場可以像廣告中說的那么美好，前提是它的設(shè)計和實施是與社會協(xié)作相對的。
人類道德的標準最大的保障之一：懲罰的意愿：人們從懲罰他人的錯誤中得到滿足。
市場邏輯實際上增加了人們慷慨地與陌生人進行交易的意愿，交易是一種合適的與陌生人進行互動的方式。
公地悲劇 和 共享管理行為>> 基礎(chǔ)是參與者之間相互可見的行為，對于共同目標的可靠承諾，以及成員們對不軌行為進行懲罰的能力。
Apache也是一個例子：不用花費大規(guī)模的團隊成本，就能創(chuàng)造同樣規(guī)模的集體成果。
歸因錯誤：講某個事情歸因為B事情，X一代不夠勤奮是因為他們懶。
弱關(guān)系的力量：周圍胖子多，自己也更可能胖子；周圍鍛煉的人多，自己也更多鍛煉。
負責人的市民行動：把積極的公民參與展示給自己認識的人看。
日托遲到家長-不完全的契約：
一系列部分發(fā)生在市場上，但對一些行為規(guī)范的解釋有余地的關(guān)系。懲罰制度直接明確了邊界，變成了付費交易。
第五章：慷慨文化
共享經(jīng)濟學：
社區(qū)規(guī)模的大小、共享知識的成本、被共享只是的明晰性、接受者們的文化規(guī)范。
好的社區(qū)+ 糟糕的代碼 ＝好的項目
第六章：公用價值到公民價值
一個追求共同目標的群體必須保證自己的高效性（組織才能在的意義），同時必須保證成員的滿足感（成員留在組織的理由）
群體性淪為純粹情緒工具的幾種形式：
配對群體：只對彼此結(jié)成浪漫關(guān)系以及談?wù)撆鋵Τ晒Φ娜烁信d趣。
某某些東西的過度崇拜和贊美：哈利波特書友會、球迷會的功能等
過分關(guān)注外界的各種威脅：外界的敵對勢力對群體的團結(jié)具有強大的促進作用。
分享的幾種形式：
個人分享 doggy之類的圖片
公用分享 病友協(xié)會
公共分享 Apache之類的開源
公民分享 社會行動 印度粉紅內(nèi)衣
我們更應(yīng)該創(chuàng)造公共價值和公民價值
第七章：尋找鼠標，世界是閑的
方式、動機和機會三者的融合，從積累的自由時間這個原材料中，生產(chǎn)出了認知盈余。
《開源的成功》 大量的核心程序員必須對整個過程持有積極的規(guī)范或道德效價。社會性生長是發(fā)明軟件的正確途徑。
古登堡贖罪券：充足是比稀缺更難解決的問題。
在真正嘗試新的傳播工具之前，我們對自己將會用它來做什么的預(yù)測是不準確的。
創(chuàng)造新機會，應(yīng)對早期的成長，以及根據(jù)用戶不斷帶來的意外做出調(diào)整
起步：
從小做起，小范圍，小團體
問為什么
行為追隨機會
成長
100個用戶，10個用戶，和1000個的用戶
團隊的成功：最初吸納的十幾名用戶能夠提現(xiàn)正確的文化規(guī)范。
人各不同，人越多差異越大。
親密度從不擴大：小團體的親密度高，大團體中分化成小團體
支持型文化：靜音車廂。
不斷調(diào)整，不斷學習
學得越快，適應(yīng)越快: Flickr初始 半小時/update的迭代速度
成功比失敗帶來更多的問題
明晰即暴力：內(nèi)在動機去參與，而不是合同之類的（清掃大街的案例）
嘗試每件事情
應(yīng)對一場革命的三種方式
一項新的溝通技術(shù)的出現(xiàn)和就有制約的終結(jié)會改變我們的結(jié)締組織，重大的新機遇總會造成社會的重構(gòu)。
盡可能地承受混亂和無序，讓創(chuàng)新者和革命者去嘗試他們想干的事情，并且不用去考慮現(xiàn)存的文化和社會準則以及對現(xiàn)有社會制度的潛在破壞。
盡可能地承受混亂和無序的上限就是社會擴散所需要的時間和精力，心得觀念沿著社會方向緩慢地傳播，社會擴散不只關(guān)于時間的消逝，也關(guān)于文化如何影響新思路的應(yīng)用。
