我們這一周的主題是“錘煉生命的韌勁”，今天是第二講 “ 錘煉出自我效能感 ” 。

前面接連講生死和時空這么大的話題，也許有些難懂，我們今天講一個很好理解的話題—— 自我效能感（ self-efficacy ）。

自我效能感

關于生死和時空的話題，之所以難以理解，也許是因為這和我們平常的理解相隔甚遠。生，我們以為就是一個肉體生命的出生；而死，我們以為就是一個肉體生命的死亡。

至于時間和空間，我們會覺得，任何一個成年人都知道，空間和時間構(gòu)成了我們的“四維”物理世界——三維空間再加一維時間。這樣理解時，生死與時空都是物理意義上的，而我們講的是抽象的心理意義上的生死感和時空感。

要理解前面幾篇文章，關鍵是要知道任何一個存在都是一個獨立的生命。分子、原子和電子是，整個宇宙是，而我們的想法、愿望等動力也是。不僅物質(zhì)世界有生死和時空，我們的意識世界也是。其中的一個關鍵是，一個內(nèi)在動力生出，需要在外在世界實現(xiàn)，這時候就等于生，而如果不能實現(xiàn)，就等于是死。并且，動力常常是意念、愿望和渴望，也就是“我”想要什么。

那么，我們可以做一個重要的推論：如果一個人的愿望都得以實現(xiàn)，這個人的生能量是不是就是最強的呢？

這就涉及到一個心理學中廣為人知的概念：自我效能感。

要理解這個概念，我請你來想象這樣一個場景：一個一歲多的幼兒，離他十幾米遠的地方有一個玩具，要得到這個玩具，可以有兩種方式。一種是大人大步流星地走過去，拿給他這個玩具，這實在太easy；另一種方式是，他連滾帶爬地挪了十幾米遠，拿到了這個玩具。

通過這兩種方式，他的愿望都得以實現(xiàn)。只是，前一種方式會讓他形成的感覺是，喔，大人很厲害；后一種方式則讓他感知到，我太厲害了！

后一種方式，就會增強這個幼兒的自我效能感。所謂自我效能感，就是一個人知道，我可以利用我的努力把事情做好，用咱們通常的大白話說就是，“我能行！”

最早提出自我效能感這個概念的，是美國社會心理學家班杜拉，他給出的自我效能感的定義是： “ 人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項工作行為的自信程度 ” 。

延伸閱讀：

阿爾伯特·班杜拉(Albert Bandura，1925—)，美國當代著名心理學家，新行為主義的主要代表人物之一，社會學習理論的創(chuàng)始人，現(xiàn)任斯坦福大學心理學系約丹講座教授。班杜拉對心理學的最大貢獻就是提出了社會學習理論與行為矯正技術。

他認為來源于直接經(jīng)驗的一切學習現(xiàn)象實際上都可以依賴觀察學習而發(fā)生，其中替代性強化是影響學習的一個重要因素。1974年當選為美國心理學會主席，1980年獲美國心理學會頒發(fā)的杰出科學貢獻獎。

這時候我們就看到養(yǎng)育孩子的兩個關鍵點：一，孩子的愿望得以實現(xiàn)，他的生能量會增強；愿望破滅，死能量會增強；二，孩子的愿望，最好是通過他自己的努力實現(xiàn)，這樣就可以增強他的自我效能感；如果是父母等大人幫他，那就會破壞他的自我效能感。

第二點很重要，但不能走極端。這時父母要給孩子提供抱持性環(huán)境，孩子把事情做好時，認可他；孩子遭遇挫敗時，支持他；讓孩子的正能量和負能量，也就是生本能和死本能，在和父母的關系中得以流動。

培養(yǎng)孩子的自我效能感

孩子越小，越是培養(yǎng)自我效能感的好時機。

原因很簡單：孩子越大，面臨的人生使命就越大。比如一個成年人，他面對的就是戀愛、結(jié)婚、生子、工作、理財和交際等重大命題，做好不易，而一旦失敗，代價很大。相反，越小的孩子，面臨的人生使命就越小，成敗得失，除了有心理上的意義，現(xiàn)實意義有時沒那么大。

例如中小學教育，那些小考試的成敗，沒有太大的現(xiàn)實意義，把它們當做一個練習就好了。但很多家長通常的做法是硬要從娃娃抓起，結(jié)果弄得小學一年級開始就像打生死之戰(zhàn)一樣了，甚至是從幼兒園開始。

嬰幼兒的世界，就是吃喝拉撒睡玩。這個時候，孩子其實活在一個徹底沒有現(xiàn)實意義的成敗得失的世界里，而同時孩子的生死感又最重，所以是一個絕佳的培養(yǎng)自我效能感的練習場。當孩子有了一個意愿時，可以的時候，試著讓他們自己去完成。當他們靠自己力量完成這個意愿時，自我效能感就增強，同時生的能量也增強。

當他們靠自己力量遇到挫敗時，他們會產(chǎn)生挫敗感。這對大人來說，化解起來就太容易了，因為根本沒有現(xiàn)實意義上的挑戰(zhàn)，只有孩子心理意義上的挫敗感。沒有時空感的孩子會覺得，自己被摧毀了，他們也想摧毀點別的什么，甚至整個世界。但他們發(fā)現(xiàn)，自己信賴的父母，還穩(wěn)穩(wěn)地在身邊，他們沒有被摧毀，他們還是生能量的象征或代表，他們還充滿信心。這時，孩子的挫敗感就會被托住，他們會重新振作起來，這其實靠的是父母的力量。

但是，父母主要就是起了一個容器的功能，而不是越俎代庖，替孩子去完成這個任務，那么當意愿完成時，孩子會覺得是他完成的，是他自己行，而不是父母行。

當然，有很多事孩子是做不了的。比如孩子該上什么幼兒園，被大很多的孩子甚至成年人欺負等等，這些情況都超出了孩子的能力范圍，這時當然還是要大人去幫忙解決。

但總體上，在孩子力所能及的范圍，試著讓他們通過自己的能力實現(xiàn)自己的愿望，管好自己的事情，那都會增強他們的自我效能感。結(jié)果是，他們在那些看起來很小的事上，錘煉出了很好的自我效能感，真到了以后那些具有很大現(xiàn)實意義的挑戰(zhàn)時，他們可以借自我效能感的支撐，去化解各種挫敗，實現(xiàn)自己的意愿。

回到剛才那個想象的情景中，一歲多的嬰幼兒想拿到十幾米外的一個玩具，這個過程他很可能會受挫，甚至多次受挫。有時候挫敗感，也就是我們說的死本能會抓住他，讓他以為自己真做不到這件事了，但這時候父母可以在旁邊鼓勵他，讓他重新激發(fā)起生的力量，最終實現(xiàn)自己的愿望。

成人如何培養(yǎng)自我效能感

你可能會問，我不是小朋友了，我沒辦法回到童年甚至嬰兒時，通過重新操練那些不會有現(xiàn)實損失的事情，來錘煉我的自我效能感了，那我該怎么辦呢？

辦法至少有兩個：

第一，試著先去做好一些挑戰(zhàn)小的事，然后不斷升級事情的難度；并且先在頭腦上知道，通過時間的累積和空間的變換，只要不斷累積投入，那么事情實現(xiàn)的概率就會增加。并且，不管愿望是否得以實現(xiàn)，你的經(jīng)驗和能力都在增長，這就是錘煉。

第二，挑戰(zhàn)來臨，而你還沒準備好，你的自我效能感目前還很低，你還會有自戀性暴怒這種級別的死本能。那么，首先在頭腦上告訴自己，有時間這回事，只要我不斷堅持下去，勝利就可能到來。

這種時候，你可以去找那些能給你支持的人，他們的支持、鼓勵和認可，就是在給你傳遞生本能。如果你身邊缺乏這樣的人，或者他們傳來的生本能還不夠，你可以找一個好的咨詢師，他可以幫你將死本能轉(zhuǎn)換成生本能。

不過，關于這個，也要有耐心，要懂得有時間和空間的存在。一旦通過大家的支持，你完成了一些重大的事情，這一樣可以增強你的自我效能感。

前不久的一天，我在回顧自己前半生，還有一些朋友和來訪者的人生時，很有感慨，就發(fā)了這樣一條微博：

無論如何，好好活著，盡可能用心活著，最后你會發(fā)現(xiàn)，你的人生，也像是一部你一個人的史詩。如果多碰上幾個有心人，彼此的命運還有交集，你會有看到恢宏的史詩的感覺。如果你早早死掉了，自殺了，就看不到這一點了。

今日得到

自我效能感，指一個人知道我可以利用我的努力把事情做好，也就是“我能行”。

孩子的愿望最好通過他自己的努力實現(xiàn)，這樣會增強他的自我效能感。父母提供幫助時要給予孩子抱持性環(huán)境，孩子把事做好時，認可他；孩子遭遇挫敗時，支持他；讓孩子的正能量和負能量，在和父母的關系中能得以流動。

孩子越小，越是培養(yǎng)自我效能感的好時機。在孩子力所能及的范圍，試著讓他們通過自己的能力，實現(xiàn)自己的愿望，管好自己的事情，以此增強他們的自我效能感和生的能量。當他們靠自己力量遇到挫敗時，父母要做一個容器，不越俎代庖。孩子在小事上錘煉出很好的自我效能感，以后可以借自我效能感的支撐去化解各種挫敗，最終在大事上也能實現(xiàn)自己的意愿。

成人錘煉自我效能感的辦法至少有兩個：一個是試著先去做好一些挑戰(zhàn)小的事，然后不斷升級事情的難度，先在頭腦上知道通過時間的累積和空間的變換，只要不斷累積投入，你的經(jīng)驗和能力都會增長，事情實現(xiàn)的概率就會增加。另一個辦法首先在頭腦上告訴自己有時間這回事，只要我不斷堅持下去，勝利就可能到來，并且尋求大家的支持、鼓勵和認可，將死本能轉(zhuǎn)換成生本能。