一、順應(yīng)自然，從睡開始

? ? ? ? 日出而作，日落而息，逍遙于天地之間而心意自得——《莊子·讓王》，圣人讓我們根據(jù)太陽的出沒而生活。古代的初更指晚7點，二更指9點，三更指11點，四更指凌晨1點，五更指3點。根據(jù)中醫(yī)的子午流注學(xué)說，五更分別對應(yīng)心包經(jīng)，三焦經(jīng)，膽經(jīng)，肝經(jīng)，肺經(jīng)。人體在這個時間段，正處于陰陽交替的變化過程中，人體內(nèi)的陰陽變化，順應(yīng)體外自然的陰陽變化。特別睡好“子午覺”符合中國人的養(yǎng)生習(xí)慣，子時、午時正是體內(nèi)外陰陽交接班的時辰。

二、刮目相看，觀照睡眠

? ? ? ? 清晨，一覺醒來，睜開眼睛——成年人習(xí)慣于這樣定義一天的開始，學(xué)習(xí)完本章可不可以這樣定義——睡眠是對過去的告別，是對未來的準(zhǔn)備。這樣被動的睡眠變得積極而主動，生命的認知過程似乎也被延長了。作者講最好的睡眠策略就是順著身體的需要睡到自然醒，這里就有幾個問題值得我們反思，你是否清晰地知道自己身體的需要？是什么阻礙了你的睡眠？什么阻礙了自身對外界自然變化的感應(yīng)？找到它，觀照它，調(diào)理它！

三、關(guān)于氣的調(diào)度

? ? ? ? a.逐步讓氣血活起來。通過以往的學(xué)習(xí)，我們初步認識了氣血，但僅僅停留在名詞和概念上，通過對子午流注和陰陽的深入理解，你會發(fā)現(xiàn)對挺玄的“氣”的認識——開始模糊，逐漸清晰，到出現(xiàn)生機。它無時無刻不在運轉(zhuǎn)，充滿在身體的每個角落，生、長、收、藏，好像無窮無盡，只要有生命就永遠不停息。

? ? ? ? b.觀察它是怎么沒的？個體差異不同，有的人一天都能量滿滿，有的人半天就沒了精神，老年人和身體虛弱的人可能消耗的時間更短，但我們可以用心觀察它是如何消耗的？是體力勞動，腦力勞動，還是七情六欲？

? ? ? ? c.一張一弛，文武之道。作者對于氣用了“調(diào)度”兩個字，我們可能不會馬上做到氣血充盈，身體健康，長命百歲，但對于“氣血”可以通過學(xué)習(xí)和反思，逐步認識它，理解它，合理的調(diào)度和使用它。

? ? ? ? d.講借講還，再借不難。作者在介紹咖啡，茶，運動員的爆發(fā)力，吃氣血補品的反應(yīng)和“肝火”的調(diào)動中幾次用了“透支”兩個字，但我看來用“借”字替代“透支”更像中醫(yī)?，F(xiàn)代人很難做到不“借”，但千萬不要丟了誠信，講借講還，再借不難，此理亦通。

四、讓紙上的經(jīng)絡(luò)真正變活

? ? ? ? 疏通心包經(jīng)，先從對自己下手開始。本章作者詳細介紹了心包經(jīng)的各個穴位點名稱和位置，心包經(jīng)積液過多的各種表象，檢測辦法，疏導(dǎo)和按摩的方法。對于疏導(dǎo)心包經(jīng)的效果和感知，沒有敲膽經(jīng)變化明顯，但絕對不要輕輕帶過。通過每天幾分鐘的疏導(dǎo)練習(xí)，逐步使流于文字表像的經(jīng)絡(luò)，活起來，生動起來，那時你看自己和別人的經(jīng)絡(luò)也是活的充滿生機的。生命不止，運化不息。