案主：麗塔

排列成員：丈夫、養(yǎng)女、丈夫的前妻 、案 主、養(yǎng)女的父母

在這個個案中，一開始的排列是養(yǎng)女和養(yǎng)父母站在一起，但所有人的感受并不好，隨著排列的調(diào)整，養(yǎng)女站回了生父身邊，生母因為把孩子送出去而失去了作為母親的權(quán)利，丈夫的代表也從前妻的身邊站回了第二任妻子也就是案主代表的身邊。

在這個個案中有三點讓我印象深刻

1、被收養(yǎng)的孩子，也依然與生父生母以及他們的家庭、家庭體系有連結(jié)，如果被收養(yǎng)的孩子被生父生母的家庭接納了的時候，她就會安全。

2、當(dāng)?shù)诙位橐鲫P(guān)系出現(xiàn) 時，第二任妻子必須站在丈夫與第一任妻子之間，這樣第一任妻子才會離開丈夫。如果丈夫站在二個女人中間，他會被拉向第一任妻子。

3、當(dāng)父母的注意力都是放在自己認(rèn)為自己是好的事情上，也就是父母自己的需求上面，但卻不是孩子的需求，一旦父母的需求相比孩子的需求更重要的話，這是很不妥當(dāng)?shù)摹?br>

閱讀的感觸點

*****從親密邁向自由會讓一個孩子產(chǎn)生罪惡感，正如對先前清白感和歸屬感的離別以及對最初忠誠的背叛也會產(chǎn)生罪惡感一樣。

同樣，如果我們能夠信任陌生而不可預(yù)料的未知事物，不再固守曾經(jīng)知道的東西，問題的解決過程就會成功。這實質(zhì)上是一項宗教實踐。所以，作為治療師不可以存有幻想，以為可以控制解決過程。雖然我們能夠做一些事讓解決過程變得簡單些，而對于很嚴(yán)重的牽連糾葛，如果能夠成功解決并對事情有所幫助的話，這對治療師和當(dāng)事人來說，就好像一份恩賜。

*****關(guān)于異議

在個案已經(jīng)開始后，案主以外的其他人對案主個案的任何異議都是一種介入的影響，將案主的主題轉(zhuǎn)移成理論層面的討論，這非常危險。有些人用異議作為主要的治療方式，當(dāng)某人向他們帶出一個問題，他們只會用異議回答

異議妨礙解決之道

各種可能的假設(shè)會使人虛弱而無法果斷地行動。拒絕這涉入這種假設(shè)性的思考，是一種心靈 的訓(xùn)練，它就像是跨入黑暗之中并且信任真相。