屈原與端午節(jié)

屈原:姓羋,名平,字原,屈乃氏;

在《離騷》的開篇用很宏大的筆墨描述自己的出身,有兩句說“名余曰正則兮,字余曰靈均”,這是說自己的名是正則,字是靈均。古代注釋家有考證,認為“正則”和“靈均”就是對“平”和“原”的隱喻

? ? ? 司馬遷對《離騷》的評價極高,說它兼具了《國風(fēng)》和《小雅》的優(yōu)點,其中體現(xiàn)的詩人情懷足以與日月爭光。

? ? ? 端午節(jié)的傳說,可參照下列文獻記載;

? ? ? ? 江紹原有一篇《端午競渡本意考》,說端午競渡的來歷在文獻里有很多不同的記載,吳人認為源于伍子胥(xū),楚人認為源于屈原,越人還認為源于勾踐,都拿自己地方上的名人說事。認真考證一下,競渡風(fēng)俗和以上三位名人都沒什么關(guān)系,而是為了穰(ráng)災(zāi)。江先生的重要依據(jù)是《武陵競渡略》,書中說道:劃船直奔下游,燒祭品,把酒倒進江里搞儀式,詛咒一切災(zāi)害、瘟疫、妖孽,煞是熱鬧。競渡完后,人和船還是要回來的,可回程的景象卻和競渡恰成對照:也不張旗,也不打鼓,偷偷把船劃回來,拖上高岸,還要拿東西蓋住。今年的事就算完了,再搞就要等來年了。如果有人生病,還會用紙做成龍舟的樣子,拿到水邊燒了。

? ? ? 從小一直認為端午節(jié)是紀念屈原的,現(xiàn)在才知道原來沒關(guān)系。

摘自熊逸書院

2017.10.10

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