前兩天，看了電影寄生蟲(chóng)的剪輯，窮人家母親的一句話讓我印象尤為深刻

＂因?yàn)橛绣X(qián)，所以善良＂

真的是這樣嗎？

記得以前在網(wǎng)上看了很多大涼山的視頻，村民大多是家徒四壁。孩子們穿著一代又一代傳家寶似的破舊衣服，用黑漆漆的小手端著那又臟又爛的小碗。

我百思不得解，去網(wǎng)上查了他們那里為什么在這個(gè)年代仍然這么貧窮。

結(jié)果令我驚訝萬(wàn)分。

一方面，他們那里地勢(shì)艱險(xiǎn)，常年與外界隔閡，難有農(nóng)作物生產(chǎn)，因此，多少年積累下來(lái)的結(jié)果導(dǎo)致他們的貧窮，始終處于一種與世隔絕的狀態(tài)。

另一方面，也是很重要的一點(diǎn)。據(jù)網(wǎng)友所說(shuō)，國(guó)家不是沒(méi)有給他們送去過(guò)任何的輔助，只是國(guó)家送去的大量幫助都被他們自己給消耗掉了。他們寧愿把送去的羊，牛殺了吃掉，也不愿意把他們存下來(lái)養(yǎng)著，寧愿去偷去搶，也不遠(yuǎn)靠自己的勞動(dòng)賺錢(qián)。長(zhǎng)此以往，他們還養(yǎng)成一種習(xí)慣，那就是見(jiàn)到有去游玩的旅客便主動(dòng)問(wèn)他們要錢(qián)，因?yàn)樵谒麄兊男闹校玫浇o予是一種天經(jīng)地義。

這或許這解釋了大涼山為什么會(huì)是很多病毒的高發(fā)區(qū)。因?yàn)樗麄儔驊?，所以理所?dāng)然覺(jué)得善良應(yīng)該是被施舍在自己頭上的。善良這個(gè)詞，與自己無(wú)關(guān)。

但我想說(shuō)的是，窮，并不一定意味著惡。

疫情期間，＂85歲拾荒老人捐萬(wàn)元積蓄抗疫＂；＂眾籌還拾荒老人一眼捐款＂；＂五保戶退伍軍人捐款一萬(wàn)元抗擊疫情＂這類新聞層出不窮。

在無(wú)錫，有一位74歲的拾荒阿婆甚至拿出自己不足一萬(wàn)元的全部積蓄送到居委會(huì)，希望能做出自己的一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)。在她的好意被拒后，阿婆嚎啕大哭。據(jù)村支部書(shū)記介紹，阿婆已持續(xù)捐款數(shù)十年了。她經(jīng)常幫助比她更困難的人們。因早年喪偶得到了社會(huì)的幫助，所以即使年收入不足萬(wàn)元，她仍愿意積攢下來(lái)，回饋社會(huì)。

在采訪過(guò)程中，阿婆說(shuō)＂不要報(bào)道我，不要寫(xiě)我名字，要寫(xiě)名字就寫(xiě)‘一個(gè)知恩者’＂

如此說(shuō)來(lái)，窮，阻擋不了一顆真正善良的心。

再看看那些所謂的＂富人＂。

某些人，疫情之間捐不捐錢(qián)，暫且不說(shuō)，因?yàn)橛行┤说驼{(diào)他們不愿意張揚(yáng)自己的善行。就說(shuō)那些不愿意捐錢(qián)的富人，他們其中就有很多為了躲避疫情，逃往了國(guó)外。甚至在祖國(guó)分分鐘就有人命危在旦夕的悲痛時(shí)刻，他們外國(guó)吃喝玩樂(lè)，貪圖享受。

同樣，在過(guò)去的那么多年間，富二代肇事撞人逃逸的案件屢出不窮。又有多少企業(yè)家假借慈善的外衣干著道德淪喪的勾當(dāng)。

這些人，明明已經(jīng)有了足夠善良的資本，為何卻要做著如此惡行？

綜上看來(lái)，窮與惡并不掛鉤，富與善也沒(méi)有寫(xiě)直接的聯(lián)系。那些認(rèn)為因?yàn)橛绣X(qián)所以善良的人，即使有一天坐擁著億萬(wàn)資產(chǎn)，他們所給予出來(lái)的＂善＂也是偽善。

事實(shí)上，一個(gè)人的心靈，并不能用金錢(qián)來(lái)衡量。金錢(qián)，不是一個(gè)人的計(jì)價(jià)單位。生命，不納入計(jì)量單位！