文/半步天
唯女子與小人難養(yǎng)也，此孔子所言。出自《論語·第十七章·陽貨篇》：“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！?/blockquote>現(xiàn)在，我們常用此話用來饑諷無德敗壞之人，并引伸了含義，泛指女人與小人。充斥了對(duì)廣大女性的人格貶低。
試想孔子之所以會(huì)幾千年來被尊為圣人，如果不尊重女性，會(huì)被稱為圣人嗎？答案當(dāng)然不是，要弄懂這句話的含義，要理解孔子的意圖，必須回到歷史的語境，準(zhǔn)確把握孔子的說話對(duì)象。
孔子說這話，是針對(duì)府中的傭人們說的。講的是與傭人們之間的相處心得。
孔子當(dāng)時(shí)官至魯國大司寇，并兼相國，相當(dāng)于現(xiàn)在的政法委書記一職。身邊自然缺不了數(shù)十個(gè)侍候他及家人的男女傭人，稱為下人。
孔子主張"仁者愛人"，是主張愛天下所有人的。
這里“女子與小人”不是泛指所有的“女性和“小人”，而是特指在自己身邊服務(wù)的人員，自然有男有女，比如做飯的，洗衣的，縫補(bǔ)的，打掃衛(wèi)生的的婦女稱為女子，比如養(yǎng)馬駕車的，跑腿的，擔(dān)水砍柴的，看家護(hù)院，打糧種田的男子稱為小人，全是指家里人，身邊人。
孔子仁者愛人，對(duì)家中的這些女子態(tài)度好了，女人難免會(huì)想入非非，壞了規(guī)矩，對(duì)主人不尊。就如同現(xiàn)在一個(gè)集團(tuán)老總對(duì)手下的年輕女子尊重有加，又照顧，難免不會(huì)讓女子喜歡而產(chǎn)生這樣那樣的念頭一樣。諸如"老總是不是對(duì)我有意思呀"這樣的想法。而產(chǎn)生不遜。就應(yīng)了"近之則不遜"。而當(dāng)你覺得不對(duì)，得斷了她們的這些想法，歷聲嚴(yán)色時(shí)，她們就會(huì)產(chǎn)生抱怨。就有了"遠(yuǎn)之則怨"。所以孔子感嘆"唯女子與小人難養(yǎng)也”。
如果你是一位老總，是不是也會(huì)有如此感嘆呢？處理好與下屬的關(guān)系，尤其是女下屬的關(guān)系，不使其誤會(huì)，自然非常重要。
說了這么多，主要是想把孔子的立場表達(dá)清楚，他是愛人的人，是化解矛盾的人，而非制造矛盾的人，所以"唯女子與小人為難養(yǎng)也"是貶低女人和小人于理不通。
孔子所說的"小人"，并不是指壞人，而是思想行為不能突破"得失"的人。"得失"價(jià)值觀的缺陷是得之喜、失之慮，由"得失"產(chǎn)生的情緒、習(xí)慣是誘發(fā)人性惡的根本原因。這個(gè)就不深講了。
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。
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